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是誰偷光了《西游記》里的蟠桃?

是誰偷光了《西游記》里的蟠桃?   


          蟠桃園的桃子有三種,1200株小桃,1200株中桃,1200株大桃。掌管桃園期間,孫悟空把大桃吃沒了。

     《西游記》第五回,一日,孫悟空見那老樹枝頭,桃熟大半,他心里要吃個嘗新。奈何本園土地、力士并齊天府仙吏緊隨不便。忽設一計道:“汝等且出門外伺候,讓我在這亭上少憩片時。”那眾仙果退。只見那猴王脫冠服,爬上大樹,揀那熟透的大桃,摘了許多,就在樹枝上自在受用,吃了一飽,卻才跳下樹來,簪冠著服,喚眾等儀從回府。遲三二日,又去設法偷桃,盡他享用。

      這一享用,直到王母娘娘設宴為止。一朝,王母娘娘大開寶閣,瑤池中做蟠桃勝會,即著那紅衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黃衣仙女、綠衣仙女,各頂花籃,去蟠桃園摘桃建會。那仙女入樹林之下摘桃。先在前樹摘了二籃,又在中樹摘了三籃,到后樹上摘取,只見那樹上花果稀疏,止有幾個毛蒂青皮的。原來熟的都是猴王吃了。


     這段原文蠻有趣的!孫悟空來到桃園時,桃已熟了大半。這里的熟了大半不是說這個桃子一半是熟一半是生,而是指1200株大桃樹上的桃子大半都已經(jīng)熟了。說的饞一點,就是1200株大桃樹上的桃子基本都可以吃了。

     以1株桃樹結(jié)100個來計算,1200株就有120000個桃,熟了大半就算80000個好了。孫悟空在掌管桃園期間,以偷吃的方式,消滅掉80000個大熟桃!
    
     乖乖!八萬個熟桃孫悟空能吃完嗎?孫悟空擔任齊天大圣的時間是一百多天,這個在孫悟空回到花果山后有交代。第五回,四健將打掃安歇,叩頭禮拜畢,俱道:大圣在天這百十年,實受何職?大圣笑道:我記得才半年光景,怎么就說百十年話?健將道:在天一日,即在下方一年也。

     孫悟空說的是半年光景,大概就是180天,去掉剛開始的無事牽縈,閑時節(jié)會友游宮算20天,孫悟空掌管桃園的時間為160天。在這160天里,孫悟空遲三二日,又去設法偷桃。從第一次的偷桃來看,孫悟空一整天就偷一次,他吃飽就回府了嘛!這里的遲三二日又去偷桃,算作隔一天偷一次好了,孫悟空偷桃的時間是80天。換句話說,孫悟空在掌管桃園期間,一共偷吃了80次桃。

     在這80次里,孫悟空吃掉的桃子是80000個,平攤的話,每一次要吃掉1000個。據(jù)水臟洞的混世魔王目測,孫悟空不滿四尺,明清時的一尺為31厘米,孫悟空的身高大概是1米2。就這個小身板,孫悟空是不可能一次吃下1000個桃的!以此類推,蟠桃園里的大桃孫悟空也根本無法吃光。

     那么仙女們?yōu)槭裁凑也坏绞焯遥窟@桃子都去哪里了呢?


     桃子的去向
  
     在《西游記》第二十六回,孫悟空推倒鎮(zhèn)元子的人參果樹,為求賜一方醫(yī)治,來到東華大帝君的方丈仙山。孫行者覿面相迎,叫聲:“帝君,起手了。”那帝君慌忙回禮道:“大圣,失迎。請荒居奉茶。”遂與行者攙手而入。果然是貝闕仙宮,看不盡瑤池瓊閣。方坐待茶,只見翠屏后轉(zhuǎn)出一個童兒。

     他怎生打扮——身穿道服飄霞爍,腰束絲絳光錯落。頭戴綸巾布斗星,足登芒履游仙岳。煉元真,脫本殼,功行成時遂意樂。識破原流精氣神,主人認得無虛錯。逃名今喜壽無疆,甲子周天管不著。轉(zhuǎn)回廊,登寶閣,天上蟠桃三度摸。縹緲香云出翠屏,小仙乃是東方朔。
   
    行者見了,笑道:“這個小賊在這里哩!帝君處沒有桃子你偷吃!”東方朔朝上進禮,答道:“老賊,你來這里怎的?我?guī)煾笡]有仙丹你偷吃。”帝君叫道:“曼倩休亂言,看茶來也。”曼倩原是東方朔的道名,他急入里取茶二杯。


