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玄空大卦《些子法用之四》

玄空大卦《些子法用之四》

2014-12-29 09:46閱讀:
附:星運流轉法﹝風水布局)
青囊奧語
坤 壬乙巨門從頭出,艮丙辛位位是破軍。
巽辰亥盡是武曲位,甲癸申貪狼一路行。
一一 唐·楊筠松
此段語句是歷代風水家爭議最多的問題,不同的門派,有不同的解釋。本節著重以些子法解釋將其一一揭開。
(1)“坤壬乙巨門從頭出”,非盡巨門而以巨門為一例。
翻開易盤,可找到坤的坐山中二運升卦,壬山的二運觀卦及乙山的八運節卦??梢姸c八通,取八運以補二運之偏。如立乙山節卦向,可在壬山二運觀卦、坤山二運升卦尋得氣口與門路。取得二八合十,此法叫運星流轉法。
(2)“艮丙辛位位是破軍 ”非盡破軍,而是破軍之一例。
[補注]丙中之大有,七運破軍也。艮中之明夷、辛中之大過,均三運祿存也,七與三通,取七運以補三運之偏。
﹝3)“巽辰亥盡是武曲位”非盡武曲位,而是武曲之一例。
[ 補注]辰中之履,六運武曲也。若有巽中之六運大畜,亥中之萃,四運文曲也,取六與四通,取六運而補四運之偏。
(4)“申貪狼一路行 ”非盡貪狼,而是貪狼之一例。
[補注]甲中之離,一運貪狼也,取癸中之益,申中之未濟,九運弼星也。一與九通,取一運以補九運之偏。
【例一】
據《玄空大密訣》記述柳州蓮花城朱老板,于一九九0年購買蓮花城一塊基地建房。遷進去之后,貿易公司生意不好,連兒子學習成績日趨下降。
后經朋友介紹在93年請來一位風水師,勘察其宅,是坐東向西,卯酉向宅,大門開在夘位上。便吩咐他在五黃位上掛風鈴,在向首放上魚缸,養六條黑摩利魚以動財。西北方掛上金鐘。風水師處理后便走了。
布置后初期,財氣倒不錯,朱老板暗嘆風水真有力量??墒遣坏揭粋€月,便失效了。不幸之事,接踵而來,孩兒被釘刺左腳,急送救治。然而無形中又給外地的胞弟嘗還拖款,好大一筆呀!


【筆者按】:請來的風水師分明是玄空飛星派的。看下飛星圖,旺山旺向。
6 1 15 83
六 二 四
(坐)夘 72 59 37 酉(向首﹞
開后門 五 七 九
26 94 48
一 三 八[西北方 ]
〈1〉 1993年 ,紫白以7入中,五黃到坐,本來是旺丁 ﹝一般旺山旺向,五黃到位主吉﹞,但是,把坐開作主門,這樣丁星變為下水了,必然傷丁。這樣掛什么作用也不大。
〈2〉在向首擺養魚缸以動財主吉。方法是對的。
〈3〉在西北方,即乾位,掛金鐘。是對不上號的,一來此是八白方未來生氣被泄,二來朱老板本人及兒子八字皆忌金。所以兇多吉少,所以初期動財,在財位,財不錯。后來晦氣漸增變兇。
原著作者勘查朱家后,發現東面大門線向是地澤臨卦,為四運失運卦線。其言凡門犯失運卦線,就算其方位吉利,飛星財星云集,都會被這里敗卦氣所阻。原著解決方法有兩種:一是改換大門卦線。二是使用星運流轉方法加以改善。于是擇下黃道吉日,作出以下布局:
1)改門卦線左旋六度作天火同人卦開七運旺卦線?!撮_旺門〉
2)在西北方火地晉三運卦位置裝設抽氣扇,以增強飛星八白財星。
3)在西面地水師卦開一后門,吸收旺盛七運旺氣。
4)在西南面天水訟卦位置的窗戶要長期打開引動卦氣。
經如此改動卦線布局后,夘亥坤三山關系線串通,引動星運流轉,又催動飛星盤上的當旺七赤及八白星。使整個房屋的旺氣急劇提升,不停地運轉,生生不息。
布局后不到一個星期,朱先生的生意訂單如雪花般飛來,家中人精神和健康大有改善。

【筆者按】:原著的星運流轉法,實際是飛星派的改編。此局坐夘向酉,七運是旺山旺向,打通向上之門是全宅的關鍵。動起向上的財門路,使得宅“一貴當權,眾殺捏服”。坤方向星是三,乾方向星是八,坤乾有氣口,三八相合為用,向首七與三合十;向首七與八合十五。八運亁方可作“城門訣”,可發二運。
【例二】:據陳昭有《些子法日課》記述,桂平市某鄉陳氏同胞兩兄弟,98年夏慕名特邀我去其家鄉勘察宅基。他們祖父是地主,祖宅是一座上、中、下三座大屋,約有七百多平方米,土改時被政府沒收后,再分給七戶貧雇農居住。進住者均財丁兩敗,為兇宅。70、80年代,有六戶人先后搬出,不敢留居?,F存一戶,貧困潦倒。
既我觀察,山環水抱,藏風聚氣。辛龍﹝火山旅)入首,坐亥已兼壬丙,即坐雷地豫初二爻簡線,五運建造,外大門開坤中之天水訟卦,前有池塘,后有靠山,乃風水寶地。以來龍與坐山皆下元八運當旺卦,于是叫其兄弟不惜代價把祖居買回來。
后將宅改開向上已中風天小畜卦八運門,把坤之訟卦舊門封塞了,擇之以吉日歸堂。其兄弟進去后,去年、今年連添二丁,兄弟二人往東地包養豬場養豬,三年時間純賺50萬。
原住七戶人家為何家道衰敗呢?原因是在于大門卦開錯了。原坤之訟卦門與坐亥之豫卦反背無情,純陽,不是夫婦正配。改門于已之風天小畜卦,坐山卦與大門卦先天后天合夫婦正配。正神正位裝,撥水入零堂。所以,96年進入八運(此與一般的三元九運不同,上集已述﹞現正當旺,怎不催丁發財呢?上山下水可救貧!!!
【筆者按】:本例撥水入零堂,水以衰為旺,向上見水應立衰向。若無水,應立旺向,這是些子法的最大特色。至于是否“放之于四海而皆準”,還得有待驗證。據七運立亥山已向者,多敗少成。近代玄易大師孔昭蘇著有《易盤新解》,已經作了劈謬。臺·鐘義明老師也作了劈謬。說張心言著《地理辯正疏》把六十四卦分為父母卦、江西卦、江東卦,并配以河圖五行與洛書運,一般三元盤都注有。說這就是“挨星法”,那是幼稚的,用以消砂納水,更是大錯特錯。
《些子法用》全書終
———謝佳永·著

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