世人聽說過十八羅漢，但他們是誰(shuí)？為什么是十八位呢？
十八羅漢是指佛教傳說中永生于世，捍衛(wèi)佛法的十八羅漢，來源于十六羅漢加二高僧。都是歷史人物，釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代，18羅漢開始出現(xiàn)于晚唐，18羅漢盛行于宋代。
釋迦牟尼佛指示十六羅漢永遠(yuǎn)活在世間，在各種分支中弘揚(yáng)佛法，造福眾生，使佛法在佛滅后能流傳后世。根據(jù)唐玄奘大師帶回來的西學(xué)《法經(jīng)記》，清游真人把涅槃十六大羅漢的名字告訴了眾生，十六大羅漢廣為流傳。
清朝時(shí)，世人為16羅漢造像，出于尊重，加上清游、玄奘法師的受獎(jiǎng)人，于是16受獎(jiǎng)人演變?yōu)?8羅漢，但后兩個(gè)羅漢的名字時(shí)有變化。清朝乾隆年間，乾隆皇帝任命十七、十八羅漢為降龍羅漢和胡夫羅漢，十八羅漢的名字最終確定。
騎鹿羅漢
第一羅漢 跋羅墮尊者
他曾經(jīng)是印度烏托延國(guó)王的大臣。出家后，他經(jīng)常騎著鹿回宮勸說國(guó)王出家。他用各種比喻來解釋自己惡心的欲望，最后說服國(guó)王給王子讓路出家。所以世人俗稱他“騎鹿羅漢”。
喜慶羅漢
第二羅漢 伽伐蹉尊者
他是古印度的一位演說家。曾經(jīng)有人問他：“什么是喜？”？他解釋說：“通過聽覺、視覺、嗅覺、味覺和觸覺感受到的快樂叫做喜?！痹賳査骸笆裁词菓c ？”他說：“不由眼、耳、鼻、口、手感受的快樂，就是慶。比如你誠(chéng)心去佛，覺得佛在，你就覺得幸福?！币虼耍廊艘卜Q之為“喜慶羅漢”。
舉缽羅漢
第三羅漢 諾迦跋哩陀尊者
原來他是個(gè)和尚。他的施舍方式不一樣，就是高舉鐵碗討飯。他成為大師后，世人稱他為“舉缽羅漢”。
托塔羅漢
第四羅漢 蘇頻陀尊者
他是佛陀的最后一個(gè)弟子。因塔是佛的象征。為了紀(jì)念和追隨佛陀，他專門做了一座塔隨身攜帶，后人稱之為“托塔羅漢”。
靜坐羅漢
第五羅漢 諾炬羅尊者
他是個(gè)武士。出家后，師父讓他學(xué)會(huì)靜坐，以擺脫他粗暴的性格。但是他安靜坐著的時(shí)候，還是表現(xiàn)出了壯漢的體格，所以后世稱他為“靜坐羅漢”。
過河羅漢
第六羅漢 跋陀羅尊者
原是佛祖的侍者，負(fù)責(zé)佛浴。他的母親在巴拉樹下生下了他，因此得名。據(jù)說東印度群島的佛教傳播是因?yàn)樗舜珊樱勒叻Q他為“渡河羅漢”。
騎象羅漢
第七羅漢 迦力迦尊者
他是一名馴象師。大象是佛教的象征，因?yàn)樗α看螅趧?，影響深遠(yuǎn)。所以后世稱他為“騎象羅漢”。
笑獅羅漢
第八羅漢 佛陀羅尊者
他原是一個(gè)兇猛的獵人，甚至獅虎也獵殺。出家戒殺后，兩只小獅子來到他身邊，感謝他放下屠刀。得道后，他帶著兩只小獅子，因此得名“笑獅羅漢”。
開心羅漢
第九羅漢 戌博迦尊者
原本是天竺王子，其弟想和他爭(zhēng)奪皇位。他對(duì)弟弟說：“我心里只有佛，沒有王座?！庇执蜷_胸膛，他弟弟見他心中只有一個(gè)佛，就不作亂了。后人稱他為“開心羅漢”。
