大禹陵，古稱禹穴，大禹的葬地。它背靠會稽山，前臨禹池。位于紹興城東南稽山門外會稽山麓，距城3公里。大禹是上古時代一位治水英雄，中國第一個王朝，夏朝的開國之君，被后人尊為“立國之祖”。明太祖洪武年間，大禹陵即被欽定為全國該祭的36座王陵之一。
1996年，大禹陵被國務院公布為全國重點文物保護單位。1997年，大禹陵又被中宣部列為全國百家愛國主義教育示范基地。2006年，大禹祭典被國務院列入國家級非物質文化遺產名錄。
大禹陵由禹陵、禹祠、禹廟三部分組成。禹陵在中，禹祠位于禹陵南側，祠外北側有“禹穴”碑。祠內有“禹穴辯”碑，大禹陵碑亭北側，順碑廊而下即為禹廟。陵區坐東朝西，從大禹陵下，進東轅門，自南而北的建筑依次為照壁、岣嶁碑亭、欞星門、午門、祭廳、大殿。高低錯落，山環水繞。
禹陵，即大禹葬地，墓在會稽山下，為大禹陵的核心部分，陵區占地面積40余畝，建筑面積2700平方米。大禹陵以山為陵，坐東向西，卯山酉向，背負會稽山，面對亭山，前臨禹池。池岸建青石牌坊一座，由通道入內，舊有陵殿，現已廢。
禹祠為姒氏之宗祠，位于大禹陵南側。坐東朝西，由前殿、后殿、曲廊組成，中有天井分隔。入口為垂花門，后殿置有前后廊。祠內有“禹穴辯”碑，祠內有前殿、后殿、放生池、曲廊和禹井亭等建筑，是禹的第六代子孫無余所建。
后來作為供奉、祭祀大禹及其后代的宗祠。幾經興廢，現存的禹祠是1986年在原址上重建的。內有一尊大禹塑像，兩邊陳列著與大禹治水傳說相關的文物圖片、歷史資料及紹興姒氏宗譜。
禹廟位于禹陵北側，為歷代帝王、官府和百姓祭祀大禹的地方。禹王廟坐北朝南，周以丹墻。是一組宮殿式建筑群，總體布局沿南北軸線展開，前低后高，左右對稱，主要建筑物自南而北，依次為照壁、岣嶁碑亭、欞星門、午門、拜廳、正殿，依山勢逐漸上升，禹王廟之照壁與南墻相連。
今廟始建于南朝梁武帝大同十一年（公元545年），歷代屢建屢毀。現存大殿建筑系民國二十二年（公元1933年）重建，其余部分為清代重建。
享殿是古代帝王陵墓地面建筑的主體部分，明代嘉靖初年，紹興知府南大吉邀請學者對大禹陵的位置進行了考證，立“大禹陵”碑，并在碑后建享殿三間，至清代光緒年間傾圮，2007年大禹陵享殿復建。
大禹陵碑是明嘉靖十九年（公元1540年）紹興知府南大吉所立，整塊碑高4.05米，寬1.9米。“大禹陵”三個大字由南大吉題寫。1956年秋，碑石被大臺風折成兩段，1961年10月重立此碑時，在“禹”字之下，“陵”字之上斷裂處，用鋼筋和沙漿聯接。
龍杠，位于入口處的大禹陵牌坊前一橫臥的青銅柱子，名龍杠。龍杠兩側各有一柱，名拴馬樁。凡進入陵區拜謁者，上至皇帝，下至百姓，須在此下馬、下轎，步行入內，以示對大禹的尊崇。龍杠上有“宿禹之域，禮禹之區”的銘文。
咸若古亭建于宋孝宗隆興二年（公元1164年），“咸若”二字，出自《尚書·皋陶謨》，咸若古亭由石構建筑，為八角重檐石亭，上刻“咸若古亭”四字，距今已有800多年歷史了。又稱奏樂亭、奏樂亭，是古時候祭祀大禹時樂師奏樂的地方。
大禹銅像建在石帆山頂上。大禹銅像高21米，重118噸，建成于2001年，是大禹治水時親躬勞作的形象，手持木耜，腳踏巨舟，氣勢雄偉，屹立在石帆山頂。為了便于人們登山瞻仰，又修筑了4級臺階步行山道。
碑廊位于咸若古亭右前方，最高大的碑叫“會稽刻石”，又稱為“李斯碑”，篆刻于秦代。據記載秦始皇三十七年（公元前210年）十一月，秦始皇東巡狩，上會稽，祭大禹，登秦望山，眺南海，感嘆之余，命宰相李斯撰文刻于石上以歌頌秦始皇贏政，故又名“李斯碑”。
碑文字屬秦小篆，是秦統一六國后頒行的文字，字體清秀賀潤，在中國書法史上也是極其重要的地方。原碑已毀。現碑為清乾隆紹興知府李哼特根據早期的拓本命高手摩刻。還有明成化年間所鐫刻的“山會水則碑”、“戴琥水利碑”等，均彌足珍貴。“水利碑”，據說是最早的一塊治水的圖。
在禹祠的左側有一井，名曰“禹井”，相傳為禹所鑿。有亭名“禹井亭”，其楹聯云：“德澤被萬方，軌范昭百代”，意為中華大地的人民都得到了大禹的恩惠，他為民忘私，不屈不撓的種種美好品德是人們的楷模，光照后世。
大禹的葬處被稱為“禹穴”。在大禹陵有兩處“禹穴”：一為大禹陵碑后側；一為窆石所在地。“禹穴”從窆石所在地改為大禹陵碑后側是嘉靖三年。
大禹陵廟、禹祠、窆石以及碑方題刻，禹陵的建筑藝術、文物價值、考古研究、都有著及其重要的歷史價值。陵區的歷史遺跡，不僅具有豐富的歷史、人文、藝術和旅游價值，對探尋古代陵墓的秘密，研究古代陵墓的發展演變，對于研究中國古代的歷史也有著無可替代的作用。
