面包車頂上，裝上四個高音喇叭，不斷地播放著“呻吟”的聲音，開著這輛面包車，近四個小時，沿著武漢的主要街道繞行一圈。這就是武漢青年行為藝術家的作品《呻吟》。
在公共場所用高音喇叭播放床第之間的“呻吟”聲，與其說是一種行為藝術，不如說是一種淫穢的噪音。
值得注意的是，在我國現階段，行為藝術的受眾面還極其狹小，只限于從事藝術學習、研究的專業人士和相關藝術院校的師生，以及極少數思想比較前衛的年輕市民。可見，像床第之間的“呻吟”聲，在藝術院校等特定環境下，可以稱得上是行為藝術。但如果在公共場所播放，強迫普通市民“鑒賞”他們的行為藝術，這無疑是藝術推介上的一種文化暴力。
因此，行為藝術不能突破道德尺度，更不能超越法律底線。而在公共場所播放床第之間的“呻吟”聲，便突破了道德尺度，甚至超越了法律底線，值得當今社會和大學反思。特別是大學管理者，應當教育和引導大學生，采取文明、理性的方式，參與社會實踐；通過合法的方式，表達藝術訴求。關鍵是，有關部門應給行為藝術設定一個邊界。否則，便踩了法律紅線，背離了行為藝術的美感和善意。
