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品讀人生
                                                              品讀人生
 
        一、
 
        人生如一本厚厚的大書,等待著人們親手去書寫,也等待著人們細細去閱讀、去品味。
人生這本書可能不像小說那樣情節跌宕起伏,不像散文那樣優美深刻,也不像詩歌那樣抽象晦澀,它的內容只是些平凡的人和事,甚至平淡得如一杯白開水。但只要你細細品讀,這杯“白開水”會變成一杯香醇的美酒,令人回味無窮。
品讀人生,要先學會品讀他人。人生中的每一位朋友,師長,甚至是每一位過客,都能給我們有益的啟迪。孔子曰:“三人行,必有我師焉。”每個人身上都有不同的優點,值得我們學習,于是,孔子從師于不同的學者,如郯子,萇弘等,甚至從兩小兒辯日小事中了解到看問題角度不同所得的答案也不同的道理。曹懷東、朱熹平兩位教授從前人的研究中獲得啟發,最終證明了“世界七大難題”之一的龐加萊猜想。只要善于品讀,每個人都能給人啟迪,哪怕是廣場上賣唱的乞丐,也能讓人感受到他對生活的樂觀和對生活的熱愛。品讀他人,是一種溝通是一種學習。
品讀人生,要學會品讀失敗和痛苦。愛迪生品讀那一千多次失敗,最終成功地發明電燈;越王勾踐品讀喪國的失敗與苦澀,臥薪嘗膽,一舉滅吳,一雪前辱;蘭斯·阿姆斯特朗品讀癌癥的痛苦,卻變得更加堅強,不僅戰勝了病魔,更回到了深愛的自行車賽場。失敗與痛苦是一種磨礪,一種考驗,讓真金在火煉中煥發光彩,讓鳳凰在浴火中涅槃。品讀失敗與痛苦,不僅是品讀失敗的教訓,更是一種敢于面對的勇氣。品讀失敗與痛苦,是一種面對是一種感悟。
品讀人生,還要學習品讀成功與喜悅。人生道路中既有荊棘也有鮮花,品讀成功與喜悅,是讓人學會珍惜,珍惜來之不易的成功,更要珍惜眼前的幸福,同時,也讓人學會進取,不止步,不滿足,向更高的高峰發起沖擊。現代人生活條件大有改善,幸福感卻大幅降低,為什么?因為現代人忘記了品讀喜悅,忘記了珍惜幸福。居里夫人發現放射性元素釙后,在獲得諾貝爾獎嘉獎后,既珍惜這一成就,又不肯停步不前,而是繼續探索,發現了更為珍貴的鐳,二度獲得諾貝爾獎。她品讀了成功,并正確認識了成功,才有了更大的成就。品讀成功與喜悅,是一種品味,更是一種超越。品讀人生,是從他人身上汲取營養。品讀人生,是從失敗中獲取教訓。
品讀人生,是在成功中學會珍惜。人生之書,需要我們親手去書寫,更需要我們細細品讀。其中的每一句笑容與淚水,每一句成功與失敗,都會在反復品讀中不斷潤色,不斷美化,成為顆顆璀璨的珍珠,成為我們畢生的寶藏。
 
