同一批人分開1000年后他們的后代彼此之間就基本不能很好的溝通了，而如果一個社會，人群遷移劇烈，與外族交往頻繁，1000年前的祖宗如果回來基本也就不能與自己的后代很好的溝通了，在語言學上說就是語系語族下產生了一種新語言。如果時間跨度再大，就不是產生新語言的問題，甚至是產生了新的語族、語系。今天世界這么多語系、語族，這么多語言，其實語族與語族分化的時間跨度不過5、6千年到一萬年，語系與語系分化的時間跨度不過一到三萬年。
因此基于這一點，我們可以得出結論，1000年前的宋代人如果回到我們這個時代，我們和他們在語言溝通上是有相當困難的，更不用說漢代人，他們說的話我們聽起來基本就是外語了。為什么會這樣？
兩個原因，一個原因是語言是通過代際關系模仿學來的，而模仿就會走樣，兩代人模仿走樣也許很難察覺，可是累積到10代，50代，100代，走樣就越來越離譜了，臺灣和大陸隔離才40年，當年奉行一樣的國語，可是只是短短40年，臺灣的國語我們聽起來就有點怪怪的感覺了。
第二個原因就是通過與外族的交流而引入新的詞源，甚至新的語法。現代漢語100年前引入了大量的日語借來詞，我在一篇文章中說過的，就是說一二百年前的祖先回來基本與我們溝通就有一定障礙的，因為一會我們要給他解釋經濟是什么意思，一會要解釋民主是什么意思，一會要解釋股市是什么意思，一會要解釋警察是什么意思。因為我們經歷的這個時代是以前任何時代都不曾經歷的與其他很多族群同時頻繁和緊密交往、溝通，其緊密和頻繁程度之烈亙古未有，也許只有五胡亂華的時代或有一拼。
推而廣之，滿族入住中原也對漢語發生了很大的影響，現在的普通話基本就是京津方言的翻版，而京津那一點可是滿族入住中原的主要活動地帶，皇城根兒，看，這個兒化音就是滿族語言影響的產物，所以現代漢語帶著滿族語言的基因就不可否認也一點也不奇怪了。
很多人抱著文化優越感或者文化純粹感，認為我們的語言受到了玷污，我們遭受了奇恥大辱，好像我們說的話還是5000年前的老祖宗的味就對了，真是迂腐透頂。
如果一群人陷入封閉，而我們知道任何封閉孤立系統最后的結局就是死寂，那么這群人的結局基本也只有一個，因為他們喪失了學習新事物的能力，最終就是消亡。如果你要找語言的活標本，那就到那些最封閉的山溝溝、原始叢林的土著部落去找吧，他們的生活幾千年沒有變樣，誰有本事脫了衣服就去過日子去吧。
而從整個社會潮流來看，這些土著部落最終的結局基本也只有一個------消亡，連同他們的語言，他們已經被整個日益開放的、追求發展的世界拋棄，他們終會因為族群后繼無人（因為他們的后代要追求更好的生活就不得不融入新的社會體系而從他們的部落出離）而語言消亡。
