契丹，這個(gè)部族不但經(jīng)常從邊境入侵南下，大肆屠殺，燒殺搶掠無(wú)所不用其極，讓北宋的帝王百官們頭疼至極，更是有一段時(shí)間，他們占據(jù)了大半中原，開(kāi)啟了屬于他們的王朝。
但就是這么強(qiáng)大輝煌的部族也被我們同化，成為中華民族的的一部分，那么現(xiàn)在的他們是我國(guó)的哪個(gè)少數(shù)民族，又在何處呢？
在公元916年，一個(gè)神秘古老的民族崛起于東北亞草原，他們就是契丹人，勇猛善戰(zhàn)、統(tǒng)御力強(qiáng)大的契丹人很快統(tǒng)一了東北草原，建立了遼國(guó)，正式踏上了中原逐鹿的道路。
契丹人的崛起源于他們獨(dú)特的部落文化和組織形式，作為游牧民族，契丹人以騎兵為主力，他們擅長(zhǎng)馳騁草原，箭術(shù)精湛，戰(zhàn)斗力極強(qiáng)。
在領(lǐng)袖的帶領(lǐng)下，契丹人迅速擊敗了其他部族，統(tǒng)一了東北草原地區(qū)，他們建立了高度集權(quán)的契丹部落聯(lián)盟，可汗擁有強(qiáng)大的權(quán)力，能夠有效地統(tǒng)一各部落。
契丹可汗耶律阿保機(jī)于九〇八年正式稱(chēng)帝建國(guó)，并定都于今內(nèi)蒙古赤峰區(qū)域。
遼國(guó)的建立標(biāo)志著契丹人的崛起。遼國(guó)的疆域逐漸擴(kuò)展，東抵日本海，西至蔥嶺，南達(dá)長(zhǎng)江流域。
而且遼國(guó)統(tǒng)治者注重文化發(fā)展，廣納各漢族人才，鼓勵(lì)漢文化和契丹文化的交流與創(chuàng)新，在其鼎盛時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化都達(dá)到了極高的水平，以至于至今一些國(guó)家仍然稱(chēng)中國(guó)為“契丹”。
在契丹人建立遼國(guó)，吞并燕云十六州大力發(fā)展的同時(shí)，中國(guó)南方出現(xiàn)了一個(gè)強(qiáng)大的中央王朝，那就是北宋。
而契丹人和北宋之間的對(duì)峙就源于這，遼國(guó)吞并燕云十六州后嘗到了甜頭，對(duì)中原地區(qū)虎視眈眈，采取了多種方式擴(kuò)張遼國(guó)的勢(shì)力范圍。
契丹人通過(guò)與北宋的交戰(zhàn)、婚姻聯(lián)姻以及外交手段等方式來(lái)爭(zhēng)奪對(duì)中原地區(qū)的控制權(quán)，而北宋則采取了一系列措施來(lái)阻止契丹人的擴(kuò)張，包括修筑邊墻、在邊境部署重兵等。
這場(chǎng)對(duì)峙的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)是1018年的澶淵之盟，在這次盟約中，北宋不得不向遼國(guó)支付巨額的歲幣，以換取邊境的相對(duì)和平。
然而這并沒(méi)有解決兩國(guó)之間的根本矛盾，隨后的幾十年間，契丹人和北宋之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突不斷，形成了一種相對(duì)穩(wěn)定但緊張的對(duì)峙狀態(tài)。
而這也對(duì)兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)都產(chǎn)生了巨大的影響，契丹人的入侵和北方邊境的頻繁戰(zhàn)亂導(dǎo)致北宋的經(jīng)濟(jì)受到嚴(yán)重破壞，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)減少，人民生活困苦。
為了應(yīng)對(duì)契丹人的威脅，北宋不得不加強(qiáng)軍事力量，大量投入軍費(fèi)，這對(duì)國(guó)家財(cái)政造成了巨大的壓力。
但遼國(guó)也不好過(guò)，經(jīng)歷了幾位皇帝的更替，多數(shù)皇帝都不爭(zhēng)氣，有的好酒色，有的嗜殺戮，有的好睡覺(jué)，遼國(guó)的朝堂上內(nèi)斗不斷，一度陷入混亂。
最終這場(chǎng)對(duì)峙最終在1125年迎來(lái)了轉(zhuǎn)折點(diǎn)，契丹人內(nèi)部發(fā)生了動(dòng)亂，遼國(guó)逐漸衰落，最終被金朝所滅。
后在1132年復(fù)國(guó)，但在86年后被成吉思汗所滅，北宋則在與金朝的對(duì)抗中也遭受了巨大的損失，最終于1127年被金朝占領(lǐng)，進(jìn)入南宋時(shí)期。
也就在這時(shí)，這個(gè)這個(gè)盛極一時(shí)的民族突然就消失在歷史中了。
