煙兒的227篇原創文章
喝茶，讀書；旅行，拍攝
我只想把日子過成詩
我對你深情至此，卻不可言明。一旦道破，它便虛妄。守在你身旁，無論是以何種方式，都是我至深的幸福。
壹
我用一顆澄明清凈的心，溫婉緩慢的狀態，細碎平靜地記錄下，這一刻，我的心境。
其實，也無法貼切地描繪此時此刻的心境。有一些了悟，有一些迫切，有一些遲緩，有一些平靜，有一些喜樂，有一些放下，有一些傾訴，有一些藏匿……諾，依然矛盾，依然迷糊。
盡管我依然還是有些不以為然，沒有完全信服，但是，我知道，這一次已經改變了我對作者的看法。
在此之前，不管安意如三字是怎樣的暢銷書或者叫作家？我都沒有放在心上，甚至有些不屑一顧。
因為在我沒有看過她一個字之前，她被有些人排在十大抄襲之中。
所以，從此我拒絕看她的字，畢竟抄襲是一件在我看來很對不起自己人品的事。緣于她的《人生若如初相見》盡管現在我依然一字未看，但大概也明白一二。古人之詩詞，已經被許多人解讀，只要你看了揣摩了再加上自己一些些領悟與感受便可以出書了。大概這便是有人把她排在抄襲之行列之故。當然，純屬我自己猜測。
貳
同樣的作為貫穿此書的倉央嘉措也是我不愿意去寫去看的。在我沒有接觸他詩句生平的時候，網絡簡直有普天蓋地之勢去談論、引用、書寫。好象一時之間倉央嘉措真成了情僧而非活佛。后來我看了《伏藏》對倉央嘉措有一個大致的了解，他并非一個情場浪子而是由始至終只愛著瑪吉阿米。但其實依然是粗淺的了解。
因為一直有逆反心理，別人喜歡的在我還沒接觸之前便會先不喜歡了；世間流行的在我不了解之時我也會不接受。大概我的叛逆期還比較長，哈哈。也不是說故意反其道而行，反正就是一種與生俱來的毛病與潛意識里的抗拒。
其實對于人物，對于佛學，對于禪宗，我真真是一無所知，半點領悟都無。所以，我才會常常有各種奇形怪狀的想像與假設。
叁
如果釋迦牟尼不是生為王子，那么他的放下身份，拋棄榮華就無從談起。后面的體會疾苦，心存慈悲，大愛天下，是不是就不那么讓人信服？如果他出身貧寒，生活悲苦，每天為了一餐一飯而奔波勞碌，還會有其他的心情去思去想去慈悲么？
如果倉央嘉措不是被選為靈童，他的詩句會有那么多人關注嗎？因為身份的特殊，因為無法選擇的出身注定了無從選擇的命運?！笆篱g安有兩全法，不負如來不負卿”與“魚與熊掌，焉能兼得”是不是一樣的意思？只是前者說的是情，后者說的是世事，更寬廣一些。
人生在世，有幾個人可以兼得？世事無常，誰能想要的都可以得到？你選擇了一個愛人，就算有再多的人愛你，你也無法接受；你選擇了一張床，就算家里有上萬張好床，你一晚也只能睡一張；你今天選擇了去江南，就無法去西藏；你這一次選擇的是這一條路，另外千萬條通往羅馬的路便都無法同一個時間去走?！?/span>
可為什么偏偏，眾人都拿倉央嘉措說事呢？是因為他的身份？
肆
其實不管是怎樣蕓蕓眾生的我們，都能從中找到一些相似的情感與兩難選擇所產生的無奈與悲哀。所以斷章取義拿來運用。我們古人詩詞不是也有以閨中少婦為名抒寫官場失意的嗎？
如果認為倉央嘉措只是世間最美的情人，那便忽略了賦予他身上的活佛的聰慧與領悟，痛苦與覺悟。
生為西藏人，信仰是與生俱來的。那些普通大眾，都有磕十萬長頭的心愿。不為別的，只為祈求蒼生平安喜樂，更何況是靈童轉世的門巴族人宕桑旺波呢？心懷慈悲，大愛天下是最基本的性情，他又如何會為了一個人的小愛而放棄大愛的活佛呢？只不過，平凡如我們，總是喜歡用看到的一兩句詩恰好表達了我們當時的心情便以此來衡量心中的倉央嘉措。
就如我在一知半解，甚至是無知無解的情況下，也敢這樣寫出心中的想法與疑惑。
智慧如他，還有比轉世靈通更通透的嗎？他不愿意以佛之名，成為政治的傀儡罷了。
地位，榮辱，生命，情愛，世人趨之若鶩的身為活佛的他又哪一樣無法參透呢？
當然，這是我從安意如的《日月》里看到的一點體會而已。
