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“俠之大者,為國為民”:金庸的武俠是江湖肆意,更是家國情懷

金庸先生是我國著名的小說家,其所著的《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》等作品都被奉為武俠小說界的不朽經(jīng)典,是幾代人共同的回憶,在許多人心目中,金庸不僅是小說中經(jīng)典人物的創(chuàng)造者,他就是自己筆下的大俠。

2018年10月30日這一天,這位無數(shù)人心目中的“大俠”永遠地離開了人世。人雖已逝,但金庸大俠留下的作品會一直存在,他筆下的“江湖俠義”也會永遠留在人們心中。

出身書香門第,多領(lǐng)域中的佼佼者

01

金庸1924年出生于浙江海寧,原名叫査良鏞,原生家庭是個書香門第,所以金庸自小便耳濡目染,有一定的文學底蘊,這也為他后來投身文學事業(yè)打下堅實基礎(chǔ)。看到他的原名,大家應(yīng)該就知道他的筆名金庸是取自他名字中最后一個字“鏞”。




金庸的武俠小說無疑是五零后乃至零零后的記憶,大多數(shù)金庸迷可能還會以為金庸寫的第一本武俠小說《書劍恩仇錄》就是他的首作,但實際上在此之前金庸還曾和同學一起編寫了另一部作品《獻給投考初中者》,這才是金庸真正意義上的第一部作品。

其實金庸先生不僅在文學領(lǐng)域有所成就,在法律、歷史甚至佛學等領(lǐng)域他都有過出色表現(xiàn),先后還被香港大學、香港理工大學等高校授予博士學位,且北京大學、南開大學等名校還曾將他聘為名譽教授。

金庸一生一共創(chuàng)作了十余部武俠巨著,大多數(shù)都成為武俠迷們心目中不可超越的經(jīng)典,甚至是他們心中的精神食糧。金庸先生尚還在世時,就已經(jīng)有專門研究他小說的“金學”存在了,不過金庸先生對此還是有些許抗拒的,所以現(xiàn)在的“金學”多數(shù)時候被稱為“金庸小說研究”。

武俠小說并不少見,但是像金庸先生筆下這樣影響代代人,還被反復(fù)拍成影視作品,背后還有人專門仔細研究的武俠小說卻是鳳毛麟角。到底金庸先生的武俠小說有何種魅力,能讓無數(shù)讀者為之沉浸,甚至將其奉為精神寄托呢?




筆下是江湖肆意,更是家國情懷

02

武俠小說的世界大多以江湖為主場,金庸先生的小說也不例外。不過,其他的武俠小說為了規(guī)避歷史,防止出錯往往會選擇架空歷史,重新開拓一個空間,但金庸先生不一樣,他的武俠小說非常自信地選擇了真實的歷史背景。

這大概也是讀者們在閱讀金庸先生小說時,會仿若有身臨其境的熱血沸騰之感的重要原因之一,書香門第的沉淀再加上較高的文化水平,給了金庸暢游歷史,縱情江湖的底氣。

看過金庸先生小說的人都會發(fā)現(xiàn),金庸先生經(jīng)常會將江湖和朝廷聯(lián)系在一起,在他的江湖世界里,不僅僅有兒女私情,有兄弟義氣,更有家國大愛。

就比如射雕三部曲中,金庸從南宋寫到元末,在江湖斗爭之中穿插家國情懷,用自己的妙筆生花裝飾原本的歷史,將江湖的軼事上升到國家層面,大大提升了武俠小說的格局。就像他自己所說的那樣:俠之大者,為國為民,完美的江湖不可缺少的還有家國和人民。




與眾不同的小說格局給不同層次、身份的讀者帶來了不一樣的感受:滿腹柔情的女性讀者能在鐵血江湖中感受到俠骨柔情,有著雄心壯志的野心家能在書中感受到運籌帷幄、步步為營陰謀算計,鐵血陽剛的男性讀者看到的則是江湖肆意、家國情懷。

甚至喜歡歷史的讀者還能在金庸的武俠小說中了解更多平時看不見的細節(jié)以及對待史實不一樣的觀點,而喜愛旅游的人還能將小說作為旅游打卡指南,給不同的人以不同的感受,這也是金庸小說受眾廣,魅力大的原因之一。

細節(jié)考究,富含文化底蘊

03

金庸先生的小說還有一個優(yōu)點就是經(jīng)得起考究,也是因為這一點,“金學”才能出現(xiàn)。琴棋書畫等傳統(tǒng)人文藝術(shù)貫穿在小說的邊邊角角,儒墨道法等思想內(nèi)涵與俠義精神在書中融會貫通,還有剛剛所說的地理人情,小說中大多數(shù)場景地點在現(xiàn)實中都是存在的。

金庸用不一樣的方式向讀者們介紹著中華傳統(tǒng)文化,仔細閱讀過金庸小說的讀者們可以仔細回想一下,自己是不是曾因在其小說中看到過自己的知識盲區(qū)而特意去查詢、了解這部分知識?

在考究之后,是否會發(fā)現(xiàn)這部分知識竟然真的存在,進而自己也得到了一份原本沒有的收獲?甚至金庸書中的一些話是否成為了你人生的座右銘?

金庸小說用宣傳中國傳統(tǒng)文化的方式不斷引起著人們的文化共鳴,在那些飽經(jīng)風霜的歲月用中國文化的厚重底蘊給予我們更多的文化自信。就像日本的奧特曼、美國的超級英雄一樣,金庸筆下的“大俠”會讓我們將自己幻想成肆意快活的江湖兒女、武功高強的隱世高手、救國救民的當世大俠。




伴隨主角成長,領(lǐng)悟俠之真諦

04

金庸小說中的主角大多是成長型的,最初他們無論是在武學上,還是心智上都不夠成熟,這就像翻開小說第一頁時的我們。而在經(jīng)歷過重重曲折之后,主角的武學得到提升,思想層次也收獲升華,而我們伴隨著主角的成長雖然不會和他一樣成為當世大俠,但思想上往往會發(fā)生一些轉(zhuǎn)變,對于人生的領(lǐng)悟也會得到相應(yīng)的提升。

我們閱讀小說,大多數(shù)時候是為了消磨時間,娛樂自己,而小說作者也以此為目的,所以導(dǎo)致許多小說成為人們一時的精神鴉片,看時津津有味,看完毫無收獲,回想起來還會突然覺得食之無味。

金庸的小說則用不一樣,他將筆下小說賦予生命,用歷史和文化裝點小說,將小說中的俠之真諦傳遞給每一位讀者,讓讀者付出時間的時候也獲得收獲,所以金庸先生的小說經(jīng)得起時間的考驗,也經(jīng)得起讀者們的反復(fù)推敲。

金庸先生已經(jīng)不在人世,但他筆下的經(jīng)典永存,書中的俠之真諦永遠埋藏在讀者們的心間。

金庸的作品所表現(xiàn)的深厚意蘊非古龍、梁羽生所能及,他不僅是現(xiàn)代武俠小說的集大成者,也是中國文學史上不可忽視的一代名家


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