這個(gè)擁有數(shù)以萬(wàn)計(jì)人口還曾經(jīng)建立王朝的種族，不可能一夜之間就銷(xiāo)聲匿跡，連一塊石頭丟水里都能有個(gè)小浪花，更何況是一個(gè)曾經(jīng)這么強(qiáng)大的民族。
后來(lái)的史學(xué)家們才知道，在西遼覆滅后，西遼王公率領(lǐng)一小股契丹人，在波斯灣附近的今天伊朗南部克爾曼地區(qū)，以蒙古大汗和伊爾汗國(guó)為首，統(tǒng)治了將近八十年，也就是所謂的“后西遼”。
在耶律大石的帶領(lǐng)下，契丹人開(kāi)始向西遷徙，并逐漸融入了回鶻、蒙古以及中亞地區(qū)的居民。
就在遼亡后，中原契丹人大多歸附于金，女真王在滅遼時(shí)將契丹人遷移到今天的東北中、北方，以消滅契丹人的影響。
由于女真統(tǒng)治者對(duì)契丹族的壓迫積怨頗深，他們實(shí)行歧視政策，將契丹姓氏耶律改為移刺，蕭改為石抹。
女真統(tǒng)治者也通過(guò)授予契丹貴族完顏姓氏的方式，試圖拉攏他們。
在元朝時(shí)期，為了統(tǒng)一中原，元朝動(dòng)員契丹人參與了滅金、滅南宋等戰(zhàn)爭(zhēng)，并在戰(zhàn)爭(zhēng)中屢立戰(zhàn)功，在蒙元時(shí)期，契丹人主要分布在內(nèi)蒙古的東部以及遼寧、吉林一帶。
但在蒙古統(tǒng)一、西征的一系列戰(zhàn)役中，有相當(dāng)數(shù)量的契丹人被征召，離開(kāi)了這片土地，并在中國(guó)各地散布開(kāi)來(lái)，他們一部分為地方守衛(wèi)，一部分為官。
那這些人的后裔現(xiàn)在又身在何處呢？
在大興安嶺、嫩江和呼倫貝爾草原交匯處的達(dá)斡爾人，當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)，數(shù)百年前，有一支契丹大軍，在此地建立了一座邊塞要塞，從此開(kāi)始了他們的生活。
他們的首領(lǐng)就是達(dá)斡爾的祖先，經(jīng)過(guò)對(duì)契丹族與達(dá)斡爾族在生產(chǎn)，生活，風(fēng)俗，宗教，語(yǔ)言，歷史上的對(duì)比，發(fā)現(xiàn)達(dá)斡爾人與契丹人的關(guān)系最為密切。
但是這些都是旁證，不能得出決定性的結(jié)論。
另外在云南省施甸縣，有一個(gè)“本人”族，他們?cè)谄湎茸娴哪贡嫌闷醯ふZ(yǔ)書(shū)寫(xiě)。
施甸縣由旺鄉(xiāng)"本人"祠堂里，有一塊寫(xiě)著"耶律"兩個(gè)字的匾額，他們表示這是對(duì)其祖先阿蘇魯?shù)囊环N敬意，也是對(duì)其契丹血統(tǒng)的一種證明。
終于在2004年有關(guān)專(zhuān)家利用通過(guò)DNA技術(shù)，獲得了準(zhǔn)確的結(jié)論：
在元代的契丹人被征服并分散到各地。其中一些族群，如達(dá)斡爾族，幸存并繼續(xù)保持著獨(dú)立的族群，而其他一些契丹人則被當(dāng)?shù)厝送?/span>
因此要找到他們是一件困難的事情，并由于契丹人奉行"外婚制"已有上千年之久，如此一來(lái)真正意義上血脈純正的契丹人也就徹底消失了。
而且關(guān)于契丹人在中亞地區(qū)的消息，卻是寥寥無(wú)幾。
自從一一二五年，遼被金所滅，契丹貴族耶律大石率部北上，一路向西，占領(lǐng)中亞大片土地。于一一三二年自立為皇帝，復(fù)辟遼國(guó)后稱(chēng)"西遼"，在87年后被蒙古所滅。
從那以后，有關(guān)契丹人在中亞地區(qū)的記載就少之又少了，難以得知他們的下落。
根據(jù)僅存的零星資料發(fā)現(xiàn)耶律大石離開(kāi)天祚帝大營(yíng)時(shí)只有200名騎士相隨。到達(dá)可敦城后，他們發(fā)展壯大到萬(wàn)人以上，但并非全是契丹人，而是包括了遼西北部的十八個(gè)部落的混合部隊(duì)。
所以可以推斷出各個(gè)種族的混合部隊(duì)在其中，在中東這個(gè)全員信仰真主的地區(qū)，要保留自己民族"白馬青牛"的起源神話(huà)幾乎是不可能的，尤其是在種族混合部隊(duì)的情況下。
也許就算有契丹人流落中東，也不可避免地被伊斯蘭化了，但是契丹人是一個(gè)大族，有自己的文字，有沒(méi)有后人，將他們流落中東后的事情，記錄下來(lái)？
我們?cè)诤闷嬷啵捕嗔藥追譄o(wú)奈，但不管如何他們的存在也激發(fā)了中原文化的創(chuàng)新和發(fā)展，在歷史長(zhǎng)河中，契丹這個(gè)民族留下了獨(dú)特的印記，成為了中國(guó)多民族大家庭中的一員。
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