蘇東坡是我國文學史上少見的全才，他的才藝驚世駭俗罕世難匹，不僅在詩詞、文章、書法創作上登峰造極，還曉音律，通稼穡，懂品茗，諳歧黃之術，連天文、河治乃至烹調、釀造無不通曉，甚至他穿的服飾戴的帽子也引起世人崇拜爭相效仿。蘇東坡不是一個循規蹈矩的人，不說他那另辟蹊徑自成一家的詩詞、書法，單說他特立獨行興致所至而發明創造的東坡帽、東坡扇、東坡肉、東坡酒等無不引領一時潮流，或千古流傳至今。這位就喜歡和別人不一樣的東坡先生無疑是中國古代一個引領風騷的人物，他對后世影響極大，這點沒人懷疑。
東坡為人瀟灑性格豁達豪放，不拘小節。元祐元年(1086)東坡在汴京時，為了穿戴方便舒適，他經常內穿和尚的衲衣外套長袍，便衣著裝，而且還把五代時一種帽子改造成戴摘方便的高筒短檐帽。由于東坡具有無可比擬的人格和氣質魅力，他的這種穿戴方式，引人注目，人皆欣賞，頗受當時文人、士大夫的歡迎，產生名人效應，帽子被大量仿制，于是上至京師王公貴人、下至各地官紳之士，京城的儒生，外地的考生，幾乎沒有人不弄一頂這樣的帽子戴在頭上。東坡的帽子流行起來，形成了學士文人一種自然高雅的的風度之美，成為一時時尚。時人將蘇東坡的這種帽子稱之為“子瞻樣”、“東坡帽”。逢節日，幾乎青一色的子瞻帽流動于大街小巷，很是顯眼。“蓋元祐之初，士大夫效東坡頂短檐高桶帽，謂之‘子瞻樣’。”
東坡創制的這種“東坡帽”多次出現在他身后畫家的作品中。宋末元初趙孟頫所畫的“蘇軾立像”，明末清初八大山人朱耷所畫的“東坡朝云圖”，畫面中蘇東坡頭戴的都是此種帽子。
在宋人的許多文集中都提及到了東坡的帽子，為子瞻帽流行于當世找到了注釋。王文誥輯注：“李廌《師友談記》：士大夫近年倣東坡桶高簷短帽，名曰子瞻樣。”南宋洪邁《夷堅志》也有“又取古人而傳以新事，如‘人人皆戴子瞻帽，君實新來轉一官，門狀送還王介甫，潞公身上不曾寒’。” 句中也有“人人皆戴子瞻帽”的描述。《調謔篇》云：“元祐初士大夫效東坡頂高筒帽，謂之‘子瞻帽’。”
蘇東坡發明的帽子也被雜劇演員搬到了舞臺上。宋雜劇名角丁仙現此人原是舉人，從藝后名噪一時。他頭上戴著高高的“東坡帽”出場，然后洋洋得意說：“我的文章蓋天下，誰人敢來比詩畫。”和他演對手戲的角色說他吹牛。丁仙現勃然大怒，以手指著自己的頭高叫道：“小子，你難道沒有看見我頭上戴著‘東坡帽’嗎？”可以看到東坡帽是多么的深得人心。
性情幽默的蘇東坡，有次出了一個題目叫《人不易物賦》，要門下文人照題作文。有人便借他的帽子作了一副對聯：“伏其幾而襲其裳，豈是孔子；學其書而戴其帽，未必蘇公。”正是“生平不識蘇東坡，就稱才子也枉然”。
東坡以無法抗拒的個人魅力成為他所處的那個年代人相崇拜的偶像，擁有無數“粉絲”，也有人因為極度崇拜蘇軾而走向極端。宋人李較的《師友談記》就記載了這樣一個例子：宋人章元弼相貌丑陋卻娶了一個漂亮媳婦，他只顧癡迷東坡的《眉山集》，讓老婆獨守空房。滿腹怨言的老婆以離婚相要挾，章竟然不知悔改，反而給老婆一紙休書。尤為可嘆的是，章元弼還以此為榮，見人就說自己是因為讀蘇軾文集入迷才休妻的。好像這是一件多么光榮和自豪的事。
不僅是尋常百姓癡迷東坡，就連當朝皇家成員也是蘇東坡的“粉絲”。宋英宗的高皇后，是蘇軾詩詞的忠實讀者，蘇軾每有新詞，她必吟誦再三，并安排宮中樂人演唱。她兒子宋神宗，特別喜愛蘇軾的詩文，吃飯時，總要誦讀蘇軾作品，常常因入迷而“舉箸不食”(宋·王鞏《隨手雜錄》)。此后的徽宗、高宗、孝宗，也是蘇軾的“粉絲”，尤其是宋孝宗，精讀了蘇軾全集。
宋人朱弁的《風月堂詩話》云：“東坡詩文，落筆輒為人所傳誦。……是時朝廷雖嘗禁止，賞錢增至八十萬，禁愈嚴而傳愈多，往往以多相夸。士大夫不能誦坡詩，便自覺氣索，而人或謂之不韻。”陸游在《老學庵筆記》中也有記載：“建炎以來，尚蘇氏文章，學者翕然從之，而蜀士尤盛。”
東坡走到那就將他的個人魅力帶到哪，影響那里人們的生活。
他被貶謫到廣東的惠州和海南的儋縣（古稱儋州）時，就將南方人用來防日曬雨淋的“竹笠”做了改動，因而又有了另一種的“東坡帽”。這種“東坡帽”樣式和當地居民戴的斗笠基本相似，所不同的地方是比一般的竹笠大點，在笠沿處加上了一圈幾寸長的黑布或藍布，以防止陽光直射到人的臉龐。當地百姓一下就接受了東坡改革之后的這種帽子，這種東坡帽不是朝堂士大夫附庸風雅的裝飾物，而是勞作在田間地頭面朝黃土背朝天農民必不可或缺的工具。因為惠州和儋縣都是蘇老先生的流放地，兩地雖然相隔千山萬水，但東坡足跡所至之處，東坡的印記自然留下，因而兩地帽的制式和名稱自出一轍。
東坡發明的帽子還不只是這兩種，在海南的時候他就利用椰子殼制成“椰子帽”。元符二年（1099），被貶謫到儋州的蘇東坡隨著對環境的逐步適應，與當地黎漢百姓來往的日趨密切，他那灑脫達觀、入鄉隨俗的情懷便常顯露出來。他別出心載地用椰子殼做了一頂帽子，還賦《椰子冠》詩一首：
天教日飲俗全絲，美酒生林不待儀。
自漉疏巾邀醉客，更將空殼付冠師。
規模簡古人爭看，簪導輕安發不知。
更著短檐高屋帽，東坡何事不違時。
東坡的小兒子蘇過將一頂“椰子冠”寄給當時謫居廣東雷州的叔叔蘇轍。蘇轍收到侄兒從海南寄來的這份特別禮物，格外高興，立即寫了一首《過侄寄椰冠》詩，表達自己“束發裝成老法師”的想法。“衰發秋來半是絲，幅巾緇撮強為儀。垂空旋取海棕子，束發裝成老法師。變化密移人不悟，壞成相續我心知。茅檐竹屋南溟上，亦似當年廊廟時。”
東坡雖然已遠去千古，但他留下的諸多膾炙人口的詩作、故事，印在他后世的歷代人們的心中，永遠那樣鮮活，那樣使人津津樂道。（王偉）
