龍脈的過(guò)峽，在陰宅風(fēng)水中非常重要，古人把龍脈的“過(guò)峽”看成是“龍穴”的命門(mén)。那么，什么是龍脈的過(guò)峽呢？顧名思義，龍脈是山與山相連所組成的排列，過(guò)峽，就是山與山連結(jié)之處夾小的地方。有的地理書(shū)稱之為“束脈”。 如下圖示：
過(guò)峽
這里所說(shuō)的峽，并不是來(lái)龍中間的山峽，而是龍將要入首時(shí)的束脈，尤如瓜藤將要開(kāi)花結(jié)果的瓜蒂一樣。束脈過(guò)程是來(lái)龍將要結(jié)穴的首要條件，只有束脈才能聚氣就好似人的咽喉。
曾子南名師曰：“龍脈行遠(yuǎn)，氣力散漫，然後收斂縮小過(guò)脈，這過(guò)脈的地方，堪輿家稱為過(guò)峽，此處前有迎接之山，後有送山，兩邊有旗、鼓、倉(cāng)、庫(kù)、劍、印山夾護(hù)，便是貴龍，主有富貴之應(yīng)。若是無(wú)送無(wú)迎，兩邊又無(wú)旗、鼓、倉(cāng)、庫(kù)山等貴器拱恃，形勢(shì)孤單，且受風(fēng)吹，便為貧龍脈，便無(wú)富貴之應(yīng)。”蔣云庵《地理正宗．山龍語(yǔ)類》說(shuō)：“過(guò)峽宜短小緊結(jié)，貴有兩護(hù)”。
這就是說(shuō)，束脈前后一定要有山迎送，有迎有送才顯貴氣,兩邊要有護(hù)衛(wèi),才能藏風(fēng)聚氣。束脈也不宜太過(guò)低陷，否則，反而傷了結(jié)穴之胎氣元神，使所結(jié)的穴受到損傷。束脈兩邊一定要有護(hù)衛(wèi)，擋住風(fēng)吹、雨刷、水射，才藏風(fēng)聚氣。若受到風(fēng)吹，則龍脈氣散，來(lái)龍之氣毀于一旦，到穴位，真氣全無(wú)。雨刷水射，會(huì)造成水土流失，傷害過(guò)峽，使過(guò)峽越來(lái)越低小，以致使龍脈斷在峽中。如下圖：
過(guò)峽需要土培才能使其真氣順行，切忌斬?cái)?/span>。現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展加快，各地都在修筑公路、鐵路、橋梁、水壩等，最喜歡從過(guò)峽處經(jīng)過(guò)，因?yàn)榇颂幍貏?shì)較低，致使很多較好的龍脈毀于一旦，我國(guó)的山峽水利工程就是一個(gè)典型的例子，其論證的項(xiàng)目很多，誰(shuí)人用風(fēng)水學(xué)去考證過(guò)對(duì)龍脈的影響呢？實(shí)踐是檢驗(yàn)經(jīng)理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，還是由歷史來(lái)評(píng)說(shuō)吧。
過(guò)峽亦忌蟲(chóng)蛀。什么是蟲(chóng)蛀呢？也就是說(shuō)過(guò)峽處石質(zhì)部分出現(xiàn)溶洞。如廣東、廣西、云南、貴州、四川等丘陵地帶的石灰?guī)r石質(zhì)，地下溶洞最多，過(guò)峽處出現(xiàn)溶洞，就會(huì)使真氣不能傳至穴位，全部散失在溶洞的地方。
穴后連續(xù)幾節(jié)龍都有較低的過(guò)峽，為束脈太過(guò)，亦最忌。有好的龍脈過(guò)峽，不宜束氣太過(guò)，否則，適得其反，反而使來(lái)龍之真氣受捐。就好似一條消防水帶，只有噴水頭夾小，才能把水猛烈射出。如果水帶到處扎束，反而阻礙水流，導(dǎo)致噴頭無(wú)力。
根據(jù)峽的情形,我們就可以判斷結(jié)穴的位置。峽正出，結(jié)穴正，所出后人亦端正。峽偏結(jié)穴亦偏。峽左出則穴在偏右。峽右出則穴在偏左。如果峽太偏，則真氣難流行，穴場(chǎng)有虧。所以說(shuō)，識(shí)得審峽，穴位很容易就可以找到了。
(原創(chuàng)作者:wsy3347)
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