在《沁園春·雪》這首詞里，毛澤東將漢武帝與秦始皇相并而論，我們都知道秦始皇是第一個(gè)“皇帝”，也開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)兩年多年的帝國(guó)政治制度。那么漢武帝并非漢朝的開(kāi)國(guó)皇帝，又有哪些功績(jī)能與秦始皇相提并論呢？
今天，我們從“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”來(lái)分析一下他的治國(guó)理念。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)為了求存圖強(qiáng)，紛紛采用了諸子百家思想來(lái)治國(guó)。其中采用法家思想的秦國(guó)最為強(qiáng)大，在統(tǒng)一天下后，秦朝仍舊以法家思想治國(guó)，但因?yàn)榉l過(guò)于嚴(yán)苛，最終激起民憤，各地紛紛起義，轟然崩塌。
漢朝建立后，反思秦朝覆滅的原因，覺(jué)得法家治國(guó)方式太過(guò)殘暴，于是采用相對(duì)溫和的道家思想治國(guó)。比較有名的是“無(wú)為而治”、“官府若無(wú)吏”、“天下為公”，意思是順應(yīng)自然，與民休息，天下是所有百姓的。
無(wú)為而治的治國(guó)理念在漢代前期效果是非常好的，受到了百姓們的贊譽(yù)，有效地恢復(fù)了西漢的經(jīng)濟(jì)和國(guó)力。在漢高祖、漢文帝、漢景帝三代帝王的努力下，到了漢武帝時(shí)期，漢朝已經(jīng)是國(guó)力鼎盛、百姓富庶的強(qiáng)國(guó)了。
漢武帝是個(gè)雄心勃勃的君王，志在開(kāi)疆?dāng)U土、征戰(zhàn)四方，在位五十五年，打了四十四年的仗。但是無(wú)為而治的思想，無(wú)法幫助他實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，于是采用“儒術(shù)”治國(guó)。
首先，重用董仲舒，改造儒家思想，將法家、道家等諸子思想先進(jìn)的部分糅合進(jìn)儒家，真正從思想的層面統(tǒng)一了民眾的認(rèn)識(shí)。
其次，強(qiáng)化“君權(quán)神授”的意識(shí)，強(qiáng)調(diào)君主的權(quán)力至高無(wú)上，加強(qiáng)中央集權(quán)，同時(shí)重農(nóng)抑商，積極擴(kuò)充軍事力量。
最后，儒學(xué)意欲建立穩(wěn)定的等級(jí)社會(huì)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)了知識(shí)分子對(duì)于從政的渴望，間接地提高了百姓對(duì)于朝廷的認(rèn)可度，削弱了各地的勢(shì)力。
在思想上達(dá)成統(tǒng)一之后，漢武帝開(kāi)啟了他的有為大業(yè)，前有文景之治留下的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，后有儒家政治制度進(jìn)行保障。同時(shí)又采取以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)的方式，破匈奴、收西域、統(tǒng)閩粵、納朝鮮、服西夷，將漢朝的疆土大大擴(kuò)充。
漢武帝開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上一個(gè)了不起的時(shí)代，四方來(lái)朝、八方來(lái)貢、萬(wàn)國(guó)景從。也是因?yàn)樗炀偷氖⑹溃皾h”這個(gè)字成了中華民族永遠(yuǎn)的名字。
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