“用純美散文式的語言的一部告別欲望，重返凈土的靈性之書。”寫《日月》是安意如去西藏取得的靈感，歷時四年完成的，聽說這是她寫得最投入最用心的。
伍
故事簡介是講尹蓮因為謝江南的結婚而失意到西藏散心，從而遇見長相頗像謝江南的索南次仁一個六歲的西藏孩童。然后帶他到北京，改名尹長生。
從此，尹長生生活在高干家庭里，過著豐厚物質生活的日子，他聰明智慧，對尹蓮一往情深。因為年齡的差距，因為尹蓮與謝江南的終成連理，他一直隱忍著對尹蓮的情意。
為她，他成為商場的巨賈；為消除謝江南對他的戒心，他在風月場所中縱情聲色；為她，就算他內心依然不為繁華所動，卻甘愿沉淪在爾虞我詐的商場里沉浮……
最后順應內心的召喚，順應尹蓮之父尹守國的遺言回到西藏，從而遇見同樣歷經人世情感生離死別的蘇縵華相遇。
有些人的遇見如果時機不對，只會成為彼此生命中的過客，甚至只是歷練中毫不起眼的小插曲?？僧敃r機剛好，便是千帆過盡后的那一個人。就是你，在恰好的時間恰好的心情恰好的領悟遇見恰好相投的人。
陸
長生覺得，如果他不跟尹蓮進京，而是一直生活在廟里，或許早就領悟?？晌矣X得，如果沒有紅塵中的種種，沒有情場里的種種，沒有商場的種種，沒有這些經歷，領悟依然淺了些。畢竟，只要你內心依然古意，依然清明，就算身在紅塵，經受輪回，也是一種修行。
蘇縵華在來西藏前，與一個相處八年的男友分手，沒有一絲留戀與遺憾，因為她只是把他當成借口，從沒真心愛過他。
與一個有婦之夫相戀，是真心相愛，真情相依，卻當對方因為得了絕癥而要求她離開時，她沒有陪他走完最后的旅程，就算對方為他選擇離婚娶她最后卻因為自己得病而不愿意連累她，選擇跟她分手。這一點，我覺得所有離開的借口都是蒼白的，沒有陪對方到最后一刻，蘇縵華便是一個無情無意無心的人。再多的領悟再多的聰慧都是虛假的。
柒
她可以以前真心地愛著以行，后來愛上回西藏尋找靈魂根本的尹長生，都沒有錯。一個人一生可以不止用上一個人，但是，同一個時候卻只能愛上一個人。你所愛的人為了你而離開你，而你不管出于什么借口與說辭，離開都是無情無義的。
盡管她說“背負著愛的回憶離開，比背負傷害的回憶離開，更寸步難行?！?/span>但是，后來，她在西藏遇見了長生，盡管長生的前塵舊事與她無關，長生心中對尹蓮的愛根深蒂固甚至成了一種信仰，她依然堅定“是了，長生，我的佛，我將追隨你，踏破虛空，直到證悟。”她認定他是她的佛。此番轉山轉水轉佛塔，只是為了與他相見?！?/span>我對你深情至此，卻不可言明。一旦道破，它便虛妄。守在你身旁，無論是以何種方式，都是我至深的幸福。”
確實，有些深情，無可言明，一旦道破，便失去那份意蘊。有些相知，無須說出，一旦表白，便失去那份意味。不說，也曉得；不言，也明了。有時，或許僅僅是一個輕輕的感嘆，一個無聲的眼神，一句只說了開頭的話……對方都知道你此刻的心情心意。一旦說出，便失掉這份未曾言說也明了的知心了。
捌
此書，由始至終，最純潔無瑕的是尹蓮。她對謝江南一往情深終身不變，她對尹長生信守承諾呵護周全，她知道長生對她的情深意重，卻只能以一個母親的心懷去關愛呵護信賴他。作者有一句話說得好“世上最痛苦的事，不是你愛一個人，愛到愿意為他不計代價付出一切，而是，你明明知道被人深愛著，卻不能有所回報?！?/span>
長生與Sam的情緣，后面寫Sam的跳樓自殺與最后的歌曲，都是用了張國榮的事跡，這一點我覺得作者不夠厚道，呵呵。死者已矣，何必如此編造？就算你知道的是第一手資料第一知情人，在人已經去了，也該變成真正的秘密。
“活著，是因為心里還有愛，走下去，是要為自己和他人找到一個信奉受持的答案?！笔堑模钪且驗樾睦镞€有愛。所以不舍所以難離所以眷戀這個人生。
玖
第一次看“墨脫”這個名字，是在安妮寶貝的文字里，當時，它僅僅只是一個名字。
