俗語是我國古代廣大人民群眾在實(shí)踐中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)，其中有不少是關(guān)于一個(gè)人如何為人處世的經(jīng)驗(yàn)之談，下至聰玲幼童，上至耄耋老者，每個(gè)人在不同的人生階段都有著不同的處事準(zhǔn)則。今天，小編就來給大家講一個(gè)年逾花甲的老人究竟該如何處事的俗語——五十望人三不爭，六十望棺三不有。
這句話單看表面意思不太好理解，什么叫五十望人，六十望棺呢？這里的望，其實(shí)是愿望的意思。也就是說，五十歲的時(shí)候，應(yīng)該把愿望寄托在后人的身上，而到了六十歲，就要期待自己有一口好棺材了。
這句話的意思是到了把愿望寄托在下一輩身上的五十歲年紀(jì)的人，為人處世應(yīng)該有三不爭。而到了開始找棺材的六十歲年紀(jì)的時(shí)，為人處世上應(yīng)該有三不有。那么，所謂的三不爭，三不有，指的又是什么呢？
首先看第一句，五十望人三不爭。這里的三不爭，指的是不要和孩子去爭家庭的權(quán)力，金錢，地位，家里的一切指揮權(quán)都應(yīng)該交給孩子，這也就是三不爭的意思。那么，為什么五十歲就不應(yīng)該爭這些了呢？
有句老話說，五十不建房，六十不種樹。這是說人老了，精力大不如前，而且人容易變得固執(zhí)，已經(jīng)不適合去做一些重大決策了，到了適當(dāng)放權(quán)的時(shí)候。
再加上這個(gè)年紀(jì)的人，其子女正當(dāng)壯年，正是樹立威信，磨煉經(jīng)驗(yàn)的時(shí)刻。這個(gè)時(shí)候如果老人還一味抓著權(quán)柄不放，很容易造成家庭矛盾，不利于團(tuán)結(jié)。也有可能因此讓子女失去鍛煉的機(jī)會，無法獨(dú)立面對自己的責(zé)任。
而六十望棺三不有中的三不有，指的則是不要有太大期待，不要有遺憾，不要太擔(dān)憂子女。人到了六十歲，已經(jīng)算是花甲之年了，在這個(gè)歲數(shù)里應(yīng)該學(xué)會淡然處事，淡泊名利了，如果在這個(gè)年紀(jì)好勝心還那么強(qiáng)的話，老人的身體和精力都會受到很大損傷，不如放下心事，專心于眼前的快樂，做個(gè)普普通通的老人就好。
但是在同時(shí)，如果有什么未盡的心愿，也一定要完成。畢竟人活一世，短短幾十年，已經(jīng)為子女奉獻(xiàn)了大半，到了這把年紀(jì)，也該為自己沒有達(dá)成的心愿努力一把了。子女們也不要覺得老人這樣難伺候，畢竟有心愿未了，老人也會為此奮斗下去，不會因無所事事而郁郁寡歡，這樣更容易生病。
同樣的，兒孫自有兒孫福，這個(gè)歲數(shù)的老人們也不必過于掛心，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候幫襯一下，多讓他們鍛煉鍛煉，反而是對他們好的表現(xiàn)。
