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韓天衡話篆刻

韓天衡話篆刻

原題:千年回眸話篆刻
我此時正站在向新千年進發的驛站上。對公元的紀年,我們的先祖沒有這個概念,當然也就缺乏,準確地講是根本沒有這種思想上奇特的觸動和濃郁的凝思。
屈指數去,上一個千年的驛站,當是設定在北宋的咸平三年。在篆刻史上,這是一個周秦兩漢藝術高峰徹底式微,而明清又一高峰還未崛起的時期,是兩座高峰過渡中的一凹淵谷。然而又得承認這是由谷底開始攀升的轉折期。熱衷金石學的文學巨匠歐陽修即誕生在這當口,他悉心編撰的《集古錄》十卷,乃至其奉敕篆皇帝尊號之寶的事實,客觀上揭示了未來以文人為主宰的又一篆刻藝術熱潮的序幕。
文人篆刻藝術由于歐陽修從基礎上的打樁,讀書人在舉業與文字主課之外,似乎多了一種癖好,多了一種追求。接踵著曾鞏集古今篆刻成《金石錄》五百多卷,米芾嘗試篆刻自用印,楊克一創輯《集古印格》,以及相傳北宋宣和時期官府輯成《宣和印譜》四卷……,要之,在上一千年之始,可以毫不勉強地稱之為明清篆刻藝術又一高峰蓄勢期、起步階。
然而這一蓄勢起步,是相對緩慢的、漫長的,是艱辛地在蠕進著。此后的人物,如趙明誠、洪適、姜夔、顏步夏、薛尚功、王俅、婁機、趙孟頫、王冕等都作出了個人的積極貢獻。而貢獻尤著的當數元代吾丘衍。在公元一千年紀年的整三百年后,即一三OO年,吾氏撰寫了《學古篇》二卷(后世多以其第一卷之《三十五舉》名之)。《學古篇》的問世,其意義非同凡響,它對于真正意義上的篆刻藝術有著上承秦漢、下啟明清的啟蒙作用、指導作用和樞紐作用。故元人夏溥稱此書出,“遂變宋末鐘鼎圖書之謬”,并稱“寸印古篆,實先生倡之,直第一手。”這應是符合實際的公允評論。吾氏是勇于奮進,躍越低谷的印壇驍將,對于明清篆刻藝術的勃興有不可磨滅的功績。
大致上溯到五百年前,篆刻藝術還不是先賢播種后的收獲期,但真正的種子已到了發芽的時候,是一個春風化雨,禾苗茁壯的時期。此時印譜的匯集風行,有利于對精湛的秦漢印章藝術的總結、推廣、借鑒;印學論著的大量出現,有利于以高深精僻的理論指導印人的實踐;葉蠟石類的青田、壽山石引進印壇,從材質上改變了銅玉牙角印不易鐫刻的狀況;文人熱衷于篆刻,從根本上排斥并替代印工,成了印壇里的主角;印泥越紙等必備器材的制作完美精良,為印人的創作提供了必要的條件。加之明末沒落的末世政局,使文人們多避政乃至棄政而移情于藝事。這多種因素的相加相促,促使了文人捉刀耘石,寄情運智,把這門敗落了千年的篆刻藝術拾綴起來,開始了對新高峰的沖刺,正如此時的杰出印人蘇宣所描繪:“家家倉籀,人人斯邕。”話雖有夸張的成份,但也可以推想彼時民間尤其是在文人中刻印風氣之盛了。
沖刺新高峰的號角是真正地吹響了。這強有力的進軍,使文彭、何震、朱簡、蘇宣、汪關為帥將的明末第一梯隊,和入清的以程邃、丁敬、鄧石如、錢叔蓋、趙之謙、吳昌碩、黃牧甫為驍將的第二梯隊,成為公認的彪炳史冊的明清篆刻又一高峰的前仆后繼的締造者。座落在杭州孤山的西泠印社更是成為這一印學高峰的標志。
事實上,高峰并非頂峰,這一勢頭并不因滿清的消亡而偃旗息鼓,齊白石、趙時棡、王禔、錢厓、方介堪、來楚生、陳巨來等前輩印人,在二十世紀的前、中葉都取得了耀眼的成就。尤其要肯定的是在黨的正確又寬松的文藝方針指導下,在千年之末,篆刻之熱由江南一隅發散至天南海北,前所未有的大區域普及和隊伍壯大。前所未有的眾多印社、印展、印譜、印學論著及印學研討會。這些努力使新中國產生了許多有成績的中青年的出色篆刻家、史論家。當然,對這些嶄新矚目的成果,是得留待于更新的千年去研討、總結的。
因此我們可以無愧地說,這即將過去的千年,對于篆刻藝術來說,是印起八代之衰的千年。如果說周秦兩漢的前一高峰早已壽終正寢,那么明清篆刻流派高峰依舊以強勁的勢頭在壘迭進軍,在向更高更新的峰巒壘迭進軍!
歷史是一面明澈的鏡子,歷史是一位誠實可信的老師。回望千年,利于啟迪新千年。以篆刻藝術論,這千年的雄偉進程,以事以人鑒之,可謂心得多多。
諸如,一藝之成,當以突破、創新為天職、為魂靈。不推陳,何以言新,不突破,不創新,因循守舊又何益?吾嘗謂:“傳統萬歲,出新是萬歲加一歲。”“萬歲”是指對千年優秀傳統延續突破、創新之總和,“一歲”非指其功績之微,而是言其對古來優秀傳統在新階段的發展和迭加。兩者之辨證互補關系,是不可小視,不可無視,也不可倒置的。要之,新陳相輔,勇于精進,必有創獲;偏于一端,唯陳唯新,難有建樹。這是為千年篆刻史所驗證的。
此外諸如,一藝之成,總有發生、發展、發達的過程,急功近利,有背規律,一事無成,至多也是事倍功半。順勢而行,心想事成乃至事半功倍。諸如,一藝之成,當有天時、地利、人和、政通之因素,明大義,識大局,以時代責任、團隊精神去攻藝奪關,則必有輝煌成果。諸如,一藝之成,務必理論聯系實際,有創新的實踐,更要上升為創新的理論。創新的理論,始能推進更新實踐。諸如一藝之成,當以綜合修養,印內求印,印外求印,廣采博取,厚積薄發,始成正果。諸如一藝之成,務需戒浮躁心,拒名利場,沉下去,深下去,耐得寂寞,才會誕生真貨實料的大印家。當然這眾多諸如,也僅是筆者的一孔之見,且是掛一漏百的。
作為一個印人,生活在這個時代,站立在這送舊迎新的千年驛站上,既有自豪感,更有負重感。舉目環顧左右,前有老師輩的標兵,側有成就多多的藝友,后有四十、二十歲兩代新晉的追兵。強手如林,任重道遠,不宜懈怠,不可氣餒。是的,時光有驛站,藝術無終點,篆刻雖小技,壯夫豈易為。故而我當自強,我當奮進,這不僅僅是為了自身,更是為了這蓬勃興旺的印壇。

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