王守仁,幼名云,字伯安,別號(hào)陽(yáng)明。浙江紹興府余姚縣人,因曾筑室于會(huì)稽山陽(yáng)明洞,自號(hào)陽(yáng)明子,學(xué)者稱之為陽(yáng)明先生,亦稱王陽(yáng)明。明代著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家,與孔子、孟子、朱熹并稱為孔、孟、朱、王。
陽(yáng)明學(xué)是明代影響最大的哲學(xué)思想。其學(xué)術(shù)思想傳至中國(guó)、日本、朝鮮半島以及東南亞,立德、立言于一身,成就冠絕有明一代。弟子極眾,世稱姚江學(xué)派。
在中國(guó)哲學(xué)發(fā)展史上,王陽(yáng)明的“心學(xué)”無(wú)疑是一顆璀璨的明珠。我這里為大家簡(jiǎn)單說(shuō)一下王陽(yáng)明一生的光輝思想。
心即理
所謂心即理,在王陽(yáng)明看來(lái),就是不能像朱熹那樣將心與理分而為二,從而導(dǎo)致知與行、學(xué)問(wèn)與修養(yǎng)的分離。為此,他繼承和發(fā)揮了陸九淵的心即理的思想,以為宇宙萬(wàn)物的規(guī)嚴(yán)皆歸于吾心判斷的范疇,并由此說(shuō)明進(jìn)行道德修養(yǎng)只要求之于心,于心上下功夫就夠了。
知行合一
知行合一說(shuō)的核心內(nèi)容是知行本體合一,重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)行。知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成。王陽(yáng)明則以為不必在增進(jìn)知識(shí)上下功夫。在他看來(lái),學(xué)問(wèn)思辨都是行,不徒朱熹所說(shuō)的由問(wèn)學(xué)而達(dá)到致知的一條途徑,而應(yīng)該包括陸九淵所強(qiáng)調(diào)的尊德性、重實(shí)行的修養(yǎng)方法。由此可見(jiàn),王陽(yáng)明的知行合一說(shuō),實(shí)際上是朱陸學(xué)說(shuō)的折中與調(diào)和。
致良知
良知是心之本體。在王陽(yáng)明看來(lái),良知天理在人們的心中,天理的昭明靈覺(jué)就是人心之虛明靈覺(jué)。通過(guò)它,人們便能很自然地感覺(jué)或判斷出人的行為的善惡是非,從而推動(dòng)良知,并使它充分發(fā)揮自己的機(jī)能,以善念支配人的道德行為的過(guò)程,此即致良知的功夫。由此可見(jiàn),王陽(yáng)明的致良知的學(xué)說(shuō),充分強(qiáng)調(diào)了良知在道德修養(yǎng)中去惡為善的主觀能動(dòng)作用,并使之成為支配人的道德行為的精神本體。
萬(wàn)物一體之仁
王陽(yáng)明強(qiáng)調(diào)天地萬(wàn)物以人為中心,人心便是天地鬼神的主宰,人的良知也是草木瓦有的良知。按照他的這個(gè)說(shuō)法,圣人之心便應(yīng)以天下萬(wàn)物為一體,每一個(gè)人都應(yīng)將自己的良知是非推廣到天下,如此便能救社會(huì)于水火之中。
今天,心為物役似乎已是常態(tài),外界的物左右了內(nèi)在的心,以至于人們普遍感覺(jué)是,物與幸福的增長(zhǎng)不成比例。其實(shí),我們的心并非如此的脆弱,只不過(guò)是我們?cè)谧分鹜馕锏倪^(guò)程中,將其迷失了。王陽(yáng)明的心學(xué)會(huì)對(duì)我們現(xiàn)代人的生活有所啟發(fā),使我們看到,心本來(lái)有其不可動(dòng)搖的力量之所在。
作為我們來(lái)說(shuō),莫不思在社會(huì)上、歷史上有一番作為,即使不能偉大、超越,至少也要最大化自己的生命價(jià)值和意義。但是如何達(dá)到這樣一個(gè)向往呢?陽(yáng)明心學(xué)似乎為我們提供了一條途徑,一種可能性。人生的成功在于這樣的三度修煉:態(tài)度、氣度和厚度。態(tài)度決定命運(yùn),氣度決定格局,底蘊(yùn)的厚度決定事業(yè)的高度。學(xué)習(xí)王陽(yáng)明能使我們從立志、勤學(xué)、改過(guò)、責(zé)善開(kāi)始改變。
附:王陽(yáng)明《知行合一》中的經(jīng)典語(yǔ)錄:
無(wú)善無(wú)惡心之體,有善有惡意之動(dòng),知善知惡是良知,為善去惡是格物。
——度陰山 《知行合一王陽(yáng)明》
人的力量永遠(yuǎn)來(lái)自心靈。當(dāng)你的心靈產(chǎn)生力量后,外界的環(huán)境看上去也就沒(méi)有想象中的險(xiǎn)惡了。
——度陰山 《知行合一王陽(yáng)明》
立志。就是要打定主意,下定做圣賢的決心;勤學(xué)。做圣賢必須勤奮,努力學(xué)習(xí)知識(shí)和提升品德;改過(guò)。有錯(cuò)就要改,絕不姑息;責(zé)善。也就是在朋友之間要以責(zé)備的方式勸善。
——度陰山 《知行合一王陽(yáng)明》
真理就在我心中,但必須去事上練,只有去實(shí)踐了,你才能更深刻地體會(huì)這一真理。
——度陰山 《知行合一王陽(yáng)明》
（子長(zhǎng)縣人民檢察院 高彥）
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