導(dǎo)讀
近日，有網(wǎng)友發(fā)朋友圈評價《知否》主題曲作詞“矯情而不知所云，還不如喊麥”，殊不知那是李清照委婉地表達(dá)了憐花惜花的心情，流露了內(nèi)心苦悶而作的詞。
無獨有偶，某網(wǎng)友對2011版電視劇《紅樓夢》片尾曲《飛鳥各投林》的評論火了。該網(wǎng)友吐槽作者曹雪芹“現(xiàn)代感太強”“應(yīng)該補習(xí)語文”。
對此，你怎么看？
作者：王鐘的
“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。”在當(dāng)下正熱播的電視劇《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》中，主題曲歌詞直接引用了李清照《如夢令·昨夜雨疏風(fēng)驟》的原句。然而，卻有網(wǎng)友吐槽，受不了現(xiàn)在的古風(fēng)歌曲，為賦新詞強說愁，“全靠詞藻堆砌，邏輯上狗屁不通，矯情而不知所云，還不如喊麥”。
跟李清照一起登上當(dāng)天熱搜的古代名人，還有名著《紅樓夢》的作者曹雪芹。在2011年新版《紅樓夢》電視劇片尾曲《飛鳥各投林》的評論區(qū)，有網(wǎng)友留言說，“現(xiàn)代感太強，不古風(fēng)，詞作者多補習(xí)幾年語文”，而這首歌詞正出自曹雪芹親自寫的《紅樓夢》第五回《紅樓夢曲》。
這些網(wǎng)友恐怕沒有讀過李清照、《紅樓夢》，無知者無畏，才會發(fā)表如此貽笑大方的批評。然而，古風(fēng)歌曲“詞藻堆砌”的問題并不是虛言。大概正是因為太多的古風(fēng)詩詞文辭不順，刻意追求繁復(fù)的表達(dá)，空有古詩詞的架子，而缺乏對古代文化的深刻理解，才鬧出了不少笑話。現(xiàn)如今，李鬼和李逵傻傻地分不清，才讓這筆糊涂賬亂到了極致。
古風(fēng)歌曲的歌詞經(jīng)常是半文半白，用夾雜古詩句的現(xiàn)代語言來詮釋古典的意境。這樣的藝術(shù)表達(dá)方式從一開始就面臨爭議。批評者認(rèn)為，古風(fēng)歌詞不古不今，既破壞了傳統(tǒng)文化的穩(wěn)定一慣性，又在表達(dá)上佶屈聱牙，增添了不必要的理解難度。
如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代流行文化相結(jié)合起來，對于傳統(tǒng)文化的傳承和推廣始終存在挑戰(zhàn)。無疑，傳統(tǒng)文化不應(yīng)該是“死”的文化，不應(yīng)該僅僅停留在學(xué)者的研究層面。就文學(xué)語言而言，古代漢語和現(xiàn)代漢語之間也不宜人為地割裂。諸如古典詩詞、古代散文中的經(jīng)典表達(dá)，融入到現(xiàn)代漢語的日常使用之中，不僅合理，而且有必要。如果背誦古詩詞的作用僅僅體現(xiàn)在語文考試的填空題中，未免落入形式的俗套。
知易行難。將依托于口語表達(dá)習(xí)慣的現(xiàn)代漢語，與書面表達(dá)的文言文無縫對接，確實是殊為不易的挑戰(zhàn)。況且，唐詩、宋詞、元曲等文學(xué)體裁與歷史時期相對應(yīng)的習(xí)慣性表達(dá)，本身就說明了對應(yīng)的文體在那個歷史時期達(dá)到了“高峰”。別說是超越李白、杜甫，現(xiàn)代人想要創(chuàng)作出唐代二三流水準(zhǔn)的詩詞，還要有創(chuàng)意，表達(dá)真實的生活，恐怕也不太可能。所以，當(dāng)代的古詩詞創(chuàng)作淪為了小眾愛好。
從這個維度來理解古風(fēng)歌曲，本身就是明知不可為而為之。應(yīng)當(dāng)厘清的是，古風(fēng)歌曲屬于現(xiàn)代文藝創(chuàng)作，而不是刻意地模仿和再現(xiàn)，對于古風(fēng)歌曲的創(chuàng)作也不能以古代文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來衡量。如果能從這樣的角度來評價古風(fēng)歌曲，或許就能多一點寬容，少一點求全的苛責(zé)。
實際上，古風(fēng)歌曲面臨的問題并非其獨有。比如意象重復(fù)的問題，使用一些固定字詞或句式，類似傾城、奈何、陌路、落花、未央等，古詩詞也照樣存在。當(dāng)然，更應(yīng)當(dāng)追究的是，古風(fēng)歌詞表達(dá)只追求意向，缺乏應(yīng)有的語感。可以認(rèn)為，這更多地屬于創(chuàng)作者基本功的問題，而不能把板子打到古風(fēng)歌曲本身上頭。像方文山等對古代文學(xué)有深刻理解，又能在流行文化中融會貫通的創(chuàng)作者，不失為古風(fēng)創(chuàng)作的佼佼者。
今天我們閱讀和欣賞的古詩詞，是古代文學(xué)經(jīng)歷了千百年的大浪淘沙，代代傳頌和繼承下來的。而古風(fēng)歌曲發(fā)展不過短短十幾年，形成一個固定的創(chuàng)作群體的時間更短，對于古風(fēng)歌曲存在的各種問題，當(dāng)然不應(yīng)該回避，但不妨持以寬容和耐心，畢竟時間才是檢驗作品質(zhì)量的最好裁判。
網(wǎng)友批評“知否知否”鬧出的笑話，實際上并不在于《如夢令》的普及程度如何，而在于現(xiàn)代人如何欣賞古代文化的問題。上學(xué)時背的古詩詞再多，如果只是死記硬背，到頭來連基本的理解能力都沒有形成，莫不是傳統(tǒng)文化傳播的欠缺與遺憾。
內(nèi)容來源：光明日報融媒體中心 作者：王鐘的
本期編輯：孫岱 邢妍妍
