張四泉
第449期
《金瓶梅》里的韓道國和王六兒是一對奇葩式的極品夫妻。
在世俗的價值觀上，作者對這對夫妻也是持著否定的態度，但是作者也沒法對他們彼此包容和依賴的夫妻感情視而不見。
大家嘲笑韓道國這個家伙吃軟飯，而且還是綠色環保級的軟飯，但他不僅甘之如飴，也對那位給他這口軟飯吃的妻子——王六兒十分寬愛。反之則是王六兒，一個公認的淫婦，在丈夫那里得到的是無限的包容和言聽計從。
如果你覺得韓道國就是一個毫無主見和剛性的慫貨，那又錯了。
在韓道國剛出場的時候，作者就交代此人“性本虛飄，言過其實，巧于詞色，善于言談。許人錢，如捉影捕風；騙人財，如探囊取物。”
西門慶家不養閑人，雖說是韓道國攀著西門慶這棵大樹，但此人走江湖做生意的貢獻著實不小，貢獻的背后難道不意味著能力？而且韓道國這個人誰都騙，也往往能得手，但就是不騙老婆。
在西門慶死了，在外出差的他第一時間得知了這個消息，當機立斷把手上的貨賣了，安了心要和老婆拐走這批巨款。
韓道國明明已經做了決定，但還是要回來先征求王六兒的意見。
韓道國試探性地建議說，咱不要把銀子都拐走了，這忒沒天理，好歹留一半給人家，畢竟西門大官人在世的時候挺關照咱家。
王六兒則是斬釘截鐵的回復，這都是我用身體換來的，咱家跟他有個毛的感情！
韓道國對王六兒不是沒有愛意和占有欲，而王六兒則用自己的回答告訴韓道國，你我才是正經的夫妻，我跟西門慶只是一場交易，毫無感情可言！
能夠把占有欲不拘泥于身體的占有，能夠把愛意和性行為截然分開，我不知道韓道國這個人是不簡單，還是太簡單。
至少不是所有吃綠色軟飯的男人都能做得到，與之相比，韓道國簡直散發著圣人的光芒。
在《騙經》里就記載了這樣的一個吃軟飯的綠色故事。
有一個佃戶，連本帶息欠了地主五兩銀子。
眼瞅著到了冬天該還錢的時候，佃戶的母親和兒子商議說：“三年了，今年再不還錢的話，他肯定要把地收回去了，我們一家可都沒活路了啊。我看地主這人肯定好色，不如讓你媳婦勾引他成奸，當場捉住他，一定可以把賬賴掉。”
佃戶說：“這事我沒意見，母親可與媳婦商議。”
佃戶的母親又說：“還有，咱搞這個'仙人跳’必須是扎扎實實的真刀真槍，別人家都沒碰你媳婦，你就沖進去捉奸，那他哪能甘心呢？他畢竟是有財有勢的地主，有的是門路治我們。”
佃戶說：“這也沒問題。”
佃戶的母親這才跟兒媳婦商議，兒媳婦有點不放心，也許是不敢相信，她問：“你兒子到底是怎么想的呢？！”
佃戶的母親說：“我跟兒子商議過了，任由你把事做成，然后再捉奸訛他，才能抵債。”
一家三口就這么商議定了。
第二天，地主果然登門要債，佃戶以去岳父家借錢還債為由離開，佃戶的母親則是主張著做一桌好菜招待一下地主，然后以買肉為借口離開。
就這樣，佃戶的家里只剩下了兒媳婦和地主。
地主先問：“你婆婆哪去了？”
媳婦回答：“買菜去了。”
地主又問：“你丈夫呢？”
媳婦回答：“到我娘家借銀子還你。”
地主說：“不需要問你娘家借銀子，只要問你借就行了啊。”
媳婦說：“我要有銀子早還你了。”
地主說：“你和我睡一覺，就抵債。”
媳婦說：“和你睡能當銀子啊？那我今夜來陪你。”
地主喜不自勝，哪里還等得到晚上，說：“到什么晚上，今天這么巧，你家沒人，選日子不如撞日子。你丈夫要是借到了銀子還我，我背地里給你三錢銀子，如果他沒借到銀子，我就寬限到明年再還吧。”
媳婦答應了，倆人一起進入了房間。
那位借口出去借錢的佃戶卻并沒有遠走，他一直悄悄地躲在隱蔽的地方觀察，等到媳婦和地主進了房，他又走近了偷聽，只聽得里面一陣又一陣的淫聲浪語，佃戶心中很自然地焦躁萬分，恨不得立刻沖進去一頓暴打。
過了好長一會時間，地主才心滿意足地完了事，便說：“該穿衣服起來了。”
媳婦說：“急什么啊。”
聽到這里，佃戶知道二人已經完事，早就憋了一肚子怒火的他在外高呼：“你在跟什么人說話？”
沖進去就打，床上的這對男女慌忙不知所措。
把地主揪下床又是打，妻子趕忙穿上衣服，拉住了丈夫的手勸阻道：“你把我休了吧，我也不在你家了。”
佃戶大怒說：“你這水性楊花的女人也要打死。”
三個人扭打作一團，場面十分混亂。
這個時候佃戶的母親帶著雞肉回來了，看到眼前的這幕辣眼睛，便明知故問：“怎么回事？”
佃戶的母親指著地主說：“你也是體面人家出來的，不該干這種事啊。不如拿點錢出來給我兒媳婦遮遮丑，私了吧。”
