“人情練達(dá)即文章”，出自《紅樓夢(mèng)》第五回。“文章”不指一般的，沒有語法錯(cuò)誤的，看起來像篇文章的文章，而指?jìng)魇兰炎鳌９P(guān)大師劉姥姥善洞明，能練達(dá)，她若曾讀書識(shí)字，也能寫本書吧，但應(yīng)該只是職場(chǎng)暢銷書，勉強(qiáng)算工具書。再如《厚黑學(xué)》，透析處世之計(jì)謀，也不能真正俘獲讀者的心靈。讀者到底喜歡什么樣的文章呢？個(gè)性豐滿的，并能看出作者其人。
“人情練達(dá)”，有好處，老于江湖，遇事隱而不發(fā)，處事波瀾不驚。要活得好些，就該“通世事，達(dá)人情”。當(dāng)然也有壞處，處世滴水不漏的人，也許令人敬服，但往往避而遠(yuǎn)之；性情中人，心眼直白，敢一吐為快，也許得不到他人的敬佩，但會(huì)贏得他人的敬愛。
對(duì)做文章而言，“人情練達(dá)無文章”。他們不敢讓自己成為“另類”，而怯于展現(xiàn)“個(gè)性”，想討每一個(gè)讀者歡心，進(jìn)而壓抑了自己的態(tài)度，文章的內(nèi)涵也漸漸被人情世故的織網(wǎng)所束縛，怎還見得到“人”和“文”的靈性？反倒成了孔子口中的“鄉(xiāng)愿”，這里可以叫“文愿”。
說得簡(jiǎn)單點(diǎn)，就是世故的人誰都不喜歡，世故的人也不會(huì)喜歡世故的人，自然也就不喜歡他們的文章了。可悲的是，他們“見風(fēng)使舵”的特性，通常成了文學(xué)家筆下被諷刺的人物，或多或少透著幾分厭惡之情。僅僅是“做文章”，這一點(diǎn)都不難，讀過一些書的人都能套寫成章。上乘之作，當(dāng)是“做感情”，以血書寫，血肉豐滿。王國(guó)維也在《人間詞話》中說：“一切文學(xué)，余愛以血書者。”
不通世事人情，又怎樣寫出文章的深度呢？確實(shí)，“知學(xué)”、“知情”方能“達(dá)理”。文章之道，不在于通達(dá)人情，更多的是對(duì)人生中某個(gè)點(diǎn)的思考和感悟，尋求豁達(dá)、脫俗。常說的“做文”先“做人”，應(yīng)該指這個(gè)，而不是把人做得“八面玲瓏”。好文章可以育人，通過分享某種哲理，以啟迪讀者，循循善誘。“人情”和“文章”，倒推可以，順推不成。
真正的文學(xué)作家，往往不善處理人事，識(shí)穿小人詐術(shù)。蘇東坡上過算命先生的當(dāng)不止兩次，更弱于人際交往，每回來客，夫人都躲在屏風(fēng)后，察言觀色，事后從旁指點(diǎn)。可誰能否認(rèn)他的詞文功夫，如此絕妙的篇章，如此不拘的心態(tài)，千古以來，有幾人可望其項(xiàng)背？張愛玲的嘴出了名的刻薄，流露于筆端，卻成了讀者的喜愛，因?yàn)閷懗龅氖撬齼?nèi)心的真實(shí)感受。李白是這樣，魯迅也是這樣，對(duì)于現(xiàn)實(shí)的不滿，他們無所畏懼，亦不會(huì)憋屈在心。因?yàn)樗麄冇幸活w充滿活力和生機(jī)的童心。
把人情世故都摸透了，這難度有多高呀。還有功夫做文章嗎？所以，他們不會(huì)去“練”，更談不上“達(dá)”。但是，做人少一分拘束，文章就會(huì)多一分靈動(dòng)。
江澤涵
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