“節飲食，戒游戲。”——《王陽明家訓》
有人評價說“上下五千年，圣人兩個半”，能立德立功立言而不朽的圣人只有孔子、王陽明，外加半個曾國藩。王陽明的一生是行動的一生，他用一生告訴我們：節制，是一種人生智慧！
《王陽明家訓》，又稱《示憲兒》三字詩，其中有一條：“節飲食，戒游戲”。
為什么王陽明在家訓中特別寫到節飲食呢？在他的家書中，有這樣一條記載，“聰兒近來撫育如何？一應襁抱乳哺，不得過于飽暖”。說聰兒最近如何呢？無論何時穿衣、包裹不能過厚，吃奶、飲食不能太飽，就是在告訴家人，如何照管好孩子。一言以蔽之：少則宜，多則禍。
可如今，生活水平提高，父母對孩子的養育，一不小心就變成了溺愛，讓孩子吃得好、穿名牌，衣食住行就怕有一點疏忽，卻不知這樣一來，生出了很多富貴病。有的父母想著“多多益善”，其實身體很難容得下、消化得了這么多。
有人曾言：一流的母親是榜樣，二流的母親是老師，三流的母親是保姆。所以在孩子成人的路上，我們應多將注意力放在子女的為人處事、心靈品質和成長上，孩子才會自立、自強。
古往今來，不少思想家都對飲食有著同樣的思考。《論語》中有“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言”的大智慧，《黃帝內經》也教人“養生三有”：“飲食有節、起居有常、勞作有序。”吃多了對身體不好，也會促使人增加貪欲，于身于心都不利。所以，在飲食上我們是否要有節制呢？是的，飲食自律，方得健康，方得自在。
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接下來我們說戒游戲。玩樂，是孩子的天性，但今天孩子學著大人沉溺游戲的樣子，我們就知道大人走偏的時候，孩子的腳步也就跟上了。作為家長要明白，自己和孩子互為鏡子，要糾正孩子，先將自己導之以正，這種方法既簡單又可行。有一些家長為孩子玩手機、玩游戲的事情頭疼，感到無能為助，最好的方法是從開始發現時就立馬做好榜樣，力度要大，比這更好的是“克于未萌之先”。從娃娃抓起，將孩子引導到正確的方向上。
玩物喪志必有一定的道理，過分沉迷于游戲，日子長了，志氣會消磨殆盡，如何成就事業。戒游戲，則是為了立志。不立志，何談將來立德、立功、立言？王陽明曾說：“夫志，氣之帥也，人之命也，木之根也，水之源也。”如果一個人沉迷于游戲嬉樂，志氣消磨盡了，最終人心中的蒙蔽之物也會越來越多，人也就離圣賢之路越來越遠了。真正的智者，娛樂要掌握“度”。
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“節飲食，戒游戲”就分享到這里，“習家訓、以正身”，下周再見！
