5月18日。520暫停離婚登記的話題曾一度沖上熱搜。
520作為網(wǎng)絡(luò)情人節(jié)。大家關(guān)心的居然不是結(jié)婚，而是離婚這種反直覺的東西？翻開事件的原委一查：5月10日。平江縣人民政府官方網(wǎng)站發(fā)布公告稱：每年5月20日是結(jié)婚登記高峰之一，為避免人員擁堵，控制人員過度密集、扎堆，確保大廳辦件有序進行，同時滿足群眾辦理結(jié)婚登記的需求。經(jīng)研究決定。2021年5月20日當天暫停受理離婚登記，請大家相互轉(zhuǎn)告并諒解，特此公告。公告發(fā)布后引發(fā)網(wǎng)友熱議。3.2億瀏覽、1.1萬討論都想看看它的合理性。如果一定要上綱上線。婚姻自由中確實也包括離婚自由，對于姻登記機關(guān)來說，沒權(quán)利厚此薄彼。但我們也不該忽略這樣一個事實：
17日。前述平江縣婚姻登記事務(wù)所副主任解釋稱：520 當天人流量大，再加上現(xiàn)在的疫情，為了避免當天人員聚集扎堆，所以建議來辦理離婚的暫緩一天。公告上通知520當天暫停受理離婚登記，也并非真的不辦理離婚，如果現(xiàn)場有人前來辦理離婚登記，婚姻登記事務(wù)所還是會受理。與此同時。凱里市政務(wù)服務(wù)中心也就 "520 不辦離婚 " 發(fā)表致歉聲明，并調(diào)整相關(guān)事項，延長婚姻登記時間、增加結(jié)婚登記辦理窗口、增設(shè)離婚登記地點。這一場“戰(zhàn)斗”好像是網(wǎng)友勝利了。畢竟。湖南平江和貴州凱里“剝奪”了他們的離婚自由。有網(wǎng)友表示：520這天只允許結(jié)婚不允許離婚，有種進牢籠進監(jiān)獄的感覺，當場勸退。也有人聲稱：忙不過來可以限制當天的結(jié)婚登記人數(shù)，而不是砍掉一項職責規(guī)定的業(yè)務(wù)。還有網(wǎng)友說：如果為了避免人員扎堆，暫停結(jié)婚登記效果更好，離婚出現(xiàn)在520這是是歧視離婚人群。沒錯。湖南平江和貴州凱里確實有些表達“過激”。但在某種程度上。一個諧音演變的非正式傳統(tǒng)節(jié)日開始影響主流政府的行政決定，這不正是政府政策方方面面“人性化”的開始嗎？但這種“成人之美”很顯然拍到了老虎屁股上。
①
一紙婚姻“問題重重”？
▽百科上說：婚姻，就是男女雙方在平等自愿的基礎(chǔ)上建立的長期契約關(guān)系。泛指適齡男女以夫妻名義在經(jīng)濟生活、精神物質(zhì)等方面的平等自愿結(jié)合，應取得醫(yī)學、倫理、政治、民法等層面的認可，以夫妻名義共同生產(chǎn)生活并組成家庭的一種社會現(xiàn)象。形成人際間親屬關(guān)系的社會結(jié)合或法律約束。但是現(xiàn)在。這種流于紙面的定義顯然太過理想化了。4月份。時間管理大師項思醒的“極限操作”就讓人大開眼界。
5月份。比爾蓋茨和梅琳達結(jié)束27年的婚姻超跑也是鬧得沸沸揚揚。
這兩個人原本八竿子打不著。一個結(jié)婚、一個離婚。一個天上、一個地下。看似毫無關(guān)系。但是放在婚姻這個議題上。卻又似乎指向了同一個目標——婚姻的“功利性”。當“貧賤夫妻百事哀”成為了物質(zhì)凌駕于精神的理想背書，沒人關(guān)心元稹的本意夫妻患難與共。現(xiàn)在的年輕人把三八、六一、七夕、雙十一，甚至是清明都變成了情人節(jié)，可以理所當然的接受鮮花、紅包和浪漫。但卻沒人愿意把520這一天，“讓”給那群比他們更需要這一天“象征意義”的人。現(xiàn)在的年輕人就是太把婚姻不當一回事了。結(jié)婚必須面臨車子、房子、彩禮、婚鬧等一座座大山。離婚卻只需要面臨一個飽受詬病的“離婚冷靜期”。為什么要有離婚冷靜期？還不是因為這些年的離婚數(shù)量讓人觸目驚心。從1987年的58.1萬到2017年437.4萬，30年、一代人的時間，這個數(shù)據(jù)就已經(jīng)上漲了7.5倍。
2020年31省離婚大數(shù)據(jù)公布。天津、黑龍江、吉林三省離婚占比甚至高達70%。
