自羅貫中寫(xiě)出《三國(guó)演義》以來(lái)，很難說(shuō)沒(méi)有人不對(duì)關(guān)羽手中的青龍偃月刀印象深刻。
都知武圣關(guān)羽，是一個(gè)義薄云天的男人，青龍偃月刀幾乎與他如影隨行，可以說(shuō)人、刀完全融為一體，在后世的世代傳頌中，關(guān)刀幾乎成了關(guān)羽不可或缺的形象代言物。
關(guān)于這把刀，其實(shí)還有一個(gè)傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)天下第一鐵匠每每準(zhǔn)備打造青龍偃月刀時(shí)，只選在月圓之夜。當(dāng)?shù)娇焱旯r(shí)，天地之間驟然風(fēng)起云涌，空中無(wú)緣無(wú)故滴下1780滴鮮血。有術(shù)士分析，那是青龍的血。所以，有了“青龍偃月刀”之名，1780滴血，也有了青龍偃月刀要?dú)?780人之說(shuō)。
我們知道在《三國(guó)演義》小說(shuō)中，虎牢關(guān)三戰(zhàn)呂布有詩(shī)說(shuō)道：“酣戰(zhàn)未能分勝敗，陣前惱起關(guān)云長(zhǎng)；青龍寶刀燦霜雪，鸚鵡戰(zhàn)袍飛蛺蝶。”赤兔、寶刀已然成為關(guān)羽形象代表不可或缺的東西。在乘雪破羌兵時(shí)，還安排了一段“只見(jiàn)云霧之中，隱隱有一大將，面如重棗，眉若臥蠶，綠袍金鎧，提青龍刀，騎赤兔馬，手綽美髯”，人物刻畫(huà)十分到位，讓關(guān)羽的威武形象漸漸地深入人心。
不僅僅如此，《三國(guó)演義》圍繞青龍偃月刀還另設(shè)計(jì)了很多精彩的情節(jié)，例如：刀挑錦袍、單刀赴會(huì)、失刀奪刀等等，青龍偃月刀實(shí)乃關(guān)公的不二神器。
當(dāng)然，青龍偃月刀被說(shuō)得如此的出神入化，它真的是關(guān)羽的武器嗎？根據(jù)史料研究，事實(shí)并非如此。
小說(shuō)和傳說(shuō)中提到的三國(guó)名將關(guān)羽所使用的青龍偃月刀，當(dāng)時(shí)并無(wú)此物，所謂青龍偃月刀是在唐代才出現(xiàn)的一種兵器。而關(guān)羽的偃月刀之名初見(jiàn)于北宋《武經(jīng)總要》，是當(dāng)時(shí)名家健斗之人自制以標(biāo)新立異突出自己的一種武器，此刀屬于重兵器，日常練武時(shí)會(huì)用到，但基本不上戰(zhàn)場(chǎng)，因其太過(guò)笨重且不利于靈活作戰(zhàn)。
宋朝的龔圣與曾在《宋江三十六人贊》中寫(xiě)道：“大刀關(guān)勝，豈云長(zhǎng)孫？云長(zhǎng)義勇，汝其后昆！”依此推來(lái)，說(shuō)的就是關(guān)羽用大刀的形象，經(jīng)過(guò)平話藝術(shù)人的塑造后，才醞釀出后來(lái)的青龍偃月形象。再看后來(lái)《水滸傳》中耍大刀的關(guān)勝，就是根據(jù)關(guān)羽形象而來(lái)。而在《三國(guó)志平話》中，與《三國(guó)演義》不同，里面的關(guān)羽是用刀參加“三英戰(zhàn)呂布”：“第三日，呂布又搦戰(zhàn)，眾諸侯出寨，與品布對(duì)陣。張飛出馬持槍。張飛與呂布交戰(zhàn)二十合，不分勝敗。關(guān)公忿怒，縱馬輪刀，二將戰(zhàn)呂布。先主不忍，使雙股劍，三騎戰(zhàn)呂布，大敗走，西北上虎牢關(guān)?！?/p>
事實(shí)上，據(jù)史料記載，在漢末時(shí)，雖已有騎馬用刀作戰(zhàn)者，但所用的均是一種短兵器——環(huán)首刀。這種專門用于砍劈的單刃厚背的短兵器，極具構(gòu)造上的優(yōu)勢(shì)。在真正的三國(guó)時(shí)期，各國(guó)軍隊(duì)大量生產(chǎn)過(guò)環(huán)首刀，并使用了兩漢以來(lái)如炒鋼、百煉鋼、淬火等鋼鐵生產(chǎn)技術(shù)。另?yè)?jù)《太平御覽蒲元傳》記載，三國(guó)時(shí)的諸葛亮曾命“蒲元”這個(gè)人造刀，蒲元為了造出好刀，還特地指定要使用蜀江江水來(lái)為刀刃淬火，造出三千口非常精良的刀，被稱為“神刀”。故關(guān)羽應(yīng)該用的是這種短兵器才對(duì)。
那么為什么后人一定要給關(guān)羽安插一把青龍偃月刀呢？北京大學(xué)博士楊自然這樣說(shuō)：“清朝時(shí)，為追封關(guān)帝君，必然是二十六個(gè)字的封號(hào)，所以民間一般看法認(rèn)為，一個(gè)了不起的武圣，你必然有一件稱手的兵器是不是？所以的話可能因?yàn)榍帻堎仍碌兜男沃瓶雌饋?lái)非常霸道，配合歷史上一些傳說(shuō)，可能也對(duì)明星這個(gè)效果也更為顯著，所以我想應(yīng)該是從清朝開(kāi)始，關(guān)羽配這個(gè)青龍偃月刀才變成一個(gè)定制?！比绱苏f(shuō)來(lái)，不難看出，后人之所以特意為關(guān)公配備一把超越時(shí)空的青龍偃月刀，無(wú)非是為了塑造起關(guān)公高大威武形象。而據(jù)歷史記載，自宋徽宗封其為“忠惠公”起，關(guān)公武圣形象就一直為各代帝王所喜愛(ài)，后人為了表達(dá)對(duì)關(guān)公的崇敬之情，就塑造出“青龍偃月刀”這樣的神兵利器。
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