我們常說，小孩子天真無邪，少年懵懂。不管是什么動物，在小的時候都很“愚蠢”也很萌，很可愛。因為那是成人沒有的狀態，能勾起我們對于美好童年的回憶，在感情上產生共振。
人小的時候之所以蒙昧無知大人還覺得可愛，因為那是生命成長過程中的正常狀態，但如果是已經成年了，還一副很傻很天真的樣子，那就不是萌，而是巨嬰。身體長大了，心理年齡還停留在嬰幼兒階段。
因為社會結構越來越復雜，人們的生存壓力越來越大，很多人在潛意識里拒絕長大，不愿面對這些困難，索性一味逃避，退行到孩子的狀態，以為這樣就能像小時候一樣獲得別人的原諒，就不用對自己的行為負責任。
從卦象上講，蒙卦又稱“山水蒙”。山下有水，但是你看不到水源，不知道泉水的源頭在哪里；卦辭中只有“亨、利、貞”，“元”不見了，所以我們要找到它，要追本溯源，找到事物的根源。找到了源泉，也就啟蒙了、入門了。
《易經》把六十四卦分為兩種，一種是像乾卦和坤卦那種，陰陽互變，陰變陽，陽變陰，就會變成對方，這叫做“錯卦”。還有一種是上下顛倒過來的，比如屯卦和蒙卦，屯卦上下顛倒過來就是蒙卦，蒙卦上下旋轉180度就是屯卦，這叫做“綜卦”。
所以漢語中有個成語叫做“錯綜復雜”，比喻互相叫錯顛倒，交織在一起。它就是從《易經》中的錯卦和綜卦來的。
乾坤《易》之門，天地之門打開之后，就有了“屯卦”，代表生命的誕生，然后就是生命的教育和成長，這就輪到蒙卦了。所有動物剛出生的時候，都是一種糊里糊涂懵懵懂懂蒙昧狀態，就是因為“元”丟失了，我們跟生命源頭的信號斷掉了。
啟蒙就是指打開智慧之門，傳授給你前因后果按圖索驥的智慧，透過現象看本質，通過線索找到源頭的能力。
蒙上為艮，為山，山有“止”的意思；下為坎，為水，水代表著艱難險阻。因為童蒙狀態下人的生理、心理、智力都極不成熟，往往會對周圍產生錯誤的認真，從而導致錯誤的言行，陷自己于險境，對自己的身心造成傷害，甚至會付出生命的代價。
百年大計，教育為本。不管對于一個家庭還是一個國家，如何培養好下一代，都是一個重中之重的問題；對于個人而言，自我成長也是每個人必備的生存技能。
那么教育中最大的秘密是什么呢？我們看看“蒙卦”的主卦辭就知道了?！兑捉洝っ韶浴废笤唬骸昂?。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告。利貞”。什么意思呢？就是說“法不輕傳”，學習過程中要激發學生的主動精神，讓他去主動探索，主動思考，而不是老師腆著臉湊上去硬灌。
那種填鴨式的教育，效果會非常差，而且會造成雙重傷害：學生對學習會失去興趣，老師對于教學也會失去動力。因為學生不聽自己講課嘛，老師也是人，也會受打擊，久而久之也就沒了熱情。
當學生第一次問你問題的時候，你要根據他的程度，給他種下學習的種子，引導他自己主動去學習。要像擠牙膏一樣一點一點慢慢擠給他，引進門之后就教給他自己。
而不是開閘放水，一傾而下，這樣自己很累，學生也會變懶，因為他再三問你問題，左耳朵進，右耳朵出，一個問題問三遍都不會，一問你就告訴他答案。那他自己還思考干嘛，躺著要答案不香么？
蒙卦的卦象上面是一個艮卦，下面是一個坎卦。艮卦有停止的意思，這就意味著學習不能一勞永逸，一旦你停下來，就不會再有進步了，就會永遠停在那個境界里。
九二那個陽爻就是你啟蒙之后入門的起點，而最上面那條陽爻上九，就像是一面天花板，擋著你前進的去路。所以人要不斷突破局限，不斷打破自己，這樣才能不斷進步，從勝利走向勝利，永遠立于不敗之地。
坎卦代表著困難和危險。有人可能就會納悶：學習還有什么危險？其實不管是老師還是學生，教學過程中都有極大的風險。學生如果選錯了老師，就會誤入歧途；老師如果教錯了學生，那叫誤人子弟。
不管是哪一種，都有可能毀掉一個人的一生，你說危險不危險？
不僅如此，在人的整個成長過程中還要經歷三道關卡，也就是蒙卦中的“三蒙”：六五的童蒙，六四的困蒙和上九的擊蒙。
六五的爻辭是：童蒙，吉。因為六五雖然是奇數，本應屬陽而屬陰，不相應。但是因為下有九二兜底，上有上九庇護（因為他還是個孩子嘛，所以懵懂一點大家只會覺得可愛，因為這是他那個年齡的正常狀態）所以是吉兆，上下都有人保護，所以不會有兇險。
六四是困蒙。我們看，兩個陽爻中間是三條陰爻，是一個坤卦，代表大地，而六四正好處在坤卦三個陰爻的中間，就像是被深深埋在土里一樣。這就像是一個人驕傲自滿，被困在自己的自高自大里。所以是“吝”，不是什么好事，就要注意了。
上九是擊蒙。什么意思呢？通過了童蒙之后，就要“胡蘿卜加大棒”了，獎懲結合，在必要的時候，還要想禪宗那樣的“當頭棒喝”。因為有些人有些時候，只有這樣他才能真正醒悟，才能把他打醒嚇醒。
“不利為寇，利御寇”的意思就是說，不要一味地慣著，也不能一味地打擊，而是要獎懲結合、獎懲要掌握在合理的尺度，不然就會出問題。
不要被西方一些教育理論中所謂“鼓勵教學”所誤導，不要怕懲罰甚至打罵，當然我們不是提倡體罰學生、虐待孩子，而是說教育孩子一定要有智慧，要中正，不能偏向一邊，只顧另一邊。
歷史上因為恰到好處的“敲打”而成才的例子非常多。比如《西游記》中的孫悟空，菩提祖師為什么要在他頭上敲打三下呢？一這是一種暗示，意思是說長生不老的秘法不能在大庭廣眾之下輕傳；二是為了打醒他，如果你真的要學，就得付出代價，付出辛苦，要靠你自己努力，不能只靠老師。
其實這個故事的原型，是禪宗歷史上五祖弘忍和六祖慧能。而禪宗歷來有一個很大的特點就是“敲打”，也就是前面提到的“當頭棒喝”。在你犯糊涂或者思想開小差的時候，老師突然跳出來打你一棍子或者大叫一聲嚇你一個激靈，突然就明白了，瓶頸就突破了，就懂了，就開悟了。
但是要始終記住，大罵畢竟是最后的手段，所以它是蒙卦的最后一爻，不能一開始就又打又罵，這樣一些本來很有悟性的孩子反而被你給嚇蒙就糟糕了。
但是放在最后并不意味著不重要，它同樣是必不可少的，因為“擊蒙”有利于打破“困蒙”，也有利于“啟蒙”。
所以要研究教育，不管是教育孩子還是自我成長，只要研究透《易經》的蒙卦就夠了。