        二、                                           
 
      人是動物中最聰明又最復雜的高級動物。呵護人生生命之尊,理想之夢,這是杰出人生的共同的元素。是天才的基石,事業的支柱,它將人生演繹得分外璀燦。然而,倉頡老先生在造字的時候,不知什么原因,一撇一捺,偏把“人”字造得最簡單且平常,僅比“一”字多了一劃。由此而想到。人生是什么,究竟是復雜多變還是簡單平實?
       其實,人生是一個角色。人常說,人生小舞臺,社會大舞臺。人生本是一出戲中的一個角色,如果在人生的舞臺上,找不到自己的角色,難免是悲哀的。君不見有些人太看重、太強調自己的角色,本來腹中空空,卻強裝高雅;本來囊中羞澀,卻硬充富翁;本來糜爛的生活方式,卻佯裝正人君子……這一切做作,除了累,就更不像自己了,生活不得要領,找不到自己該是何種角色。這不僅使我想起馮馬士·墨頓說過:“人世間惟一真正的愉悅,是從自我設置的監獄中逃出來。”如此說來,還是做個酣暢淋漓地蒼生好。
        人生實質上是簡單的,簡單的人生才是本質,值得追求的。而簡單人生不是消極,放縱自我,人活在世上,自然會有許多責任和欲望,否則人生就會輕飄飄地沒有意義。但承擔責任和實現欲望必須從實際出發。世界上原本沒有完美的事物,花不能常開,月不能常圓。面對波詭云譎的人生,如何讓自己活得簡單一點,就是不要太計較生活中的不如意和世人的冷眼,更不能讓自己陷身在爾虞我詐之中,不要費盡心機算計別人,淡泊名利,你會因此減少許多煩惱,超脫平庸,尋找屬于自己的一方樂土。或許有的認為這種人生顯得有些“傻”,然而這“傻”,卻是人生特有的魅力——執著。為我所愛,樂觀豁達,雖是簡單人生卻也能活得精彩,博得后人敬仰。
        其實,人生是個過程。“好好生活”,因為我們擁有生命。這生命乃是一個最偉大的奇跡,過好每一天,灑脫走完這一回。做自己喜歡的工作,就是最好的工作;過自己喜歡的生活,就是世上最幸福的生活。不要用別人對生活的理解,來詮釋自己的生活;不要以別人對世事的好惡,來左右自己對世事的看法。在這個世事變遷紛繞的世界,人能把握自我,是最值得珍貴的。放棄對物欲的刻意追求,你會體驗到寧靜致遠的人生境界,舍得放棄自己會得到快樂。
        其實,人生是一個創新。大千世界,蕓蕓眾生,羅曼羅蘭曾經很寬厚地說過這樣一句話:“讓每個人在太陽底下都有一個位置。”人,總在仰望。仰望無數人類在拼搏中,你感到了自己的平凡;仰望無數高尚靈魂中,你卑微了自己的位置;真的,不必去仰望,不必去攀比,就站在屬于你自己的位置上。梅花自有風韻,紅杏自有麗姿,自然賦予各異風情。人生其實很簡單。而現實生活中有的人,往往則不以為然,一味抱怨自己命途多舛。其實,這大可不必。在憂患面前,直面一下太陽,你也許不會再發愁了。太陽有升也有落,這是大自然的規律,更何況人生的起伏跌宕、悲歡離合、逐利附風呢……
        從現在做起,將自已的人生找回來,把握在手中。只要懂得“珍惜、知足、感恩”你就擁有了人生的光彩。人生快樂不是擁有的多,而是計較的少。人在獨處面對自己靈魂的時候,自我是最重要的。面對世界,我們只是滄海一粟,不要自以為那么重要。該給心靈放個假,去追求安適,尋找一種簡單地達觀人生。 
        人生簡單方自在,坐下來,看日升月落,數星斗滿天;俯下身,跟花兒低語,和小草呢喃;抬望眼,觀云卷云舒,送南飛北雁;足踏名山大川,神游塞北江南……
 
