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《孫子兵法》是我國(guó)現(xiàn)存最早的古代軍事名著，由我國(guó)古代大軍事學(xué)家孫武所著。孫武為春秋末期齊國(guó)人，他從齊國(guó)出奔到吳國(guó)，經(jīng)吳王重臣伍子胥推薦為將，同伍子胥輔助吳王經(jīng)國(guó)治軍，對(duì)吳國(guó)崛起產(chǎn)生過(guò)重要作用。

《孫子兵法》產(chǎn)生于奴隸制向封建制過(guò)渡的社會(huì)大變革時(shí)期，總結(jié)了春秋末期及其以前的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。全書共十三篇，揭示出一些具有普遍意義的軍事規(guī)律，為歷代軍事家所重視和推崇，在國(guó)外也影響頗大，其中有些思想至今仍值得借鑒。

對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的制勝條件，書中談及一些根本性問(wèn)題，包括了“民”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度，天時(shí)地利，將領(lǐng)的指揮能力，軍隊(duì)的組織、制度、訓(xùn)練程度、戰(zhàn)斗力的強(qiáng)弱，以及賞罰和紀(jì)律等。“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”這一戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)規(guī)律，也是由《孫子兵法》第一次用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言概括出來(lái)，成為其思想精華。

了解敵情，不是靠猜測(cè)或者用歷史事件去類比和推論，而是要從客觀條件入手，從真正了解敵情的人取得。在此基礎(chǔ)上充分準(zhǔn)備，有把握取勝而后求戰(zhàn)。反對(duì)那種既不作周密考慮和準(zhǔn)備而又盲目輕敵的“先戰(zhàn)而后求勝”的錯(cuò)誤做法。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)一旦失敗，犧牲的將士無(wú)法復(fù)活，所以必須穩(wěn)妥。不同于走出舒適區(qū)的“先干再調(diào)整”，失敗所導(dǎo)致的損失不同，采取的方法也就不同。

考慮問(wèn)題要見(jiàn)利思害，居害見(jiàn)利，力求全面；握有利戰(zhàn)機(jī)，正確確定行動(dòng)方針。故意展示假象迷惑和誘騙敵人，同時(shí)，注意不為敵人所調(diào)動(dòng)，使作戰(zhàn)的主動(dòng)權(quán)掌握在自己手中，以便出其不意地打擊對(duì)手。

想辦法分化敵人，并集中自己的兵力，對(duì)敵形成壓倒性優(yōu)勢(shì)。找出敵人的虛實(shí)所在，避開(kāi)敵人力量堅(jiān)實(shí)之處，打擊其虛弱之點(diǎn)，以達(dá)到“攻而必取”的目的。此外，還要隨時(shí)隨地了解變化不定的敵我雙方情況，并針對(duì)當(dāng)時(shí)的敵情，靈活地變換自己的戰(zhàn)法。

這當(dāng)中的許多思想，后來(lái)又被人們用于商業(yè)活動(dòng)，起到了很大作用。在需要激烈競(jìng)爭(zhēng)的場(chǎng)景中，兵書比單一領(lǐng)域的攻略更有指導(dǎo)意義。

即日起，重溫《孫子兵法》。

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