地主說：“你家之前欠我的錢我不要了。”
佃戶拿來媳婦纏腳用的帶子，勒住地主的脖子說：“我不同意！”
又出去拿了刀磨得鏘鏘響，一邊磨一邊嘴里罵：“我一定要殺了他！”
佃戶的母親出去搶下了刀，對兒子說：“他家有的是錢，多要幾個錢就是了。如果殺了他，我們一家都不得安生。”
佃戶的母親又進屋勸地主說：“我的兒子脾氣魯莽，你還是抓緊寫一張兩清的協議給他吧。”
早被嚇到尿的地主說：“可以！可以！”
佃戶的兒子卻坐地起價，開口多要二十兩銀子，地主也一并寫在了協議里。
佃戶的母親也沒想到事情的進展居然會這么順利，本來只想賴掉欠的銀子，沒想到多得了二十兩。
這位老謀深算的母親便和兒子商議：“你今晚別在家了，再讓你媳婦陪他一晚，才能讓他心理平衡。這才能確保沒有后顧之憂。”
佃戶說：“這些錢夠我再娶一個老婆的了，就讓他再睡一晚。”
臨近中午，這家人整理了一桌酒菜，佃戶想請個人來陪酒。佃戶的母親卻說：“不行，這事只有我老人家能做。”
鬧騰了一上午，三個人這才坐了下來，地主只想著趕緊吃了飯走人。
佃戶的母親勸慰道：“剛才是我兒子蠢莽，您可千萬別介意，我老人家陪您吃點喝點，壓壓驚。”
接著便吩咐兒子趕緊吃飯，吃完了去舅舅家借錢，借口是再湊點錢買田。
佃戶三口兩口扒完了飯就離開了，佃戶的母親叫兒媳婦出來陪客。
地主說：“你娘倆設仙人跳坑我，我明天就去告官。”
佃戶的母親發誓說：“如果是我坑你，我活不到明天。”
佃戶的媳婦也哭泣著說：“你去告官，我就上吊，還有什么臉面活著！”
地主見媳婦哭得梨花帶雨，心一軟，覺得這應該不是他們設的圈套，便說：“罷了，罷了！我也不管是不是你們設的圈套，你今晚再和我睡一夜，那銀子就當送你的了。”
佃戶的母親連聲說：“一切都聽媳婦的。”
佃戶媳婦說：“我一定陪你。我老公要是有什么話說，大不了由著他休了我。”
地主因此便被瞞過，又和佃戶媳婦睡了一宿才離開。兩家從此相安無事。
這則故事到了這里便結束了，莫說什么貧賤夫妻百事哀，有些不痛快其實是自找的。
在故事的原文中，當妻子聽到婆婆的“仙人跳”計策，她問婆婆的原話是“你子心下實何如？”
大家細品一下這句“實如何”，這說明這位妻子并不看好自己的前景，也就是說事后未必能夠得到丈夫的包容，盡管她這是為了拯救全家。
問題是，身為女人，她沒的選，她做了這事未必能夠得到丈夫的包容，但如果不做，她在這家的日子也不會好過。
這則故事雖然文字不多，但卻在描述人物的心理上很細膩，當丈夫偷偷聽到妻子和地主在房間里調情歡笑時，故事的原文是“心中自然焦燥，恨不得即打進去”，這說明他的心中非常介意。
這沒有錯，估計也沒幾個男人忍受得了，但問題是，這碗綠色的軟飯是你選擇了要吃的……
理都懂，但心病難治，最好的辦法就是把心給換了，所以這位丈夫在意外獲得二十兩銀子后的第一個想法就是，地主要睡隨他睡，反正撈到的錢換一個更好的老婆也是綽綽有余。
可是，如今的這位為家人獻身的老婆就不好嗎？
既然能被地主看上，姿色應該是有的，而且有為家人奉獻的精神。
可惜這沒用，丈夫在沖進去捉奸時，一頓暴力地輸出，既有演戲的成分，只怕也有很多真實的憤怒，在故事的原文中，他罵妻子是個該死的“花娘”，我翻譯成了“水性楊花的女人”，“花娘”在古代一般也稱妓女，這是很不堪的辱罵。
我聽說在上個世紀的下崗潮中，有雙雙失業的夫妻，丈夫便騎著自行車載著妻子到那種地方上班。
這位妻子應該也是非常了解丈夫的為人，因此她才總是說“把我休了”的話，估計這就是她接下來的命運吧。
類似的故事有法國莫泊桑的小說《羊脂球》，在妓女犧牲了自己的身體幫助眾人擺脫困難后，大家看到的不是她的犧牲，而是在這個過程中她有沒有爽，以及她果然是個淫當的貨色，不然怎么會答應？
跟這些人比，韓道國難道還不算圣人嗎？
美好的婚姻是需要經營的，它不是一個只要結了婚就會有的自然結果。
我十分懷疑韓道國看過《老婆的使用說明書》，這是一本讓人夫能夠掌握家庭規律、以生存為目的的入門手冊，其關鍵就掌握在你的手里，希望你以腦科學為基礎來制定策略，減少老婆的負向觸發機制，并增加正向的觸發機制。
至于這本書的豎排版和繁體字問題，簡單說明一下。
如果你不識字就罷了，如果你識字，就當作是對自己的一個小考驗吧。
如果連這么一本小小的手冊你都沒有耐心讀完，本書中的方法就是再有用，你也實踐不了，而且你夫妻關系的問題少不了你的原因。
