伊斯蘭宗教對于我們比較陌生。傳說先知穆罕默德（公元570—632）悟道，獨尊造物主安拉。提倡反對血親復仇和棄嬰，禁高利貸和賭博，賑濟貧民，寬帶和釋放奴隸，很多人支持，皈依了伊斯蘭教。伊斯蘭意即順從安拉的意志，穆斯林指獨尊安拉、服從先知的人。
先知穆罕默德出生在沙特麥加，也是他最初傳教之地。這里有他指定信徒朝覲的神秘黑房子天房。先知逝世后埋葬在沙特麥地那。沙特阿拉伯擁有兩個伊斯蘭教神跡之地和世界第二的石油儲備。阿拉伯語中沙特為“幸福”，阿拉伯指“沙漠”，真不愧是幸福的沙漠。
據說先知從耶路撒冷圣殿山飛升天堂與從前的先知們聚會。于是麥加與麥地那、耶路撒冷成為了伊斯蘭教的三大圣地。每年引來無數信徒從世界70余國家前往這三處圣地朝拜，特別是一生至少一次的麥加朝圣。耶路撒冷還是基督、猶太、伊斯蘭三大教派的圣地。
在公元835年，伊斯蘭什葉派先知第七代宗教長老（伊瑪目）穆薩·卡齊姆的兩個兒子在阿巴斯王朝迫害什葉派穆斯林期間，躲逃追殺到設拉子避難，最終在此地被殺死。后來有教職人員路過今天陵墓所在地，看到有金光從一個墓穴透出，因而發現了墓葬的位置。
經發掘，發現一個全身穿著盔甲的尸體，戒指上有“驕傲屬于真主，穆薩的兒子艾哈邁德”的文字。證明這正是長老穆薩·卡齊姆兒子的埋葬地點。因為金光的指引尋找到墓穴，為表了敬意和紀念，人們便把這座始建于12世紀的陵墓稱為“燈王之墓”。
燈王之墓是在14世紀重新特別設計建造的，大型炫彩，精美的建筑，宣禮塔、大園頂等大都是近代構筑，成為伊斯蘭教會建筑中炫目裝飾的代表作。并在附近建立了一座清真寺和神學院，這里因埋葬穆斯林什葉派伊瑪目的陵墓而成為伊斯蘭什葉教派朝圣的“圣陵”。
設拉子在伊朗宗教中最聞名的存在就是這座炫目的燈王之墓。雖然大門很低調，沒有一般清真寺那么高大的宣禮塔和穹頂，但里面院子面積十分寬闊，可以容納上萬人的大型宗教活動。陵墓內部空間也非常浩大，以滿足前來朝拜的眾多信徒。
燈王之墓的門廳高大，墻磚的彩色圖案包括幾何圖形、動植物、教義字符等，豐富多彩，細膩而繁雜。由此可知伊朗人很注重細節而精致入微。在外面看去，燈王之墓應當在屋頂上有巨大淺藍色洋蔥頭的下面。與莫克清真寺粉紅主調不同，這里是淺藍配淡黃色調為主。
進入門廳，墓室大廳里面從頭頂天花板到過道周邊墻壁，都裝飾鑲嵌著數不清的明晃晃小鏡片、黃藍彩繪玻璃，將室內明晃晃水晶大吊燈的燈光，來回反射到四面八方，黃白蘭灰，彩光璀璨，盡顯繁華，并使整個空間充滿了絢麗多彩的光芒和變幻莫測的神秘感。
這種強烈閃爍漫射光線近似于耀眼炫目視覺效果，讓人仿佛置身于巨大的旋轉萬花筒里。仿佛不將光線做到如此氣勢恢宏，就對不起燈王之墓這個響亮的稱號。整個地面都鋪上厚重結實，以紅色為基調的精美波斯地毯，讓墓室大廳更加顯得華麗和尊貴。
房屋式的靈柩存放大殿中，四周鑲嵌綠色玻璃斜紋窗格，上面覆蓋流蘇鑲邊的大黑毯。眾多信徒前來祭拜朝圣，圍繞靈柩周邊慢慢移動，低頭念念有詞十分虔誠。通道內有些人席地而坐，或靠墻禱告，或低頭沉思。這樣神圣的陵寢地方卻不是非宗教人士的久留之地。
燈王之墓的規矩也不少，男士必須經過大門左邊的通道，右邊則是女士通道；必須脫鞋才能入內；女人即使戴上紗巾也不準許走近光彩照耀下的陵柩。進入燈王之墓有人監督，不允許使用相機拍照，但可以使用手機拍照。
寫此文時查閱了一些資料時，這才知道，在2022年的10月26日和在我們游覽后的三個月，即2023年8月13日，燈王之墓曾遭到極端分子兩次恐怖襲擊，造成了多人死傷。墓室主人當年曾遭不測，時至今日，還有此類事件發生，慶幸之余不免為這種時局擔憂難過。
正是：
炫目陵墓燈王冢，燈光鏡面相爭寵。靈柩周遭人靜思，猶恨時亂槍聲隆。
途樂客 2023年5月15日游
