綜上所述，《淮陰侯列傳》的主要構(gòu)成都來自不實(shí)史料，但淮陰侯韓信其人是真實(shí)存在的，所以還應(yīng)該為其建立真實(shí)的歷史。現(xiàn)試截取《史記》相關(guān)史料建立如下：
淮陰侯韓信者，淮陰人也。始為布衣時，貧無行，不得推擇為吏。又不能治生商賈，常從人寄食飲。人多厭之者。及項梁渡淮，信杖劍從之，居戲下。無所知名。項梁敗。又屬項羽。羽以為郎中。數(shù)以策干項羽。羽不用。漢王之入蜀，信亡楚歸漢，未得知名。為連敖。言于漢王。漢王拜為治粟都尉。漢二年，魏王豹反為楚。漢王遣將軍韓信與假左丞相曹參擊，大破之，虜豹，遂定魏地。后九月，（曹參）擊趙相國夏說軍于鄔東，大破之，斬夏說。漢三年，漢王遣張耳與信俱，引兵東北擊趙。追殺趙王歇襄國。六月，楚圍成皋。漢王出成皋玉門，北渡河，得韓信軍，兵復(fù)振。拜韓信為相國，收趙兵未發(fā)者擊齊。漢四年與右丞相曹參、御史大夫灌嬰共擊齊，擊破齊軍于歷下，遂取臨菑，還定濟(jì)北郡。擊楚將龍且軍于上假密，大破之。因定齊地。韓信已破齊，使人言漢王曰：“齊邊楚。權(quán)輕。不為假王，恐不能安齊。”二月，漢王乃遣張良，操印綬，立韓信為齊王，征其兵擊楚。項羽聞龍且軍破，則恐，使盱臺人武涉往說韓信。韓信不聽。齊人蒯通知天下權(quán)在韓信，欲為奇策而感動之。以相人說韓信反漢自立。韓信猶豫不忍倍漢。又自以為功多，漢終不奪我齊。遂謝蒯通。九月，項羽與漢王約，中分天下，割鴻溝而西者為漢，鴻溝而東者為楚。漢背盟，信引兵詣陳，與漢王共破項羽于陳下。五年，高祖與諸侯兵共擊楚軍，與項羽決勝。齊王信將三十萬自當(dāng)之。孔將軍居左，費(fèi)將軍居右，皇帝在后。絳侯、柴將軍在皇帝后。項羽之卒，可十萬。信先合。不利。卻。孔將軍、費(fèi)將軍縱。楚兵不利。齊王信復(fù)乘之，大敗垓下。項羽乃敗而走。漢使騎將灌嬰追殺項羽東城。魯為楚堅守不下。漢王引諸侯兵北，示魯父老項羽頭。魯乃降。至定陶，漢王馳入齊王壁奪其軍。正月，信與諸侯及將相，相與共請尊漢王為皇帝。上疏曰：“楚王韓信、韓王信、淮南王英布、梁王彭越、故衡山王吳芮、趙王張敖、燕王臧荼昧死再拜言大王陛下：先時，秦為亡道，天下誅之。大王先得秦王，定關(guān)中，于天下功最多。存亡定危，救敗繼絕，以安萬民，功盛德厚。又加惠于諸侯王有功者，使得立社稷。地分已定，而位號比擬，亡上下之分，大王功德之著，于后世不宣。昧死再拜上皇帝尊號。”甲午，漢王乃即皇帝位氾水之陽。皇帝曰：義帝無后。齊王韓信習(xí)楚風(fēng)俗。徙為楚王，都下邳。九月，楚王信得故項羽將鍾離眛，斬之以聞。六年，十二月，人有上變事，告楚王信謀反。上問左右。左右爭欲擊之。用陳平計，天子巡狩會諸侯。南方有云夢。發(fā)使告諸侯會陳：“吾將游云夢。”正月，會諸侯于陳。實(shí)欲襲信。信弗知。行未至陳，楚王信果郊迎道中。高帝豫具武士，見信至，即執(zhí)縛之，載后車。信曰：“果若人言。狡兔死，良狗亨。高鳥盡，良弓藏。敵國破，謀臣亡。天下已定。我固當(dāng)亨！”高帝顧謂信曰：“人告公反。而反明矣。若毋聲。”遂械系。遂會諸侯于陳，盡定楚地。是日，大赦天下。田肯賀，因說高祖曰：“陛下得韓信，又治秦中。秦形勝之國。帶河山之險，縣隔千里，持戟百萬，秦得百二焉，地勢便利，其以下兵于諸侯，譬猶居高屋之上建瓴水也”高祖分楚為二國。劉賈為荊王，王淮東。劉交為楚王，王淮西。四月，赦信罪，以為淮陰侯。高祖令韓信申軍法。信知漢王畏惡其能，常稱病不朝從。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞與絳、灌等列。信素與陳豨善，漢十年八月，豨反代地，攻趙、燕。九月，高祖自將至邯鄲。信病不從。十一年春，呂后乃與蕭相國謀，詐令人從上所來，言豨已得死。列侯群臣皆賀。相國紿信曰：“雖疾彊入賀。”信入。呂后使武士縛信，斬之長樂鐘室。信方斬曰：“吾悔不用蒯通之計，乃為兒女子所詐。豈非天哉？”遂夷信三族。高祖已從豨軍來。至。見信死，且喜且憐之。問信死亦何言。呂后曰：“信言恨不用蒯通計。”高祖曰：“是齊辯士也。”乃詔齊捕蒯通。蒯通至。上曰：“若教淮陰侯反乎？”對曰：“然。臣固教之。豎子不用臣之策，故令自夷于此。如彼豎子用臣之計，陛下安得而夷之乎？”上怒曰：“亨之！”通曰：“嗟乎，冤哉，亨也！”上曰：“若教韓信反。何冤？”對曰：“秦之綱絕而維弛。山東大擾，異姓并起，英俊烏集。秦失其鹿，天下共逐之。于是高材疾足者先得焉。蹠之狗吠堯。堯非不仁。狗因吠非其主。當(dāng)是時，臣唯獨(dú)知韓信。非知陛下也。且天下銳精持鋒，欲為陛下所為者甚眾。顧力不能耳。又可盡亨之邪？”高帝曰：“置之。”乃釋通之罪。
太史公曰：吾如淮陰。淮陰人為余言。韓信雖為布衣時，其志與眾異。其母死。貧無以葬。然乃行營高敞地，令其旁可置萬家。余視其母冢良然。假令韓信學(xué)道，謙讓，不伐己功，不矜其能，則庶幾哉，于漢家勛可比周、召、太公之徒，后世血食矣。不務(wù)出此，而天下已集，乃謀畔逆。夷滅宗族，不亦宜乎？
以上唯“漢背盟”及“信素與陳豨善”為菜九自撰，另又標(biāo)注了部分時間，其余均出自《史記》《漢書》。但這樣還是不能說就還原了真實(shí)的韓信，不過比起虛貨太多的原傳記還是真實(shí)一些。當(dāng)然，僅就這樣的記錄并不能評判韓信功勞的大小，與待遇之厚薄。所以還應(yīng)該將其納入同時代的考評體系中進(jìn)行比較，才能得出較為接近真實(shí)的地位。
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點(diǎn)擊舉報。
