文丨雪峰 · 主播丨涂山
法國哲學家蒙田說，“不要等一個人的生命消失殆盡時，才開始教他如何生活。既然孩子們跟我們一樣需要學習哲學，那我們為什么不教他們呢？”人文教育的初心是回歸生命最本真的狀態，一顆“赤子之心”彌足珍貴。兒童哲學，以一種童真的視角，從孩子的根本立場出發，是一場對生命意義的追問，也是最樸素和靈動的人文教育。
內觀己心
兒童哲學即靈魂教育
哲學是一種驚訝的能力。孩子是天生的哲學家，他們擁有一雙好奇的眼睛和一顆驚訝的心靈。整個世界對他們來說充滿了無限探索和發現的秘密。與成人學習哲學不同，孩子是在“做”哲學，“玩”哲學，哲學就像一場游戲。正如，哲學的本義是“愛智慧”，孩子對智慧的熱愛是心靈深處不斷涌動的生命意志。
哲學是一種反思的學問，是對思考本身的思考。正如蘇格拉底說的，沒有經過反思的人生是不值得過的。古希臘的哲人們愛智慧，他們把哲學當成一種照料靈魂的根本方式。哲學是一種實踐智慧，不是“坐而論道”的玄談，哲學的力量在行動之中，是“知行合一”的內在良知。它能夠把靈魂從混亂、愚昧、狹隘和封閉中解放出來。哲學就是一場對生命的試煉。
意大利教育家蒙特梭利有一句名言，兒童是成人之師。兒童天生充滿好奇心，凡事喜歡問個“為什么”，這種對世界的不斷探索和追問，打破砂鍋問到底的執著精神，其實就是兒童精神世界里孕育的哲學種子。這份天真的追問中，有著孩子樸素的思考和發現：我是誰？我該如何有意義地過這一生？這樣的發問，對于成人來說，或許變得漸漸陌生，這直抵靈魂的沖擊，也讓成人難以招架，我們難道不應該以兒童為師，找尋生命深處的直覺嗎？
兒童哲學在根本上是靈魂教育，是心靈的自我發問，是心靈深處對意義渴望的回應，它貼近兒童的真實生命狀態，用一種欣賞和關懷的眼光守護兒童生命的本真表達，在一種哲學式的發問中完成真正的思考，進而在思考的過程中獲得精神層面的愉悅，情感的升華以及道德認知的提升，最后實現“一生該做什么”的篤定。
外察世界
有聲音卻無對話，有教學卻無思考
教育家里昂那多·瓦克斯在《傾聽教育》一書中說：“當老師滔滔不絕，學生被動靜聽時，老師和學生們都在忍受無聊、精疲力竭以及疏離感。這種填鴨式的教育在過去的150多年里一直大受批判，卻依舊在今日的學校中大行其道。”
當下的教育現場，有多少課堂不是在扮演著一出出自言自語的“獨白劇”，有多少課堂不是在上演著一出出師生間貌合神離的“滑稽劇”，又有多少課堂不是在聲音的喧嘩下努力營造出的一幕幕“聾啞劇”。教育中的傾聽關系在喪失，課堂中真正的對話成為一種稀缺，師生間的關系僅僅停留于知識層面自上而下的傳授，而缺失了精神和情感層面的共鳴。
傳統教育重視對兒童理性知識的灌輸，而忽視了孩子對于知識生成過程的渴求。兒童渴望參與到對知識和意義的建構過程中，而不是在教室里“坐享其成”。這造成了知識和思考過程的隔離，缺少思考背景的知識是沒有價值的。
當下的教育中隱約有一種對于兒童思考的敵意，獨立的思考和懷疑是不受歡迎的，因為這樣便打斷了教師“萬無一失”的教學安排，即使有“不識趣”的孩子提出問題，也會被無視或壓制，使得孩子體驗不到思考帶來的意義感，品嘗不到一種心智挑戰帶來的成就感，空有一身的知識堆積，而無統一的精神調和。
啟迪多元思維
培養四種思維模式
法國思想家帕斯卡爾說，人是一根會思考的蘆葦。兒童哲學是一門“思考的課程”，其教育的核心價值便是培養孩子具有獨立思考的能力。具體有四種思維模式:
批判性思維：具有哲學式的反思性，敢于質疑，勇于挑戰偏見和迷信，能夠從習慣性思維中挖掘認知上存在的誤區，最重要的是敢于自我批判。
創造性思維：具有一種游戲性，看似“異想天開”，實則激活了孩子內在創造性意識，在“頭腦風暴”的過程中，借助語言的力量，激發思維的靈感碎片，最后串聯成一種嶄新的認知。
關懷性思維：幫助兒童在理性思考和情感體驗之間建立連結，使得思考具有情感體驗背景。沒有人類情感指引的思考是徒勞無益的。思考建立在情感基礎之上，才能產生真正的理解、同情和關懷。
合作性思維：兒童在傾聽與對話中達成對自己的理解和對他人的理解，能夠包容多元化的立場，允許對立與矛盾的存在，建立一種和而不同的對話氛圍。
正心正舉
重新發現兒童
重新發現兒童，正如發現哲學中的“不知之鄉”，充滿了無窮的可能性：
在學校層面，開展兒童哲學課程，并能夠和常規課程相得益彰，深度融合，完成學習思維的良性遷移，充分挖掘各種教學資源，借助多樣的藝術表現形式和敘事方法，提升課程的豐富性；
在師資隊伍的建設上，教師需要具有深厚的文化積淀和哲學素養，同時也要對兒童保持好奇和耐心，能夠努力營造一種安全、自由和開放的教學氛圍，師生之間亦師亦友，互相啟發，教師不再是知識的“擁有者”，而是發現知識的“參與者”；
在課程具體實施上，鼓勵孩子勇于提問，發現問題，在團體討論過程中不斷調整自己的思考，最終解決問題，通過一種“蘇格拉底式”的詰問法，逐漸澄清思考過程中的盲點和誤區，懂得合作意識、規則意識以及傾聽式的對話。
撥迷見智，開啟自在之門
讓課堂成為“真正的文化場”
兒童哲學家馬修斯在其著作《童年哲學》中說：“我們應該尊重兒童，把他們當作一同探討的伙伴。家長和老師常常覺得要照顧孩子，要教導他們，要安撫他們，還要啟發他們，負擔非常沉重，因此往往忽略了小孩子有時也會給大人帶來一些東西。
小孩子給大人的東西里最令人驚訝的，就是新的哲學觀點。因為哲學是一種很自然的活力，就像演奏音樂，玩游戲一樣自然。”
兒童哲學是一門課程，更是一種生活之道，它是人文教育中最“童真”的思考，童言無忌，直抵心靈深處，人文教育的力量也正源自對生命的直視，不卑不亢，心懷虔敬。
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