        三、
 
        似一條清澈的涓涓細流最終要匯入波濤洶涌的大海,一個人,總會經歷一個人生,一個完整的人生。
然而,總是會聽到有人說“完美的人生”“殘缺的人生”之類的話,可是,人生真的有完美與殘缺之分嗎?縱觀古今,或不盡然。
        人生,其實就是一個人做成的自己的一件藝術品,當他閉上眼睛的那一刻,宣告這件藝術品的完成。每個一選擇的人生之路不同,制作藝術品的方法不同,想達到的結果不同,自然的,這件藝術品也不可能相同。人生,就似一本古書,需要平心靜氣,去細細品讀。
        人生可以是平淡的。平淡中感悟真諦。“鳥啼花落,欣然有會于心,遣小奴,挈癭樽,酤白酒,因一梨花瓷盞,急取詩卷,快讀一過以咽之,蕭然不知其在塵埃間已。”如此恬境,又其是尋常人可至。平淡于我輩,只不過是在疲勞之際的一杯清茶,只不過是在痛苦之余的一絲慰藉,只不過是在悲傷之余的一抹歡樂。平淡于我輩,只是去避開大海中的波濤洶涌,前進路上的電閃雷鳴,生活中的深山險谷。平淡于我輩,只是想站到一個可以避風的港灣。
蕓蕓眾生,有幾個人的人生是在真正的恬淡中度過的?少之又少,宛如浩瀚天際中的幾顆流星。更多的人不甘寂寞,卻又沒有堅定的目標和堅強的毅力。他們追逐幸福,區隊石磨是幸福一無所知,便似一葉孤舟,行駛在無邊無際的大海上,想要駛到彼岸,卻辨不清方向。風雨使他們退縮,烈日使他們昏灼,待到風平浪靜,早已失去斗志,只好隨波逐流,任憑自己漂向未知的角落。
        還有,那些斗士,真正的斗士,為了自己的目標不向風雨折腰。他們中有的“鞠躬盡瘁死而后已”,有的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,還有的“駕長車踏破賀蘭山缺”。他們的人生,經歷了更多的風雨,更多的坎坷,更多的磨難,然而,他們依舊昂首前進,在激流中挺立自己的身軀,成為前進路上的一座座燈塔,一座座航標。
我們無法用完美和殘缺去評價一個人的人生,不管哪是一個英雄還是一個鼠輩。我們沒辦法證明“獨善其身”和“兼濟天下”哪一個更完美。真正的智者不一定站在潮頭,就像無數的隱士在默默的影響著人們的思想,直到千年以后,突然間發現,那個時代早已改變。
        “英雄”是人們賦予斗士的美稱,卻不同于完美人生。可是不管它的人生是否完美,“英雄”是一個永不退縮的光環,哪怕時光流轉,星辰消逝,她依舊照亮人們的心田,依舊激勵著人們的靈魂。
品讀人生,就像是在品嘗一杯白開水,淡而無味,因為味道不在于水,而在自身。品讀人生,就像是在品嘗一杯烈酒,有人就的苦不堪言,有人卻樂在其中。
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                                                          人生如品茶

    曾慕名前往云南大理品嘗有名的“人生三道茶”,這茶本沒有什么特別,只是味道稍有變化:其一味甚苦,其二苦中帶甜,其三淡而有味;然而,冠上了“人生”二字,就讓人閑思遐想。這三道茶代表著人生的三種境界,與其說是品茶,不如說是品味人生哩。
    第一道茶,代表著人生的苦境。青年之時,創業艱難,苦字當頭,坎坷不少,逆境甚多:求學有落榜之苦,戀愛有失戀之苦,婚姻有有不如意之苦,工作有競爭之苦和“炒魷魚”之苦,生活有手頭拮據之苦,創業有缺乏資金和技術之苦……面對眾多的苦,只有有怕苦、耐得苦、以苦為樂,才能征服苦,才能磨練意志,增強才干,進入第二道茶的境界:人生甜境。經過數十年的拼搏,年輕時埋下的種子,終會開花結果,或功名成就,或事業有成,或幸福美滿。這是對勤勞的青定,對付出的回報。但也還有“碌碌無為四十過,醒來回首一場空”的人,注定他們還與苦長相依。歲月匆匆不饒人,無論是甜境之人還是苦境之人,都不可避免地要進入第三道茶的境界:人生淡境。一生的追求,該得到的已經得到,想得到而未得到的也不再奢望,仿佛一次不能重游的旅行到了盡頭,自然是平淡度日,安享晚年。卸去生活的重擔,無須焦慮兒女的負擔,再無多少企盼,也無多少牽掛,更無多少風險,只是細細地品味已逝去的人生之茶,快樂處不再激情高漲,憂傷時也沒有悲痛滿杯,一切淡而有味,慢慢享受。
   當然,并不是每個人的人生有如這三道茶。有的人青年時放縱,中年時享樂,老年時憂傷。特別是一些顯赫一時、有輝煌過去的人,在老年時可能會有一種人走茶涼的失落感;一些碌碌無為、虛度年華的人,在老年則會有一種悵然所失,不堪回首的憂傷感,其實這些都無須重要,重要的是要有一種坦蕩一笑度人生的思想,那么權重顯赫時不會另有所圖(貪財、貪色等),失權時也不會有半點失落情杯;追求一生而無結果者也不必過多地自責,而做出一種不堪回首狀,盡力而不能致則于己無悔,于人不可譏,從而心中無愧地度日,練就一種淡看云卷云舒的高層次人人生境界。
   當年飲茶不知味,而今品茶嘆人生!
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                                                                        大境界與小樂趣
                          
