作者：子墨
佛曰：“心動(dòng)，則萬(wàn)物動(dòng)；心靜，則萬(wàn)物靜。”
《六祖壇經(jīng)》中曾有記載,：“時(shí)有風(fēng)吹帆動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰帆動(dòng)。議論不已。慧能進(jìn)曰：“不是風(fēng)動(dòng)，不是帆動(dòng)，仁者心動(dòng)。彼心若未動(dòng)，又如何知帆和風(fēng)在動(dòng)。”所以這根源還是我們的心動(dòng)了。
人生路上，我們都會(huì)遇到許許多多的誘惑與羈絆，紛紛擾擾之中，心動(dòng)不可避免，然后心靜卻是應(yīng)有的常態(tài)。
心靜是一種修行，是在自然之中頓悟，與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，能夠用平靜如水的心情去觀萬(wàn)物萬(wàn)象，能夠用清澈見底的心去接納生活中的風(fēng)雨、清歡。
靜而后能安，經(jīng)歷人生風(fēng)浪，而生命靜水流深，保持一份淡定與自信，便是平湖秋月，花好月圓，更是一種安好之態(tài)。
正如“心無(wú)物欲，即是秋空霽海；坐有琴書，便成石室丹丘。”
安而后能慮，人到中年，見多識(shí)廣，這是一個(gè)閱歷逐漸豐富的年紀(jì)，做事穩(wěn)重。
但，也因經(jīng)歷了太多的變故，同時(shí)人也變得做事謹(jǐn)慎多慮，故而在得失之間，欲望與平淡之間來(lái)回?fù)u擺，故而中年生活會(huì)有更多的紛亂。
如何才能平息這種狀態(tài)呢？把復(fù)雜的事變得簡(jiǎn)單，把紛亂的干擾剔除，保持內(nèi)心的平靜與清澈。
這就脫離不了靜心，水靜極則形象明，心靜極則智慧生。正如上面所說(shuō)：”心里沒有了貪婪的欲望，心境就會(huì)像秋天的碧空、云開霧散的大海一樣那么豁達(dá)開朗；人席地而坐，如果旁邊有琴和書相伴，就會(huì)覺得這樣的生活如同神仙般逍遙自在。“
王陽(yáng)明說(shuō)過(guò)：你未看此花時(shí)，此花與汝心同歸于寂。你來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)。可見，此花在你心中，不在心外。
境由心生，境隨心轉(zhuǎn)。靜下心來(lái)，才能做得好所有的事情；靜下心來(lái)，才能看得清自己，看清這個(gè)世界，觀察出細(xì)枝末節(jié)，從細(xì)微處發(fā)現(xiàn)解決問題的蛛絲馬跡。
靜也是閑，是忙碌生活的調(diào)劑，是人生的一種美麗風(fēng)景，讓心靜下來(lái)，是一種感悟，更是一種享受，既是一種休息，也是一種修行。
豐子愷說(shuō)：“既然沒有凈土，不如靜心；既然沒有如愿，不如釋然。”
當(dāng)你能夠讓自己的心，不管通過(guò)何種方式靜下來(lái)，一旦安靜下來(lái)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中的許多美好都是那么清晰可見，其實(shí)，這都來(lái)源于內(nèi)心的安靜，從內(nèi)到外的感覺才是最好的。
由此，我們說(shuō)：“靜，是自然或是生命中的一種無(wú)聲而強(qiáng)大的力量；靜，是一種修行的結(jié)果，有高雅的格調(diào)，卻也是純粹干凈的人格提現(xiàn)。”
都說(shuō)：“守一方高山流水，泊一片淡雅心境。”這是每個(gè)人都應(yīng)該努力的方向，保持內(nèi)心安而不亂，靜而不爭(zhēng)，便是一個(gè)人最好的心境了。
如果內(nèi)心不安靜，怎么會(huì)抽絲剝繭尋找事物變化與發(fā)展的本質(zhì)，又怎會(huì)考慮各種的影響和后果？平心靜氣處理好小事，面對(duì)大事就不至于慌亂？
每臨大事有靜氣，不信今時(shí)無(wú)古賢。這是翁同和的一副對(duì)聯(lián)，意思是“古往今來(lái)的圣賢，越是遇到驚天動(dòng)地的大事，越能心靜如水，處變不驚，泰然處之。”
在八十年代的時(shí)候，錢鐘書的《圍城》剛被拍成電視劇，就引發(fā)了一一系列的“圍城熱”。
從而錢鐘書也成了熱點(diǎn)，慕名而來(lái)的人越來(lái)越多。
可錢鐘書見此情景，似乎并不高興，反而看著有些煩憂，他基本上是謝絕了訪客。
后來(lái)對(duì)楊絳說(shuō)：“假如我沒有名，我們?cè)摱嗝辞屐o！”
這只能說(shuō)錢老的內(nèi)心是平靜的，他也清楚，一個(gè)人若是心被煩擾打亂，一起結(jié)果就會(huì)越來(lái)越亂，后果越來(lái)越糟糕。
所以，他聽從了內(nèi)心的聲音，隔離紛擾，回歸平靜。當(dāng)一個(gè)人靜下來(lái)的時(shí)候，面對(duì)的一切都會(huì)豁然開朗。
夫君子之行，靜以修身。若心態(tài)平和、內(nèi)心安寧，那么再多的繁雜與瑣事，也無(wú)法打亂我們的生活，再多的不如意，也不能激起我們心中的波瀾，即便有層層漣漪，也是波瀾不驚。
任何時(shí)候，任何事情，從表面看都是簡(jiǎn)單的，但是也都是復(fù)雜的，任何人都會(huì)為了生活，而陷入麻煩之中，感到無(wú)由的緊張和無(wú)形的壓力。
面對(duì)生活中的疾風(fēng)驟雨，通常也會(huì)手足無(wú)措，情況越是緊急，心中越是繁雜，這就越需要“每臨大事有靜氣”的心態(tài)，只有這樣，才能靜心凝神，把眼前的事情做好，把重要的事情做到舉重若輕。
漢代劉向的《說(shuō)苑》中有一則故事，楚莊王大宴群臣，一直喝到日落西山點(diǎn)上蠟燭，忽然風(fēng)起，有大風(fēng)將屋內(nèi)蠟燭全部吹滅。此時(shí)一名武將乘燈滅之際，拉扯楚莊王妃子的衣服。妃子情急之時(shí)，胡亂用手折斷了那位武將的帽纓，然后，當(dāng)將蠟燭點(diǎn)亮，對(duì)楚莊王說(shuō)：“看誰(shuí)的帽纓折斷了，就是那個(gè)非禮之人。”楚莊王卻說(shuō)，“今日與寡人飲，不絕冠纓者不懽。”要大家全都把帽纓折斷繼續(xù)喝酒。后來(lái)，在一次生命危急關(guān)頭，就是那位失禮的武將，拼著性命救出了楚莊王。
其實(shí)，人生之苦，本源就在于得失間。心靜的人胸懷廣闊，心性博大，能夠拿得起，放得下，得失之間，莫要太過(guò)計(jì)較，做起事來(lái)，就會(huì)游刃有余。
面對(duì)紅塵紛繁，寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無(wú)意，望天空云卷云舒。花謝香不散，心靜人自在。心靜而福至。心靜了，你也就會(huì)品出這些道理，懂得它的好處。
所以，幸福不是無(wú)由來(lái)的，而是從自己心里生長(zhǎng)出來(lái)的。那么，往后余生，愿我們都能做到心靜如水，做一個(gè)安靜而美麗的自己。
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