《品三國》【歷史】:讀千卷書之第294本—每天1分鐘讀1本書
今天分享中國史書籍的第五十四本書:《品三國》。
這是易中天基于《三國志》來評價(jià)三國的英雄,尤其對曹操和諸葛亮的評價(jià)尤為精彩。從士族門閥和軍閥的角度對三國統(tǒng)治階層的分析見解獨(dú)到。
一、關(guān)羽不降曹的真實(shí)原因。據(jù)《三國志·關(guān)羽傳》裴松之注引《蜀記》和《華陽國志》,關(guān)羽曾經(jīng)愛上了一個女人,一再向曹操表示要娶其為妻。這話說多了以后,曹操便“疑其有異色,先遣迎看”。一看,果然國色天香,結(jié)果“因自留之”,害得關(guān)羽很是郁悶(羽心不自安)。
曹操,他可能是歷史上性格最復(fù)雜、形象最多樣的人。他聰明透頂,又愚不可及;奸詐狡猾,又坦率真誠;豁達(dá)大度,又疑神疑鬼;寬宏大量,又心胸狹窄。可以說是大家風(fēng)范,小人嘴臉;英雄氣派,兒女情懷;閻王脾氣,菩薩心腸。曹操是“可愛的奸雄”。
二、尾巴夾得緊,真是聰明人。荀彧提出的尊奉天子、大公無私和弘揚(yáng)正義這三大綱領(lǐng),全方位地遏制著曹操的個人野心;而“乃心無不在王室”和“將軍匡天下之素志也”這兩句話,則等于用曹操自己的話把曹操管得死死的,使他終其一生都不敢取現(xiàn)任皇帝而代之,悍然稱帝。也許正是這個原因,曹操在自己野心膨脹的時候?qū)λ麄儺a(chǎn)生了怨恨。荀彧被逼自殺,毛玠也下了大獄,差一點(diǎn)死掉。
知人者也自知。賈詡投降曹操以后,很清楚自己的身份地位,知道像自己這樣多謀善斷的人,對任何君主都既是利用對象又是危險(xiǎn)人物,何況還是個“叛徒”?因此為人處世都十分低調(diào)。他開始變得沉默寡言,很少出謀劃策,也不呼朋引類,就連為子女締結(jié)婚姻也不攀附豪門(詡自以非太祖舊臣,而策謀深長,懼見猜疑,闔門自守,退無私交,男女嫁娶,不結(jié)高門),尾巴夾得比誰都緊。賈詡真是聰明人。
三、虛君實(shí)相,依法治國。魏、蜀、吳,在本質(zhì)上都是“非士族政權(quán)”。因此,他們與士族階級都有矛盾,有沖突,有斗爭。斗爭的結(jié)果,是曹魏放棄,孫吳妥協(xié),蜀漢堅(jiān)持。正因?yàn)閳?jiān)持,所以蜀漢先亡。正因?yàn)榉艞墸圆芪阂餐觥U驗(yàn)橥讌f(xié),所以孫吳尚能茍延殘喘,卻也不得不亡。因?yàn)?strong>只有晉,才是完全徹底的士族地主階級政權(quán)。
從諸葛亮的實(shí)踐看,我認(rèn)為可以概括為八個字:虛君實(shí)相,依法治國。后者是曹操也做的,但諸葛亮做得更好。曹操的法治仍不免人治色彩,諸葛亮就更純粹,也更公平。曹操的政府仍不免貪腐,諸葛亮那邊就廉潔得多。這其實(shí)也是“條件和局勢”所使然。