  人生有許多快樂,做好事最快樂,理解旁人與原諒旁人最快樂。多偉大的人也是普通人,多偉大的人也有該享受普通人的快樂,過普通人的生活。珍惜你的有生之年的每一天、每一刻、每一事、每一次說話的機會、工作的機會、流汗的機會。
  為了———當然不止是為了———身心的健康,第一,要善良仁愛。人生有許多快樂,首先是做好事最快樂,理解旁人與原諒旁人最快樂。第二,是大境界小樂趣。大境界,就是說不爭一日之短長,不計較鼻子底下那點得失,不在乎一時的被誤解被攻擊,贏得起也輸得起。隨大流得起也孤獨得起孤立得起。無私至少是少私故少懼,胸有大志則吾善養吾浩然之氣,總是能在不同的境遇中看到光明看到轉機看到希望看到教益,叫做不可救藥的樂觀主義。大境界不搞小爭斗,不為別的至少是為沒有時間。把時間放在蠅營狗茍上,斤斤計較上,雞毛蒜皮上,嘀嘀咕咕上,自說自話上,你說,他這一輩子還能有多大出息?
  小樂趣是指不拒絕小事情。并從中感受到人生的快樂。快樂也是價值。快樂不僅在生活的終極目標遠大理想那里,也在生活的具體而微小的各種事項與過程之中。快樂不僅在于達到目標,也在于為達到目標而走過的全過程。黎明即起,灑掃庭除,是樂趣,買油條或者煮稀飯,磨豆漿或者煮牛奶,烤面包或者茶泡飯也是樂趣。擠大巴,看眾生,看情侶們到了公共汽車上仍脈脈含情是一種樂趣,打出租聽D爺神侃何嘗不快樂?訂份報看很好,到公共閱報欄免費看好多種報也很快樂。做飯炒菜烙餅包餃子買現成的速凍餃子洗碗很快樂,修自行車修抽水馬桶修電門接保險絲都很有趣。與明白人談話是一種享受,與糊涂人磨牙讓你知道世上竟有這種不可理喻的人在,不也是開眼嗎?對父母盡心最滿足,給孩子服務最甘甜,給老伴盡心最福氣,給朋友幫忙最得意,購物散步用茶打電話接電話旅行回家讀書寫字有病吃藥沒病鍛煉冬天取暖夏天乘涼洗臉洗腳洗澡洗衣服都是太叫人高興了。
  多偉大的人也是普通人,多偉大的人也有該享受普通人的快樂,過普通人的生活。珍惜你的有生之年的每一天、每一刻、每一事、每一次說話的機會、工作的機會、流汗的機會。我當部長期間常常清晨穿著拖鞋去買炸油餅,此事被新鳳霞知道后,她多次提起反應強烈。其實,這正是我的快樂。
  雖然我們還不能窮盡宇宙的奧秘、地球的奧秘、生命的奧秘、人生的終極,但是我們能不承認人的出現是一個偉大的奇跡嗎?我們能不承認我們自己的存在是一件偉大的奇跡嗎?我們能不承認我們的意識、我們的思想、我們的情感是萬分值得珍惜的嗎?我們能不珍惜有生之年之天之小時之分鐘嗎?我們怎么能動不動一腦門子官司,動不動人人欠你二百吊錢的架勢?在人的各種各樣的毛病中,在各種罵人的詞中,無趣是一個很重的詞,是一個毀滅性的詞。可悲的是,無趣的人還是太多了。這樣的人除了一腦門子私利、一腦門子是非,頂多再加一肚子吃喝。不讀書,不看報,不游山,不玩水,不賞花,不種草,不養龜、魚、貓、狗,不下棋,不打牌,不勞動,不鍛煉,不學習,不唱歌,不跳舞,不打太極拳,不哭,不笑,不幽默,不好奇,不問問題,不看畫展,不逛公園,不逛百貨公司———自己活得毫無趣味,更敗壞所有與他接觸過的人的心緒。我有時甚至會偏激地想:“寧做惡人,也不要做一個無趣的男人(女人稍稍好一點,女人一般至少還要抓抓生活,心理還有點雞毛蒜皮的生活氣息)啊!尤其是,一想到一個無趣的人還有配偶,他的配偶將和這樣的人共度一生,真是令人毛骨悚然!
 
