安史之亂對大唐來講，是一記結結實實的腰斬。
安祿山造反前，唐朝是巔峰的開元盛世；造反后，唐朝就陷在藩鎮割據、宦官干政、外敵入侵的泥潭中無法自拔，皇帝被各種擠兌，當的那叫一個憋屈。
按理說，像安史之亂這樣大規模、持續七八年的動亂，一般都是出現在王朝末世，怎么偏偏唐朝不按常理出牌，在最富得流油的時候爆發了呢？
很多人將安史之亂的根源，歸結為“非我族類，其心必異”，理由是安祿山、史思明都不是漢人。
不僅領頭將領不是漢人，就連安祿山造反的資本——平盧、范陽、河東三鎮15萬軍隊中，也夾雜著一小半的胡人士兵。
這么一支半純胡人軍隊，怪不得忠誠度成問題，要造反。
不過，咱們再把視線往西北方向看。
河西節度使哥舒翰，突騎施人；長期在西域與吐蕃、大食廝殺拉鋸的高仙芝，高句麗人；與郭子興齊名，撲滅安史叛軍的李光弼，契丹人。
他們都不是漢人。
自李世民開始，唐朝就有“胡漢愛之如一”的定調，而且李世民除了是漢人的皇帝外，還是突厥、西域等少數民族的“天可汗”，各民族間的認同感和向心力，很強。
由此可見，唐朝在民族政策的基調上就是：平等。所以到唐玄宗時代，胡人加入唐軍，甚至獨自擔當領軍大將的情況，已經是很普遍的情形。
這也是安史之亂爆發后，沒有出現五胡亂華時，胡人政權如雨后春筍般冒出的原因。高仙芝、哥舒翰、李光弼，都沒覺得自己是高句麗人、突騎施人、契丹人，要么站隊唐朝，要么站隊叛軍，沒想過搞自己的部落。
即便是胡人安祿山，也認同自己是唐人，他造反奪的也是唐朝的整塊江山。
況且，安史叛軍中，漢人占的比重大體也是對半開，如果這部分人不跟著起哄，安祿山也始終是沒辦法掀起巨浪來的。即便勉強舉兵，動靜也不足以撼動整個唐朝。
所以，漢人還是胡人的問題，頂多只是安史之亂的表象。
真正給安祿山造反行動搭臺的，還是唐朝愈演愈烈的內部矛盾。
像李唐這樣的大一統王朝，運行來運行去，主要問題往往出在一個字上，那就是——錢！
而這個錢，很多時候又常常體現在軍費上。
立國初期，唐廷實行的是北魏時期延續下來的府兵制。這是一種“兵農合一”的軍制，有點類似后來滿清“出則為兵，入則為民”的八旗軍，士兵平時耕種，戰時響應唐廷號召參與作戰。
咱們小時候語文課本上讀《木蘭辭》：“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”。可見，就連作戰用的馬匹、兵器都是府兵自備的。
這樣一來，除了戰爭期間需要的軍糧供應，唐廷幾乎沒有任何其它的開支，軍費方面也就基本沒啥壓力了。
那唐廷開支的部分，從哪里來呢？
羊毛還是出在府兵制上。
府兵的基礎，是唐廷按人頭給男丁分配土地。這戶人家男的耕田交朝廷的田租，每年還得擔負規定天數的雜役。女的也沒閑置，男耕女織嘛，女人們織的布，也得按規定交給朝廷一部分。還有人頭稅，也是一個銅板也不能少。
這就是唐朝稅收來源的“租庸調制”。
但府兵制的運行，有兩個前提：一是土地足夠多，二是戰爭支出控制在一定規模內。
土地足夠多好理解，因為和平年代的人口，是逐代增加的。初唐時，經過隋末亂世人口的大量減少，朝廷手中的土地是很寬裕的，每個男丁都能分到足夠的土地。接著就是安居樂業，晚上嘿咻嘿咻造孩子。
但隨著人口的增加，土地的增量又跟不上，這就導致社會上出現了許多無地人群。再加上唐朝中期土地兼并的愈演愈烈，失地農民的問題越加突出。
這部分人，盛唐的富足，與他們是不相干的，該窮的還是窮。
