顧太清是滿族第一女詞人，清人有“八旗論詞，男有成容若，女有顧太清”的說法。顧太清名春，字梅仙，號(hào)太清，又號(hào)云槎外史，是道光年間名動(dòng)京城的才女。
顧太清身世坎坷，命途多舛，她的祖父鄂昌因文字獄而被乾隆處死，她一出生便隨祖母顧氏生活，改姓為顧。顧氏是極為開明的江南女子，她沒有強(qiáng)迫顧太清纏足，也沒有令她困守閨房，反而親自教導(dǎo)她詩詞歌賦，顧太清天資聰慧，容貌秀美，長(zhǎng)大后就成了當(dāng)?shù)赜忻拿廊恕?br>
乾隆第五子榮純親王永琪之孫貝勒奕繪，到江南散心遣愁，有人給他介紹顧太清。奕繪見顧太清長(zhǎng)得美若天仙，又才情出眾，還是滿人血統(tǒng)，于是納她為側(cè)福晉。顧太清嫁入貝勒府不久后，奕繪的嫡福晉就病故了，因此顧太清雖有側(cè)福晉之名，實(shí)質(zhì)上卻是貝勒府的正室。
顧太清與奕繪互通詩詞，雙雙出入于達(dá)官貴族之門，與文人學(xué)士相唱和， 成了當(dāng)時(shí)上流社會(huì)中名聞遐邇的一位才女。二人夫妻恩愛，很是美滿，然而幸福總是短暫的，十四年后，奕繪突然病逝，遭受丈夫去世打擊的顧太清深居簡(jiǎn)出，郁郁寡歡。許多文人墨客紛紛寫詩勸慰，龔自珍便是其一。
龔自珍是清代思想家、詩人、文學(xué)家和改良主義的先驅(qū)者，正是二人的交往讓顧太清被逐出家門，事情要從龔自珍的一首詩說起，這首詩為《己亥雜詩》：空山徒倚倦游身，夢(mèng)見城西閬苑春； 一騎傳箋朱邸晚，臨風(fēng)遞與縞衣人。在詩后還有一句小注：“憶宣武門內(nèi)太平湖之丁香花。”
太平湖畔距貝勒王府不遠(yuǎn)的地方有一片茂密的丁香樹，開花時(shí)節(jié)，清香襲人，襲自珍常流連其間，所以有了 這首詩。詩中提到的“縞衣人”是誰呢？大家默認(rèn)詩中的“縞衣人”是顧太清，而顧大清又名“春”，詩言“夢(mèng)見城西門苑春”表面上是夢(mèng)見丁香花，可骨子里誰知不是夢(mèng)會(huì)顧太清呢？
恰好龔自珍 在寫了這首“已亥雜詩”后不久，又有一闋記夢(mèng)的《桂殿秋》詞傳世，詞云： 明月外，凈紅塵，蓬萊幽謐四無鄰；九霄一脈銀河水，流過紅墻不見人。 驚覺后，月華濃，天風(fēng)已度五更鐘；此生欲問光明殿，知隔朱扁幾萬重。這是描寫月夜幽會(huì)的寫照嗎？”
人們將丁香花的詩和記夢(mèng)的詞地聯(lián)系起來，再稍加注釋，就制成了龔自珍與顧太清偷情的鑿鑿鐵證，很快，京城里流傳開了有關(guān)顧太清與龔自珍的緋聞，龔自珍被逼得無安身之處，只好帶著一車書，郁郁地離開了京城。兩年后在江蘇丹陽的一所書院酒后暴卒。死因頗多猜測(cè)，傳聞是被奕繪與妙華夫人所生的兒子載鈞派殺手下毒毒死。
顧太清也被載鈞逐出王府，在西城養(yǎng)馬營(yíng)租了幾間破舊的屋子，安置自己和一雙可憐的兒女。顧太清并沒有太多的抱怨生活，安心教育孩子，反而在清貧的生活中的到了超脫，在詩中寫到： 一番磨煉一重關(guān)，悟到無生心自閑。
上天似乎是為了獎(jiǎng)勵(lì)顧太清，在她五十九歲的時(shí)候，載鈞死去，他的爵位有顧太清的所生的兒子的長(zhǎng)子繼承，顧太清又風(fēng)風(fēng)光光的回到了王府。顧太清死于光緒三年，享年七十九歲。
聯(lián)系客服
