中國文化源遠流長，很多古人為了總結生活經驗，通常會改編成俗語，既能方便記憶，又能朗朗上口，大部分俗語都暗含一定道理，比如今天我們要跟大家說的這句“寧窮死，別娶生妻。”雖然讀起來有些淺顯，但卻隱藏著很深的道理。
當大家第一次看到這句話的時候，都會產生一種疑問：“難道在古代真的就寧可窮死，也一輩子都不娶媳婦嗎？不娶生妻嗎？”這個“生妻”到底是什么意思呢？
其實關于“生妻”一詞，主要來源于一個典故，出自漢代。我們都知道蘇軾滿腹才華，他有一個好友叫李陵，兩個人是無話不談，即便不經常在一起，蘇軾和李陵也會經常進行書信往來。
當蘇武出使匈奴被扣的時候，李陵就寫信告訴他說他的妻子已經改嫁了，在信中李陵就用“生妻”這個詞去描述了蘇軾的妻子，它用來形容前夫還在人世的女子或者是離過婚的女子。
所以從這以后，在古人眼里寧可男人窮死也不會娶這種女人（生妻）。
古人的思想一直都是傳統封建的，在男尊女卑的社會中，男人非常在乎女人的第一次，不管生活到哪種程度，男人都不會娶結過婚離異的女人，或者不會娶有前夫在世沒離異的女人。
歷代古代帝王對婚姻把控都是非常嚴格的，還制定了相關法律條文，比如只有女子犯了七條法律規定的罪行，男人才可以一紙休書，而在古人眼里觸犯婚姻條例的女子，大多數都是道德敗壞的。
所以古代男人寧可窮死，寧可打一輩子光棍，也不會娶生妻。
如果說“寧可窮死，不娶生妻”這句話非常適用于古代社會，那么在現代社會中這句話是行不通的，隨著經濟與科學文化的發展，現代社會倡導更多的是男女平等，尤其是在最近幾年中，大齡剩男也隨之而多起來，他們會降低標準，考慮“生妻”也是我們所說的二婚女人。
與大齡剩女相比，二婚女人占據了很多優勢，比如她們在經歷了上一段失敗的婚姻后，她們會更加懂得如何珍惜感情，珍惜眼前人。
因為在經歷了一切感情創傷后，二婚女人知道所謂的幸福是來之不易的，再次選擇伴侶時，她們會更加在乎對方，不會像以前那樣任性。
此外，二婚女人一般都會擁有雄厚的經濟基礎，不是有房子，就是有存款和車子，再次步入婚姻的殿堂，她們并不覺得自己會比誰差。
而剩女卻不同，一般大齡剩女對婚姻往往是期待非常高，在左挑右選之后，她們對男友的要求也是極其苛刻的，與感情相比，她們還更看重對方的經濟實力，活得也是非常自私的，不管做什么時期都會以自我為中心，從來不會娶考慮對方的感受。
往往大齡剩女就變成了淘汰的對象，對于大多數男人來說，他們寧可二婚女人，也不會娶剩女。
所以古代俗語“寧可窮死，不娶生妻”這句話在現代社會中還是行不通的，被后人已推翻，畢竟如今的男人思想更加開放，他們不會在乎女人是不是第一次，不在乎女人離過婚，他們在乎的是只要這個女人能夠踏踏實實跟自己過日子，一心一意愛著自己就足夠了。
希望天下有情人能夠終成眷屬，也希望每一對夫妻都能夠珍惜彼此，不要做一些悔之莫及的事情，在前行的道路中，把對方丟掉！
