耽詩意趣究如初
缶
皮
作者簡介
李建春，字向聃，號缶皮、問梅亭。中華詩詞學會理論研究與評論部副主任、中國國家畫院沈鵬創研班成員、中國書法家協會會員、北京市機關書法家協會副主席等。獲第三屆中國書法蘭亭獎藝術獎、“2011中國書法十大年度人物”、2015“北京市職工藝術家稱號”。中華書局出版《詩以言志》（與沈鵬先生合著）、人民美術出版社出版《李建春書法論文集》、榮寶齋出版社出版《榮寶齋書譜古代部分毛公鼎》等著作。
賞析
辛丑年末，在深圳與國榮兄相識。初見，兄請余為其題耑“梅子樓”，余號“問梅亭”，故稱國榮兄為“梅子兄”。兩人均喜詩書且同有從軍履歷，一見如故。加之兄有參戰、經商殊榮，更多幾分敬意。
癸卯年初，梅子兄發來即將付梓《鄒國榮詩文選》，請余選取作品一二十首做些點評，因事務纏身在兄幾次提醒后，才操盤碼字堆砌成文。因學識、眼界有限，拙文品鑒，只為淺說。
感懷二首以記（其一）
卸了烏紗百事疏，耽詩意趣究如初。
錦囊癡向塵廛覓，情緒漫從憂樂紓。
廿載笠蓑堪拾掇，一番梨棗卻躊躇。
殘花信染春風采，聊贈來人讀舊書。
此律為《鄒國榮詩文選》序中所錄，蓋可鏡鑒詩人宇宙觀人生觀者也。歷代寫“辭官”或“卸任”者泛，拿宋人余嗣《辭官》與之比較：“試把人間比夢間，也須回首舊家山。人生待足何時足，未老偷閑卻是閑。”余嗣言“辭官”，梅子喻“卸任”，均表達“卸了烏紗”之休閑生活，前者略顯糾結，后者則更暢達。
梅子兄起句即感懷“卸了烏紗”之閑疏。然初心難改“耽詩如初”似閑更忙也。當憶起“廿載笠蓑”與“一番梨棗”時，“塵廛”與“憂樂”心緒兼而有之，不禁嘆喟！事實上詩人在“卸任”之前，已給未來設計并構畫一幅美好藍圖：一方面盡情“殘花信染春風采”，境與意會，此句最有妙處。然殘花不殘，恰枯木逢春；一方面興致勃勃地將自己讀書之樂趣分享與來訪者。此詩給讀者展現出一幅閑來約幾好友，或原野采風，或松下小酌，或煮茶談天之場景，好不快哉。蘊含陶淵明“采采菊東籬下，悠然見南山”歸復自然之感。以其曰“卸任”，倒不如謂迎來“第二春”更為貼切。“春風采”積極樂天，似乎沉浸于桃花源中，美妙旋律從人心和山水間一起奏起，融為一支輕盈快活之春天樂曲。意境高遠也。
問梅亭
wen mei ting
鳳凰臺上憶吹簫·重登黃鶴樓
鳥瞰龜蛇，龍騰楚漢，五層芒射蒼穹。翹桷處、云分九派，勢弇三雄。更教雅人勝士，把襟抱，題記仙蹤。使留得，依稀鶴影，唐宋儒風。
今我跨鵬又至，登高閣，寒江一覽匆匆。念千古，浮沉過眼，畢竟從容。喟嘆昔人遠去，已換了、水闊天空。清秋里，廣廈簇簇如峰。
此闋乃吊古懷鄉之作也。詩人又臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景生情，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風骨。這使余想到嚴滄浪稱“唐人七律第一”唐崔顥《登黃鶴樓》，傳李白登此樓，目睹此詩，大為折服：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”梅子兄除懷千古往事，述唐宋儒風，依余看來詞之核心要義在于揭示“已換了”三字，何故？結句作答：“清秋里，廣廈簇簇如峰。”此乃老杜當年之呼喚：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。”亦合毛主席詩句“換了人間”之境。余在杜甫故里鞏義參加第四屆詩人節，拜謁“杜甫出生窟”即興寫下《第四屆詩人節復老杜《茅屋為秋風所破歌》千年之問》：“秋風來去盡歡顏，寒士不存茅屋刪。大庇愿望非夢想，如今廣廈萬千間。”亦言“已換了”之意也。