探手羅漢
第十羅漢 伴諾迦尊者
本來是路邊生的私生子，和十六羅漢是兄弟。因?yàn)樗蜃臅r(shí)候經(jīng)常用半坐法，打坐后舉手長(zhǎng)嘆一口氣，后人都叫他“探手羅漢”。
沉思羅漢
第十一羅漢 羅怙羅尊者
原本是釋迦牟尼佛唯一的親生兒子，隨父出家為僧，是佛十大弟子之一，以密行聞名。所謂“密行”，就是人在冥想中可以知道自己知道的東西，而行人在行動(dòng)中卻做不到。故世人稱他為“沉思羅漢”。
挖耳羅漢
第十二羅漢 那迦犀尊者
他原本是理論家，以“耳”論著稱。所謂“耳”，是眼、耳、鼻、舌、身、心六大器官之一，是人認(rèn)識(shí)世界的主要器官。他們要成佛，就要清凈。六根中，耳根以干凈著稱，所以耳根的干凈是第一位的。因?yàn)槟羌酉渥罡蓛?，佛教造像往往把他的形象畫成挖耳形，死者稱之為“挖耳羅漢”。
布袋羅漢
第十三羅漢 因迦陀尊者
他原本是古印度的獵蛇人，為了避免行人被蛇咬，經(jīng)常背著包進(jìn)山捉蛇。他還拔掉了他抓到的蛇的尖牙，把它們放在山里。他因?yàn)樯屏急皇谟枇_漢果的職位。因?yàn)樗偸请S身攜帶一個(gè)裝有蛇的袋子，世人稱他為“布袋羅漢”。
芭蕉羅漢
第十四羅漢 伐那波斯尊者
原本是個(gè)商人，出生的時(shí)候雨下得很大，后院的香蕉葉被大雨弄得沙沙作響，所以取名為伐那波斯(梵文意思是“雨”)。出家后，他經(jīng)常在芭蕉樹下苦干，成了一名學(xué)者。死者稱他為“芭蕉羅漢”。
長(zhǎng)眉羅漢
第十五羅漢 阿氏多尊者
原本是和尚，生來就有兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的白眉，因?yàn)榍笆朗切扌械暮蜕小＠系臅r(shí)候頭發(fā)掉了，只剩下兩條長(zhǎng)眉毛，死后轉(zhuǎn)世，把長(zhǎng)眉毛帶了出來。父親知道他是修行人，就送他出家，最后被培養(yǎng)成羅漢果。世人稱他為“長(zhǎng)眉羅漢”。
看門羅漢
第十六羅漢 荼畔咤迦尊者
原來他是第十羅漢的弟弟。他出家以后，布施的方式就是用拳頭拍門，叫屋里的人去布施。佛認(rèn)為這是錯(cuò)誤的，就賜他一根錫杖。當(dāng)他化緣時(shí)，他用錫杖在別人家門前搖晃。當(dāng)人們聽到這個(gè)聲音時(shí)心里很高興，打開門施舍。他出家后，世人稱他為看門羅漢。這個(gè)錫杖(也被稱為禪杖)后來成為僧侶們外出的法器。
降龍羅漢
第十七羅漢 為慶友尊者
原是古印度惡魔波旬，他把人煽動(dòng)出去殺和尚，毀壞佛寺佛塔，把佛經(jīng)全部搶給那竭國(guó)。佛經(jīng)也藏在龍宮。后來慶友尊者降服龍王，取回了佛經(jīng)，因此也被稱為“降龍羅漢”。
伏虎羅漢
第十八羅漢 為賓頭盧尊者
原是僧人，在寺廟外，經(jīng)常有老虎叫。尊者認(rèn)為老虎餓了，所以他給了老虎一些食物。久而久之，老虎被他的善良收付了，所以他也被稱為“胡夫羅漢”。
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