“天若有情天亦老”后一句妖界的話，我們能想起什么？可能大部分人心中幾乎都會不自覺地接上一句“人間正道是滄桑”。
這兩句詩實際上是出現不同時期、來自兩個人的跨世紀“交談”?！疤烊粲星樘煲嗬稀笔翘瞥娙死钯R在辭官后產生的強烈的傷感情懷而寫下的一句內心感嘆，看穿自然法則的無情，全句是“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老”。
“人間正道是滄?！苯釉诹嗽涞暮竺?，包含了毛主席特有一種豪邁和決心。這兩句跨越數代春秋的世紀性相遇，卻產生了絕佳微妙的契合。
“天若有情天亦老”被很多事人傳唱引用，諸多文人志士直接將這一句作為上聯，只愿求得最絕佳的下聯對仗。直到唐朝在風中逝去，宋朝接替了歷史的發展，石延年（曼卿）對出了一個驚艷四座的下句：月如無恨月長圓。什么意境？
唐
歷史上的唐朝帶給我們的的印象是什么？就算是對歷史不太感冒的人說起唐朝，基本都能在腦海里了蹦出四個字：大唐盛世。
在唐朝，中原的文化幾乎達到了全盛時期。各國之間的交流使得唐朝的經濟、文化、社會和藝術等方面呈多元化發展的趨勢，開放性極強。這一時期，詩、書、禮、樂、人的發展和思想都相當自由，大批才子詩人詩人涌現。
引足令高力士脫鞋的詩仙李白、走現實主義風格的詩圣杜甫、南唐末代君主詩人李煜，還有其詩詞幾乎陪我們走過整個學生時代的白居易、王維、杜甫、李賀等眾多詩人，可不謂才子遍地。
在歷史上，唐朝的文化發展當真是“前無古人”，其最令人矚目成就正是和以上列舉的詩人脫不開關系的詩詞發展。
繁盛的基礎從“初唐四杰”開始，似乎就已經奠定了“唐”的文化走向，成為中華文化的重要重要組成部分。這一時期的文化影響有多廣？
時至今日，也還有“熟讀《唐詩三百首》，不會作詩也會吟”的潛移默化。
從流傳甚廣的詩詞中，我們不難發現李賀遺留的佳句頗多，為什么一句“天若有情天亦老”可以令數代才子佳人鐘愛至此？
天若有情天亦老
讀書最怕“共情”，不管是敘事還是情感抒發，就怕有一句話剛好撥動了內心“不足為外人道也”或者引起眾人共有的“痛點”陣痛的那根弦，是一種中國人獨有的含蓄、高雅的凄美。
古人常說人生八苦，其中涵蓋的生死別離與愛恨嗔癡，似乎都在一個“情”字中藏匿起來。被人們稱為“詩鬼”的李賀融雜了自己飽滿的情緒，對上正好的時政變化，這樣的“情”震顫了多少人的心？
問世間情為何物？國情、親情、友情、愛情、人情，“情”之一字，困住了多少天下人？然而見證情之發展的上天卻最是“無情”。
作為皇祖末支，也算得上宗室之后，卻仕途不順，自認生不逢時，最后只得了個英年早逝的結果，卻在短短的27年時間里成為“唐代三李（另為李白、李商隱）”之一。所以世間萬千事物，都應了那句“最是人間留不住”。
借著此句，有了上天的“無情”和人間的情誼作為對比，要對出下聯的話，該如何聯動原句，將其情感續寫揮發或者更深一層？
對聯
天若有情天亦老，月如無恨月長圓。
我國的文化底蘊極其深厚考究，一個絕佳的對句有了上聯，要是沒有合適下句，必定成為絕唱。對聯講求什么呢？
從學生時代開始，我們就在一些課后學習中將對聯一些特有的寫作方式做過相關學習，最講究的莫過于“格律”二字。何為“格律”？字數、詞性、韻腳、平仄兼備。
對聯要求字數上的對仗工整，所謂“虛對虛，實對實”；同時平仄相合，上聯已有字不在下聯中出現，但是意思又要關聯，韻腳合理。這考究的不只是一個人的學識，還有關世界的獨到觀點表達。
元好問也曾有過“世間原只無情好”這樣的下文，個人來說也覺得挺好的。不過從傳統對句的要求來說，在細節上就只有意思關聯，當然其本身也并不是以這樣的形式來對。
要說對仗工整、意境絕佳的對仗的話，該是宋時與李賀有著相似經歷的石曼卿。他在發泄落榜后的失落與不甘情緒的酒場上，可能是福至心靈，直接對出“月如無恨月長圓”為下句，驚艷四座。
就算是眾多學子有意仔細琢磨，也說不出哪里不對來。“天”對“月”，”有情”對“無恨”，“天老”對“月圓”，這不正是世間最期盼的天有情、月長圓嗎？情感碰撞、韻律相對、平仄工整，整個盛唐時期的都沒有人接上的詞就這么被續上了，實為絕佳。
天未有情，所以它永遠都是那樣靜靜的看著世間萬千變化和沉浮，而月亮的陰晴圓缺就像是應和著人間的各種心事，思鄉、憂國、念人、慮己......
世界最擾人的就是人的“情”，問世間情為何物？直教生死相許?！扒椤敝蛔职?！該多牽動人心呢？
作為詩，在近現代毛主席的筆下，這樣愁緒滿載的詩句感情產生急轉，一句“人間正道是滄桑”將格局拉滿，天上人間，意境也更加深厚，盡顯世間變化之境和磅礴大氣之勢。
這兩句都是流傳甚廣的名句。