如今，梅子兄登高閣，眼底盡現簇簇如峰千萬間明亮寬敞之廣廈，天下百姓安居樂業，故喜笑顏開。梅子兄與余均經歷國家從貧窮到興盛之過程，其思接千載，視通萬里，精騖八極，心游萬仞，故有如此感慨。此闋貴在格局，即“家國情懷”，又可謂“筆墨當隨時代”也。
王國維云：“大家之作，其言情也必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無矯揉妝束之態。以其所見者真，所知者深也。詩詞皆然。持此以衡古今之作者，可無大誤也。”我讀此闋正中此言矣。
問梅亭
wen mei ting
春夜讀
自斟茶一壺，把卷遣宵孤。
神出關山外，情追蠹噬途。
梅子兄《春夜讀》，以思想和哲理雙美取勝，使人在理性之思辨中受到教益。短短四句，讀起來既朗朗上口，如臨其境；又意境深遠，余味無窮。
“一壺”“孤影”，看似影只形孤。然“神出”“情追”即降，一位恭捧蠹噬殘卷之“遣宵者”，通過時空隧道，直越三千年之“關山外”，見到連孔夫子都追慕“郁郁乎，吾從周”境地，見到那些開辟奠定華夏禮樂文化之先驅者：周文王、姜太公……或者拜謁《詩經》采風者、編纂者尹吉甫，以及“諸子百家”，尤其是求教莊子“莊蝶夢”……
而梅子兄托此詩以不朽，可以使覽者沉思矣。蓋悟之也。
詩論三十品（選五）
率真
卸罷濃妝又一新，初荷出浴未沾塵。
風來雨霽晨曦露，萬類行藏見率真。
意境
有景無情何運斤？有情無意枉殷勤。
山川秀色風吹出，半掩村煙半掩云。
氣象
海日騰空萬頃花，三山磅礴起云霞。
烽煙滾滾千軍勢，紫陌旌翻一圣車。
通俗
月色床前似夜燈，鄉愁疊照影層層。
一詩誦盡千秋口，市井山村老少能。
錘煉
歷雨經風是俊男，精鋼百煉事方堪。
推敲月下驚僧宿，江岸重山綠勝藍。
梅子兄《詩論三十品》是其詩詞作品中一朵奇葩，或曰一大亮點。凡了解中華詩詞史者當知，在長達三千多年之中華詩詞史上，用七言絕句體裁詩論者屈指可數：老杜論詩《戲為六絕句》、金人元好問《論詩三十首》、清人趙翼《論詩五首》。司空圖《二十四詩品》論詩乃文論，零星詩論者亦有，如清人袁枚《遣興》：“愛好由來下筆難，一詩千改始心安。阿婆還似初笄女，頭未梳成不許看。”梅子兄以三十首七絕橫空出世（其實還有《詩病三十品》此處不論），可觀其學養、功力凸現于詩壇，別樹一幟。其既可稱詩人，亦可謂詩學論者。
《率真》一首中“萬類行藏見率真”意合林黛玉教香菱寫詩“詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾”。黛玉點撥香菱一番話與梅子兄強調“率真”同工。
《意境》一首，兩個“半掩”為點睛之筆。在詩律中由“平仄”連成“線譜”派生出“兩半”節奏與旋律與在書法中以“一畫”經“提按”呈現出來之“兩半”節奏與旋律同理、同法、同趣，即：起與伏、雅與俗、動與靜、今與古、高與低、大與小、舊與新；曲與直、濃與淡、陰與陽、虛與實、向與背、藏與露、方與圓、避與就、疏與密、正與奇、收與放等等美學關系與哲學關系。蓋兩個“半掩”，既生于意外，又蘊于象內。妙焉不可言耶！