在《日月》里也看到西藏的各種地名，安意如用優美的清冷的文字如詩如畫去描繪每一處的景色。讓人找到安妮的一點感覺，可安意如又與安妮不同，她沒有安妮那樣極致絕對凜冽冷艷的決絕。安妮是一個特別個性的人，安意如帶了些溫婉與清新。
墨脫，是隱秘盛開的蓮花意思。許多人為了洗滌靈魂的污垢或者只是為了找尋自我，或者是因為想要試試不是任何人想去就能去的地方而選擇了墨脫。一個帶著神秘禪意至今依然保持原始的地方，不被污染，不受侵蝕，有著自己的清凈與純粹。
如今剛看完了《遠方的家》有關西藏的風景與風土人情，再那么碰巧的看到安意如的這一本關于西藏、靈魂的書。那些地名，那些神山，那些圣湖，那些優美潔凈我在書中又一次領會。原來西藏在我心中，就是藍得不能再藍的天，白得不能再白的云，寸草不生裸露著原本山體顏色的深褐色大山，山上有終年不化的積雪。這，便是我心中全部對西藏的想象。
就算看《遠方的家》我也沒有冒出去西藏的念頭。畢竟，那么多人向往的離天堂最近的地方，洗滌靈魂的圣地，并不是我需要的。我一直覺得，天堂不在任何地方，只在你內心的平安喜樂，靈魂的洗滌也不在于形式，只在你的信仰。其實，更主要的原因是因為我知道自己此生都無法到達雪域高原。
拾
那日，我與先生閑聊，跟他說“我給你講個故事吧?！比缓笪野盐宜赖挠嘘P倉央嘉措的故事講給他聽。他笑笑說：“你想去西藏嗎？”
只是這么輕描淡寫的這一句，我居然就愣在當場。
“我不行，身體受不了。”隔了許久，我說。
“如果，身體可行的情況下呢？”先生又笑著問。
我再一次震了一下：難道在我的潛意識里真的也有過去一趟的渴望么？難道我自己都不知道的渴望 卻被先生一眼看穿么？
我一直覺得我喜歡的是江南，小橋流水，杏花煙雨的江南?？墒?，當西藏那特有的藍色，那清澈的潔凈，那單純的純粹，那堅定的信仰，我敢說，我不想去嗎？
是的，我想去，不為朝拜，不為轉山轉水轉佛塔，只是就這樣站在你面前。不是想像，不是幻想，不是假設，而是真實的直白的面對。
拾壹
書里描繪景色，確實句子優美，意蘊悠長，比如這一處“那山亦不是寡然的，它自有如黛的青藍色，上有白云寫意渲染。山形靈峻，各有意相。光景的作用下，呈現出最美妙的水墨畫。留白與著墨如此恰到好處，以至于，縵華覺得以前看過的山水畫，不過是對它意境的重復和模仿，人造的氣韻，無論怎樣強大都不能和自然自造化相比?！?/span>這一段讓人有種豁然開朗的感覺，原來我心中想描繪怎樣也描繪不好的感受，在此處讀來，恰到好處。
我借書的時候，書里尚且保留著此書的書簽。我心想，上次借的書里面的CD也沒有被借書私吞，如今這書的書簽也依然完好，心里是欣喜的。只是后來我看到將近一半，有一處兩紙張粘在一起沒有拆開，我終于明白，我可能不是第一個借此書的，但肯定是第一個看完這本書的。若是前些日子我看到安意如的書也許不會有借的念頭，恰恰是在這個時候，我想看看，究竟是怎樣的一位作者？以一也無法概全，但多少是有個印象了。
拾貳
我看此書的時候正碰上近半個月來雨紛紛的清明節前后。窗外雨聲，屋里人靜，一人一書，書里書外兩世界。時而看看書中的西藏風情，時而望望窗外連綿絲線，天地間一片白茫茫，霧蒙蒙，居然頗合書中意境，如清如涼的意蘊。
“每個人身上都是光明與晦澀，如日如月，執障與覺悟，一體同源，它終將被人證得?！?/span>作者如是解釋此書之命名。
有些人，未曾相見已相識，未曾相識已相思。有些事，未曾經過已知曉，未曾知曉已明了。那些傳奇人物，那些至情詩篇，每個人身上，或多或少，都會有似曾相識的感受。只是經歷盡管不盡相同，可世間情事卻大致如此。
無奈。驚喜。相知。相守。相聚。相離。。。。。。
總會有那么一個人，讓你不問原由，沒有原因，就一頭撞進。愛與信賴。
煙兒獨白：
一介無名小卒
江湖無立足地
社會無謀生力
與世無爭深居
不加任何協會
不屬任何門派
不問紅塵往來
如果你懂，請隨行
如果你愿，且相遇
我的真誠你的賞識
煙兒的深居與行攝
四無三不
喝茶讀書行走拍攝
一路有你
