張景岳《景岳全書》：脅痛不獨責肝膽
《景岳全書·脅痛》“脅痛之病，本屬肝膽二絡，以二經之脈皆循脅肋故也。然而心肺脾胃腎與膀胱亦皆有脅痛之病。此非諸經皆有此證，但以邪氣在諸經，氣逆不解，必以此相傳，延及少陽厥陰，乃致脅肋疼痛。”
明代張景岳總攬其成，概括了明代以前醫家的認識，他認為脅痛不獨責于肝膽，“故凡以焦勞憂慮而致脅痛者，此心肺之所傳也；以飲食勞倦而致脅痛者，此脾胃之所傳也；以色欲內傷，水道壅閉而致脅痛者，此腎與膀胱之所傳也。傳至本經，則無非肝膽之病矣。至于忿怒疲勞，傷血傷氣傷筋，或寒邪在半表半里之間，此自本經之病。病在本經者，本取本經；傳自他經者，必拔其所病之本，辨得其真，自無不愈矣。” 人體是一有機整體，某一臟腑發生病理改變時，每常累及其他臟腑，肝膽病尤其如此。按照五行生克規律，肝膽屬木，系腎水之子，而為心火之母；木能克脾土，而受制于肺金，故一旦肝膽有病就會影響其余四臟；然其余四臟有病，亦必影響于肝膽。他又認為：“脅痛有內傷外感之辨，凡寒邪在少陽經，乃病為脅通耳聾而嘔，然后有寒熱表證者，方是外感，如無表證，悉屬內傷。但內傷脅痛中，十居八九，外感脅痛則間有之矣。”
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