《氣象》一首，言詩可小，然氣象須大之要訣。以“萬頃花”“千軍勢”展現作品內蘊之外見，與可觸可感之感染力。如葉圣陶《蘇州園林》所講“心中有丘壑，眉間顯山河”。宋人嚴羽《滄浪詩話》論盛唐詩特征“既筆力雄壯，又氣象渾厚”（《答出繼叔臨安吳景仙書》）。梅子兄強調正是此意也。
《通俗》中“月色床前”四字，顯然舉青蓮之例。“老少能”當典引白樂天。兩位先賢詩傳千秋，婦孺皆知，精神內核乃“通俗”二字。俗有，通俗、土俗、習俗等，其最接地氣。但避低俗、惡俗、丑俗等。然“雅俗共賞”當為詩家之上乘追求矣。
《錘煉》典引賈島《題李凝幽居》“推敲月下門”與王安石《泊船瓜洲》“春風又綠江南岸”，舉史上詩詞錘煉之典范，供后學借鑒，取法妙哉。
縱觀三十首七言絕句詩論，精美巧構。梅子兄將詩詞創作之堂奧描述之入理入情，是思路、是原則，亦是方法、是技巧，讀后受益匪淺。
問梅亭
wen mei ting
龍門戰友重逢
同握長纓共戍邊，餐風宿露枕戈眠。
死生相托春和夏，情誼傾交地與天。
別四四秋重一抱，濕雙雙眼補千穿。
決堤話語連杯涌，唯恐誰家笛暗傳。
梅子兄《龍門戰友重逢》與其《對越自衛還擊作戰四十二周年感懷》《中越自衛還擊作戰四十一周年感賦原玉奉和崔茂德先生韻》等作品均圍繞一個“情”字。白樂天云：“感人心者，莫先乎情。”陸機言：“詩緣情而綺靡。”謝榛《四溟詩話》道：“景乃詩之媒，情乃詩之胚。”此律主情也。然情有萬千種，家國情懷乃情，卿卿我我乃情；血濺疆場是情，花前月下是情；慷慨激昂亦情，溫柔嬌懷亦情。而《龍門戰友重逢》詩中之情，則情入高義，直追中華傳統文化中儒釋道學術中倡導之大情、大義、大德，即天下、眾生、萬物，亦為詩人秉之情懷，乃詩人之詩品、詩格、高標、境界之體現也。
頸聯“別四四秋重一抱，濕雙雙眼補千穿。”最為感人。尤其“重一抱”將“死生相托”曾血濺疆場之濃濃戰友情淋漓盡致。四十四年前這些如鋼鐵性格之青頭小伙子如今都個個變成白發老翁，相逢后先是眼淚汪汪，繼而相擁，抱在一起久久不肯松開。此情只有歷經生死之交戰友才會有如此情感迸發。
尾聯“決堤話語連杯涌，唯恐誰家笛暗傳。”一個“涌”字，極具夸張又極其形象地表達戰友久別重逢之心情。詩人極具文字之駕馭力、感染力和表現力，通過短短七字，將說不完，道不盡，一杯接一杯暢懷之感人場景呈現目前。轉而，詩人走出當下，用“唯恐”兩字，道盡相聚戰友即將分別而不舍離去之纏綿、惆悵心理。一首詩將一場戰友聚會刻畫之活靈活現，生動有趣，如臨其境。作為一位老軍人，讀后不禁喉頭一熱，喜極而泣，眼眶濕潤了。“同握長纓共戍邊，餐風宿露枕戈眠。”此詩是至今余看到最為觸動心頭軍旅詩佳品之一。無論守律、立意、傾情，還是審美、切時均表現如此出色，格調高雅，境界高尚。
梅子兄此律為軍旅詩之上品也。此類體裁今人所賦不可及也已。
東坡老評柳宗元詩嘗云：“詩須要有為而后作，當以故為新，以俗為雅，好奇新乃詩之病。柳子厚晚年詩極似淵明，知詩病也。”觀當下邊塞詩、軍旅詩作極似唐宋人者眾，實乃詩病也。梅子兄注重探索詩論，理論有所建樹，故詩作不僅立意高妙，且以切時為要。此詩之美妙令吾佩服也，因愛而數誦之。
癸卯初夏簾外微雨彌漫于京問梅亭月下
聊贈來人讀舊書
微刊工作室
總 編 審：楊文才
本期編審：周松文 陳繼豪
執行主編：楊寶明
本期編輯：黃改灣
本期校正：劉紅艷
本期薦稿：李建春
