Hello
與 世 界 上 獨 一 無 二 的 你 相 遇
真 幸 運
?
作者：九月梧桐
編輯：十六
圖片來自網(wǎng)絡(luò)
在開始今天的話題之前，我們先來看這樣一個故事。
從前一位奢侈而愚蠢的國王，他每天只熱衷于換新的衣服。一天來了兩個騙子，他們聲稱可以制作出一件神奇的衣服，而這件衣服只有聰明人才能看見，愚蠢的人不能看見。騙子索要了大量財寶，不斷聲稱這件衣服多么華貴以及光彩奪目。
被派去的官員都看不見這件衣服，然而為了掩蓋自己的“愚蠢”，他們都說自己能看見這件衣服，而國王也是如此。最后國王穿著這件看不見的“衣服”上街游行，眾人都表示十分欣賞，露出了驚羨的表情。
直到一個孩子說“他什么也沒穿啊！”，漸漸地，大家把孩子的話私下傳播開來。最后所有的百姓都說“他并沒有穿什么衣服！”
皇帝也有些發(fā)抖，他覺得百姓們講的話似乎是真的。
這個故事看似荒唐，但其背后又有著一定的必然性。它體現(xiàn)了個體在群體中的一種被動思維方式。在實際生活中，也不乏類似的現(xiàn)象。
為什么在群體中，人們會患類似“無知”的錯誤呢？個體是如何被群體中的人影響的呢？群體思維又是如何影響個人的呢？接下來，我們就來聊一聊這個話題。
一個不得不談的社會心理學(xué)理論：
社會比較理論
著名社會心理學(xué)家費斯汀格（Festingger,1954）在其極具有影響力的社會比較理論(social comparison)中提出，我們?nèi)祟愊Ｍ軐ψ约旱挠^點和能力做評價，為此我們可以將自己的觀點與他人比較，我們常常被” 參照群體”中的人們說服。(Abrams & others,1990;Hogg & others,1990)
這里的參照群體說的就是那些行為或者觀點表現(xiàn)跟我們一致的群體。而且當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)其他人和自己的觀點相同時，為了獲得他人的喜歡，我們會將觀點表達(dá)得更為強烈。
就像皇帝的新裝中的臣民一樣，他們誰都不愿意承認(rèn)自己并沒有看見衣服，并參照其他人的反應(yīng)（贊美皇帝的“盛裝”）。為了表現(xiàn)自己的行為是正確的，是值得認(rèn)可的，他們表現(xiàn)得十分夸張。
“和睦而統(tǒng)一”的群體思維
群體思維（groupthink）指的是在群體決策中人們?yōu)榱司S護(hù)群體和睦而壓制異議的一種現(xiàn)象。即使決策本身有一定的問題，個體還是會一致的選擇符合大多數(shù)人觀點的決策，而對異議進(jìn)行壓制。
這種現(xiàn)象一般發(fā)生在較為友善、凝聚力強的群體。因為在凝聚力強的群體中，更注重成員的內(nèi)部統(tǒng)一性。同樣，在友善的群體當(dāng)中，每個人都盡量營造一種和睦的氣息，而不愿意為了一次決策就去破壞和氣。即使成員心里有異議，漸漸地在群體的同化下，也會被“洗腦”。
迫于壓力的從眾抉擇
在群體中，我們時常受到他人的影響，甚至有可能會做出一些與事實不符的事情。
社會心理學(xué)家所羅門 阿施對學(xué)生做了一個有趣的實驗：群體壓力實驗(有興趣的話，可以去網(wǎng)上搜)
實驗結(jié)果表明，迫于群體的壓力，有時個體會做出違心的錯誤答案。即使這種選擇與自己的觀點是完全不一致的。所以，群體壓力潛在的影響著個體做出決策。
就像皇帝的新裝中的百姓在面對他人的稱贊行為時，也不得不說出顛倒黑白的言語。
在生活中，迫于壓力的從眾的現(xiàn)象經(jīng)常可見。就說過去發(fā)生在自己身上的一個例子吧。一次去上專業(yè)課，走到教室門口，發(fā)現(xiàn)教室里面都不是本專業(yè)的學(xué)生。于是，我默默的看了一眼教室外面的排課表，確認(rèn)無誤就是這個教室啊。而且班群里沒有說調(diào)課的通知。后來，又來了幾個同專業(yè)的同學(xué)，他們也重復(fù)了我的行為，最后選擇了在教室外面等著。（等待班群出通知說改教室）后面來的同學(xué)，表現(xiàn)出了明顯的一致性行為，直接在門外等著。
或許你會說，為什么不直接問教室里的學(xué)生。這個問題也是我想問的，其實后面來的同學(xué)在看到我們幾個都等在教室外的時候就已經(jīng)默認(rèn)了自己要做的決策：在門外等著。所以他們的行為能夠表現(xiàn)出驚人的一致性。
在群里中，我們會更加傾向于“依靠”別人來減少思維活動。很多時候，幾個人一致的決策就會在整個群體中起到?jīng)Q定性的作用，因為在這種決策中的主體是“群體”，而個人只是組成部分，所起到的決策權(quán)在一定程度上是比較輕的，尤其是群體中已經(jīng)有決策的時候。如果這個決策影響的是群體，而非個人的話，很多時候我們會選擇默認(rèn)這種決策，很少會有人去反駁。
所以在群體中，每個人似乎著了魔一樣的跟隨他人的行為，而放棄了自己的思考方式，這確實有些可怕。
Reference
[1]Daniel Myers.Social Psychology[M].Broadman & Holman Publishers; 7th Revised edition.2010.