更讓人意外的是：全國離婚糾紛案中，73.4%最先提出的人都是女性，男性為原告的情況只有26.6%，雙方都想離的只占8.91%。中國已經(jīng)進入“休夫時代”。那為什么這么多女性想要離婚呢？一方面是一些傳統(tǒng)婚姻中的女性看清了過往的婚姻中沒有愛情，網(wǎng)絡(luò)平臺也適時推出了——靳東。另一方面是更多的女性受到了教育勞動參與率和全職就業(yè)率高達89%，重塑了社會地位和權(quán)責，有了一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)和底氣。最后就是在社會方方面面擁有更多話語權(quán)的她們，正在試圖通過娛樂綜藝、選秀劇集打造“小奶狗”“小狼狗”“男色經(jīng)濟”重新定義自己想象中的“完美男性”。社會上已經(jīng)有很多“獨立女性”主張“不婚主義”。甚至呼吁“取消婚姻”。奇葩說上已經(jīng)有人探討“婚姻制度會不會消亡了”。
②
兩性對立“愈演愈烈”？
▽當婚姻中愛情的成分越來越少。越來越多的人開始“閃婚”“閃離”。不管是結(jié)婚，還是離婚。他們各自、兩個人自然有權(quán)作出任何選擇。但別忘了婚姻是兩個家庭的結(jié)合“誕生”出新家庭的過程，也是兩個人結(jié)合“誕生”新生命開始。婚姻從來不只限于愛情。但現(xiàn)在的年輕人感情真的太“隨性”了。知乎上有800多萬人關(guān)心跟大叔談戀愛是什么感覺？
雖然我也是個大叔。但我卻有自知之明。
還有人把感情當成是“兒戲”。
更大的問題是：兩性對立似乎無處不在。
從鳳姐到此女。我們就當一切都是表演。但在鏡頭之外。前有商貿(mào)公司人力資源總監(jiān)討伐男性的身高？
原來在他們眼中：1米72就是三等殘廢。那我1米63豈不是半身不遂了？
當然。男人自然也不是“白蓮花”。但很多人眼中的“壞男人”和幾乎沒什么存在感的普通人來說。真的不在一個頻道。
而這個有“病”的世界對于男女都心懷惡意。女性這邊有“殺豬盤”。
兩性問題在輿論風潮中從未平等過。
就連乃萬想為心愛的男孩說句話也受到了無差別攻擊。
楊笠的“攻擊姿態(tài)”猶在耳邊。乃萬錯在哪里？錯在沒有“同流合污”唄！而這件事也給我們提了一個醒：現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)幫女性說話可以，但是反過來就不行了，無論男女都最好不要幫男性說話。男性稍微有一點“冒犯”。就有人給你扣上引戰(zhàn)“性別對立”的帽子。
③
消費主義“推波助瀾”？
▽不知什么從什么時候開始？市面上開始流行這樣一種消費市場價值鏈：少女 >兒童> 少婦 >老人 >狗> 男人。
據(jù)說。這個觀點還是美團CEO王興提出來的。往好了說這是價值鏈。往壞了說就是食物鏈。可怕的是中國市場已經(jīng)在這條食物鏈上達成了“共識”。我們理解。女性作為消費市場主力，在“女性向”“她經(jīng)濟”“她時代”越來越具體，也越來越被市場“異化”。這不。已經(jīng)有學者指出：現(xiàn)代資本主義的歷史，不僅是一段控制生產(chǎn)工具和生產(chǎn)資料的歷史，更是一部催生并控制女性消費欲望的歷史。當他經(jīng)濟慢慢興起。男性深陷于游戲、手辦、炒鞋、炒幣和直播打賞。我們似乎也沒資格說什么？但就算如此。男性在消費市場中依舊還是一匹“桀驁不馴”的黑馬。一是我們的耐心更低，會更多考慮實用性和性價比。二是我們天生有鈍感，不是那么容易因為炒作沖動。三是我們決策更果斷，簡單粗暴對品牌忠誠度更高。如此種種。男性的錢包就沒那么容易打開了。這也是追星一族中為什么女孩子更多的緣故。因為男孩子的錢不好掙不說，還很難調(diào)動他們的參與感和積極性。單身的人看不到脫單的希望。兩性對立也不見真正平等的那一天。另一邊消費主義的炮口有對準了“普且信”的男性。而這。就是最近躺平主義興起的原因。感覺不到生活盼頭的他們已經(jīng)在主動開始“低欲望化”了。
最后。我們再聊幾句。作為發(fā)展中國家的我們，已經(jīng)在那條河中“追”上了歐美，但很多問題依舊需要在日韓身上找到答案。知友@不停旋轉(zhuǎn)的陀螺 在《為什么歐美、日韓男性選擇躺平了，女性瘋狂的求著男人結(jié)婚？》中討論過躺平的可行性。但不管作者的結(jié)論是什么？躺平始終很消極。只愿我們在這一場“無限戰(zhàn)爭”中還有機會看到陽光。
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