     這里提到了東方朔!東方朔是我們所熟悉的歷史人物,字曼倩,平原厭次縣人,在中國歷史上是智慧的化身,游戲人生的典范。漢武帝時,東方朔上書自薦,詔拜為郎,后任常侍郎、太中大夫等職。他有一句經(jīng)典的語錄:小隱隱于野,中隱隱于市,大隱隱于朝,東方朔被人們稱之為大隱,智圣。

     回看《西游記》里的東方朔,其實和歷史人物的東方朔對不上號。不過,東方朔還有一個謫仙的身份!據(jù)《博物志》曰:西王母降臨漢宮,賜給漢武帝仙桃之后,忽然發(fā)現(xiàn)東方朔在窗口偷窺,于是她回頭對漢武帝說:此窺牖小兒,嘗三來盜吾此桃。

     又據(jù)《漢武故事》曰:東郡送一短人,長七寸,衣冠具足。上疑其山精,常令在案上行,召東方朔問。朔至,呼短人曰:巨靈,汝何忽叛來,阿母還未?短人不對,因指朔謂上曰:王母種桃,三千年一作子,此兒不良,已三過偷之矣,遂失王母意,故被謫來此。

     這兩處造就了一個神話典故,叫做東方朔偷桃。同樣《西游記》也提到了東方朔偷桃——轉(zhuǎn)回廊,登寶閣,天上蟠桃三度摸嘛。很顯然,《西游記》引用了這個神話典故,這個典故的引用,巧妙的表達了偷桃不是孫悟空的專利,最起碼東方朔也偷過!
    
     有了這個典故,桃子的去向出來了。在孫悟空掌管桃園期間,不止孫悟空一人在偷桃,有人從中分了一杯羹,而且是大杯的。這個人把孫悟空沒吃完的桃子全偷走了。這也是仙女們找不到熟桃的原因。當然了,這個人不是指東方朔,東方朔偷桃都成典故了嘛!這個人是大家都不知道的人,會是誰呢?他去偷桃又有什么目的?


     偷桃之人

     第七回,如來佛祖把孫悟空壓在五行山下,玉帝設宴酬謝,請如來高座七寶靈臺,調(diào)設各班坐位,安排龍肝鳳髓,玉液蟠桃。眾皆暢然喜會,只見王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬、毛女,飄飄蕩蕩舞向佛前,施禮曰:前被妖猴攪亂蟠桃嘉會,請眾仙眾佛,俱未成功。今蒙如來大法鏈鎖頑猴,喜慶安天大會,無物可謝,今是我凈手親摘大株蟠桃數(shù)顆奉獻。 
    
     王母娘娘答謝之物是,凈手親摘大株蟠桃數(shù)顆!作為答謝之物,王母所摘的大株蟠桃一定是熟桃,如果是毛蒂青皮的怎么好意思拿出手是吧。

     王母所摘的是大株熟桃,仙女們摘桃時看到的情景是——大樹上花果稀疏,止有幾個毛蒂青皮的。毛蒂青皮就是沒有熟的桃!從仙女摘桃到王母答謝如來,這里大概隔了兩個月,要說兩月里毛蒂青皮的桃子能不能成熟呢?肯定是不能的!這大株蟠桃可是九千年一熟的。所以王母娘娘獻給如來的大株蟠桃,必須是在仙女們摘桃之前摘的,要不然桃子都沒了,王母娘娘又如何凈手親摘呢?

     這樣一來,偷桃之人明了!這個人就是王母娘娘。孫悟空的偷桃屬于監(jiān)守自盜,王母的偷桃屬于自栽自盜。他們兩人的自盜行為也明了,孫悟空的監(jiān)守自盜實現(xiàn)了玉帝的以桃滅丹,但是為了玉帝的政治,王母的自栽自盜確保了蟠桃勝會的實效!畢竟眾仙不知道王母的玉液蟠桃是如何組合的,大家只要能避災就行了。玉帝安排孫悟空進桃園,用的是以少量的桃子滅了全部的金丹!這一招應該非常高明。

     不過話說回來,老君的金丹產(chǎn)量本來就不高,金丹也不能取代蟠桃,老君能制衡玉帝實際上是煉丹的技術(shù)。孫悟空這次吃光了全部的金丹,不等于吃了老君制衡的資本。老君的煉丹技術(shù)可以讓新的金丹源源不斷!在每次的丹元大會上,老君能拿出金丹就能證明這技術(shù)的存在,也就能牽制蟠桃。就政治上而言,金丹的暫時消失,對玉帝意義不大!

     那么玉帝和孫悟空為什么要去消滅金丹呢?這個計劃中沖擊最大的就是孫悟空了,他偷仙桃,盜金丹,毀壞蟠桃勝會,假傳玉帝圣旨。其中任何一條都可以要了他的命!為了沒多大意義的事孫悟空為什么拿命去博呢?我們接著侃...................

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《西游記》中此人也偷過蟠桃,因背景太深無人敢動。
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