這就給了安祿山招兵買馬的兵源，只要安祿山給他們吃的，他們就跟著安祿山吃糧當兵，繼而扯旗造反，繼而殺人放火。
種地的人沒了，府兵又從哪里來呢？
李隆基說好辦，那就讓沒地的人當兵去，朝廷給你們發工資。
于是，繼府兵制的瓦解和沒落，募兵制開始成為唐軍的主要來源，吃糧當差成為一門正兒八經的職業，開始出現一輩子靠當兵領工資養家的職業軍人。
咱們都知道，募兵對兵源的素質是高標準、嚴要求的。由此，除了漢人里頭的精壯男兒外，大量天生就驍勇善戰、騎馬射箭技藝嫻熟的胡人，也加入了這個玩命，但有工資拿的行當。
安祿山就是趁著這股風，進入到的唐軍隊伍，開始了他摸打滾爬的上升之路。
話說回來，相比于府兵制，也有募兵制也有它的好處。
就拿戰爭強度來說，府兵制就很難開展持久性、大規模的軍事行動。打一場仗，要么控制在幾個月內，要么從不同的地方抽調府兵進行輪換。
為啥？府兵的另一重身份，是農民，農民就得春耕夏耘秋收，種莊稼的季節都派去打仗了，你讓農民吃什么、穿什么、拿什么交唐廷的稅！
招募來的職業軍人就不一樣了，他們能脫離勞動生產，長期駐扎在邊境與對手周旋，一年、兩年、三年，都不成問題。
吐蕃，在西北與唐朝拉鋸了100多年。跟唐軍爭奪中亞控制權的阿拉伯人，也不是一天兩天能分出的勝負。還有唐廷指望安祿山防守正面的契丹，就更是一場持久戰了。
這樣長期對峙，募兵制建立起來的職業軍人很合適。
唐朝中期，出現了許多邊塞詩人，描繪的大多是些“春風不度玉門關”之類的邊關戍守生活，也從側面反映了這時期戰爭的特點，時間長，對峙久，搞得士兵們特別想家。
點完募兵的好處，咱們來說說募兵帶給唐廷的壓力，還是前文說的那個字——錢！
相比于府兵，招募來的職業兵，不僅要唐廷管飯、發工資，而且還要配備馬匹、兵器、鎧甲、衣物，一條龍都得管到底。
巨額的軍費開支，全壓在了唐廷的財政上！
一開始，為了防備節度使在地方扎下地盤，李隆基經常進行頻繁的邊鎮將領更換，雖然不免會降低唐軍的戰斗力，但大體能起到減少士兵只認節度使當大哥的情形。
后來李隆基又玩起了黑貓白貓的游戲，看安祿山對付契丹挺有一套，就讓他長期擔任東北戰線的統帥，還一同授予了平盧、范陽、河東三鎮節度使。
而且，除了軍權，李隆基還下放了地方的財政、人事等權力給節度使，以緩解唐廷養兵的財政壓力。
此舉，在提高唐軍戰斗力的同時，也使得節度使在地方集軍、政、財三大權于一身，時間一長，就形成了盤踞一方的土皇帝。
其帶來的惡果，就像清末北洋新軍出操喊的口號一樣：“吃袁大人的飯！穿袁大人的衣！！聽袁大人的話！！！”北洋軍是強大了，但辛亥革命一爆發，就不聽清廷指揮，反過來逼溥儀退位了。
安祿山掌握三鎮15萬軍隊的套路，也跟袁世凱差不多。
對三鎮的大頭兵來說，自己吃的喝的養家糊口的軍餉，都是安祿山給的。而且自己的升遷、發財，起決定權的，也是安祿山的一句話，要你當軍官就當軍官，要你當小卒子就當小卒子。
此外，安祿山選擇造反的時間也挺準。
當時，唐廷的關中、中原軍隊，在宰相楊國忠的瞎指揮下，在與吐蕃爭奪南詔的戰斗中屢次失敗，耗損了大部分牽制邊鎮的軍隊不說，還日漸激化了唐廷內部的矛盾。
安祿山的智囊團，就充分利用了這兩點。
軍事上，趁虛而入，從范陽到洛陽快速突擊，如入無人之境。直到兵臨潼關城下，才碰上哥舒翰的河西軍，擋了一下。
政治上，安祿山也挺有套路，扯起了“清君側”的幌子，將矛盾指向楊國忠。所以后來的馬嵬驛兵變，殺死楊國忠，也有不給叛軍留下口舌的考慮成分。
