【原典】
【頤卦智慧】
有書真富貴；無事小神仙。
有書之所以富貴，是因為書猶藥也，善讀可醫愚，可變氣質，可養精神；心中無愁煩之事，則自然心怡神泰，百體安和，近乎神仙。
養生，是指通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫事活動。不過，關于養生之智慧，我們可以從頤卦中獲得諸多之啟迪。
《說文解字》上說：“頤，頷也。”漢字中凡和“頁”有關的字，一般與臉有關，“頷”表示腮幫子。頤卦的卦象是嘴巴，從嘴巴里吃東西就表示養人，即“頤養”之意。
頤卦上面是艮卦，代表止；下面是震卦，代表動，且止且動，形象生動。把嘴張開，下巴在動，上頷不動。故上面是止，下面是動，動靜結合，上止下動，相得益彰。一般而言，上止是指頤養別人，下動是指頤養自己。
關于養己，頤卦主張本于德性，反對棄德求養。“頤，貞吉，養正則吉也”，強調守住正道，人生吉祥；“觀頤，自求口實”，強調養生靠自己；“顛頤”，強調不能顛倒養生；“拂頤”，強調不可違背養生之道。
需要特別說明的是“初九：舍爾靈龜，觀我朵頤，兇”。爻辭表層意思是說，舍爾靈龜，就是丟掉自己靈龜般的智慧；看見別人大口吃肉，大快朵頤，即動了心，即放棄自己本自具足的陽剛之才，被自己的朵頤之欲所惑，迷失了自己，故爻辭給斷了一個兇字。
天生萬物，各正性命。雖然每個人的出身、資質能力稟賦、性格特點不一，然每個人皆帶著自己之使命來到這個世界。曾仕強老師曾提到過人生之三件事，即“找到自己的天命，完成自己的天命，實現自己的天命”。輕易地羨慕和效仿他人，往往會迷失寶貴的自我。
“由頤，厲吉”，強調的是頤養他人。“天地養萬物，圣人養賢及萬民”，天地之責任是養育萬物，圣人之責任是養育賢人和百姓。此處出現的“養”皆是養別人。關于養人，頤卦強調須基于公心，務必養德與養物。
由養己到養人，弘揚的是一種利他精神。“成人達己，成己達人”，就是對利他精神之完美詮釋。
無論養己，還是養人，理念合道，方法自適，自在自如，必將自得其樂。