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                                                           怎樣的人生才算成功? 
 
   怎樣的人生才算成功?人們見仁見智,看法不一。有人認為,上了名牌大學尤其是國外的名牌大學、考試得了高分、智商很高上了少年班之類,就是成功的標志。于是,“哈佛女孩”、“耶魯男孩”之類,就成了莘莘學子競相追捧的對象。也有人認為,官做得大、錢掙得多,就是成功的標志。于是,很多人以官職和財富作為目標,孜孜以求,樂此不疲。
  其實,學歷、學位、畢業院校的牌子等等,只是一些有利于人生成功的外在因素,而非成功本身;官職高、財富多,也只是有利于成功的外在條件,也非成功本身。
  衡量成功與否的根本標準不是學歷和學位,也不是官職和財富,而是對社會的貢獻。大家敬佩錢學森、丁肇中,不是因為他們有高學歷,而是因為他們的科學創造;人們認為比爾·蓋茨、李嘉誠成功,不在他們富裕,而在他們對社會的捐輸。衡量一個人成功與否的根本標準是對社會貢獻的大小。
  這本來是一個并不復雜的問題,但有些人卻認識不清。生活中不乏這樣的情形:有的人幾乎半輩子都在讀書,上了小學上中學,上了中學上大學,大學畢業讀碩士,碩士讀完讀博士,博士畢業再做博士后,博士后結束時,已然四十開外。讀大學攻碩士博士,當然是好事;拿學歷學位,也無可厚非。問題是,我們不是為上學而上學,為學歷而學歷。上學是手段,為社會做出貢獻才是目的。以此衡量,那些書念得很多,卻做不出什么貢獻的人,即便有了高學歷、拿了高學位,依然不能算是成功的人。還有些人,官位很高或掙錢很多,具備了貢獻社會的有利條件,卻并沒有利用這些條件去干一番為社會謀福利的事業,而僅僅是提高了自己的地位、改善了自己的生活,甚至連這條底線都沒有守住,而熱衷于以權謀私、奢侈揮霍,這種人生,非但不是成功的榜樣,反而是失敗的例子。
  再看看另外一些人,他們或許沒有機會上名牌大學、得博士學位,也沒有得到很高的職位和豐厚的薪酬,但他們靠對社會對工作的責任感,誠實勞動,盡忠職守,干出了一番有益于人民有益于社會的事業。比如,時傳祥是一位掏糞工,張秉貴是一位售貨員,老孟泰是一位煉鋼工人,他們的崗位再平凡不過,但他們為社會做出了貢獻,更為后人留下了精神財富。山東利津以撿破爛為生的農民李俊民,幾年來先后收留過數百名有精神疾病的流浪人員。天津的白方禮老人,十幾年如一日,靠蹬三輪掙來的錢資助了近300名貧困學生。他們對社會的索取很少,而貢獻很大。他們的人生,蘊含著博愛的真諦,散發著奉獻的光輝。
  我們提倡為國家、為人民多做奉獻的世界觀、人生觀和價值觀。如果實踐證明你對社會有所貢獻,那么你的人生就是成功的,貢獻越大就越是成功。這樣看問題,是一種人生觀;不這樣看問題,是另一種人生觀。人生觀不同,得出的結論當然就完全不同。
 
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