《奧語》云第七奧“要向天心尋十道”者，即陳希夷所謂闔辟水也。夫既以闔辟之機緘、定十道之天心。
其辟而分者屬乾坤艮巽，其闔而合者亦乾坤艮巽也，且坐與向亦不出乾坤艮巽之卦，此天元中四隅之十道也，卦氣剪清，生旺之地發(fā)福最大且久。
其辟而分者屬子午卯酉，其闔而合者亦子午卯酉也，且坐與向亦不出子午卯酉之卦，此天元中四正之天心十道也。卦氣不雜，零正乘時，發(fā)貴最速。
若人元寅申巳亥之山向，得人元乙辛丁癸之龍與水【龍之對宮放水】，亦為天心十道。但人元單行、半吉半兇【經(jīng)云“乙辛丁癸單行脈，半吉之時又半兇”也】，必乙辛丁癸之龍與水、兼子午卯酉而行，始合《地鉗經(jīng)》“借資坎離震兌氣之法”也。寅申巳亥之龍與水、兼乾坤艮巽而入，方合《寶照經(jīng)》“半穴乾坤艮巽宮”之訣也。【寅申巳亥四馬位水、若兼乾坤艮巽而行，正三合家“馬上御街”之格也。法宜活看】。經(jīng)云“寅坤申艮御門開”兼之“巳丙宜向天門上，亥壬向得巽風吹”之秘訣，一言以道之矣。即三合家“乙向巽流”、“癸歸艮位”、“辛入乾宮”等格，其義亦本于此。此人元可以兼天元而為闔辟之變格也。
若地元甲庚壬丙之山向，以辰戌丑未為闔辟之十道者，自庫長生之義也。倘逢辰戌丑未之山向，不重甲庚壬丙之天卦，金煞先已犯矣。即天卦之甲庚壬丙重于辰戌丑未之爻，龍在此、水亦在此【如辰龍戌水丑山未向，丑龍未水辰山戌向之例可以類推】，尚屬四庫齊開之十道。假辰戌丑未之山向，放甲庚壬丙之水，則卦氣已淆，而十道雖通，下之反以賈禍也。學者豈可拘執(zhí)其理哉！
故八運戍龍辰水丑山未向之陰宅為八運最大之四庫齊開之局也，倘龍真穴的，莫大之福矣。（龍上輔星流行旺氣，山得輔星流行旺氣，水得祿存流行之氣與龍山合天卦流行三八為朋之交媾，向得廉貞之死氣，經(jīng)云：“廉乃兇殘之宿，克入堪佳。”）抽爻換象略。
