兩岸首都風水揭密
有關建都的選擇，不可避免涉及到風水術數，雖然古往今來很多都只是民間傳說，但在中國歷史上的古都來看，選址確實是很重要的考慮。在中國城市中，南京和北京都是極具地位的城市。北京很悠久，現為中華人民共和國首都;南京之前則為中華民國首都，現為江蘇省省會。北京、南京，與現為西安的“西京”，分別是環渤海、長江、黃河三大都城類型中的優秀代表，“三京”，構成了中華都城文化的全部精華。
北京和南京“血源”關系很近，在不少學者眼里，北京城的母本是南京，如著名古建筑方面專家潘谷西、楊寬都是這樣的觀點。甚至連地名都有一樣，北京有故宮，南京也有;北京有王府大街，南京不缺······休閑的地方也一樣有名：古代的“紅燈區”，北京有八大胡同，南京有秦淮風月。但城市差不多，人的個性差別卻很大——北京人都是侃爺，南京人都是“大蘿卜”。
然而，在都城文化史上，南京卻是“三京”中最遭罪的。
二十世紀30年代遭日本人“屠城”就不必說了，在公元六世紀，時名為建康的南京曾被“毀城”。公元589年,隋滅陳,隋文帝下令將“建康城邑平蕩耕墾”。《隋書·五行志下》(卷23)記載，“及陳亡，建康為墟。”說的就是這么一回事情。
傳說，陳未曾滅亡時，就出現了災難的征兆：有一只獨腳的鳥出現在陳的宮殿里，這鳥用嘴在地上亂畫，大家一看是幾個——“獨足上高臺，盛草變成灰。”史稱，“獨足者，叔寶獨行無眾之應。成草成灰者，陳政無穢，被隋火德所焚除也。”叔寶就是陳后主陳叔寶，這人很好色，荒淫無度，還大興土木，把國家弄得很糟糕。
隋文帝為何要對一座城市痛下殺手?原來問題出在風水上面。隋文帝迷信風水，認為曾為六朝舊都的建康城“王氣未凈”，此氣欺負隋都城大興，即現在的西安。當時毀城的執行人就是鎮守揚州的晉王楊廣(即后來的隋煬帝)，把陳朝的宮城徹底摧毀，作為東吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳六朝都城，以往繁華似錦、遍淌胭脂的建康城，竟然成了一塊大菜地。
由于這次隋毀城徹底干凈，六朝宮城到底是什么樣子，具體位置在哪，后世一直弄不清。直到2003年，南京圖書新館開工興建時，發現了一塊宮城的城墻角，具體范圍才有了一點可供考古的依據。遺憾的是，這塊十分珍貴的“墻角”，又讓現代人給毀了，南京圖書新館最終未能給六朝宮城遺址讓路。
