文：蔡壘磊
“ 蔡叔你好，打擾了。前幾天跟幾個朋友聊天，覺得做人挺沒勁的。大家都覺得東亞文化太卷了，人人都活得像機器，人到中年了感覺處處都不得勁，天天累得要死要活不知道在干什么，卻又不得不做。我想問蔡叔的是，是因為我們這里人太多了嗎？那為什么還在大力鼓勵生育呢？明明蛋糕都已經不夠分了，少一點不好嗎？卷得太累了，請蔡叔賜教。 ”
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你好，我覺得“卷”和“累”是兩件事。
卷不一定累的，比如我在工作上也很卷，但是我卷得很開心，我不覺得自己像個機器。中國人真正累的點在哪里？其實并不是工作，而是我們要做的每一個行為，都是規定動作。
我們從小到大都被框在了一個個的思維牢籠里，美其名曰教育，也可以叫洗腦。就是這些東西都不是為了讓我們自己去論證它們好不好，而是直接告訴我們這樣就是好，從來也不解釋為什么。不信你去看看我們的教科書里何曾嚴謹論證過這些灌輸過來的理念？我在自媒體上輸出東西還都得論證一番，它們就直接不論證。
所以當前幾天有一位讀者留言說“人撫育下一代是天職，光自己自由太自私了，就是要為下一代而努力”的時候，我覺得很悲哀，我問她，那你下一代的天職是什么？是撫育他的下一代？那你們自己在哪里？這才是真正的機器——機器的核心并不是努力工作，努力運轉，而是它沒有“心”，沒有“我”的概念。
你說天天累死累活不知道在做什么，卻又不得不做，你有沒有想過為什么？你說自己人到中年了，可能你的理由是要孝順父母，要養家糊口，但是你不做又如何？誰會懲罰你呢？你沒有違法，沒有人會懲罰你，只是那種得不到共識的感受，會讓你難受——即大家都認可這一套規定動作，于是就對不做這些行為的人，造成壓迫。
所以你卷，不是說工作氛圍讓你卷，而是一整個思想的桎梏讓你選擇了卷。我卷得開心，是因為我為自己而活，為自己而卷；你卷得不開心，是你的思想不自由，你為別人而活，為別人而卷。
為什么催婚催生最厲害的總是在最封閉的小地方？因為他們的思想最不自由。兒女結婚真的那么有意思嗎？抱孫子孫女真的那么快樂嗎？累得要死。真正讓他們焦慮的，是他們脫離了周圍人的共識，一想到周圍人可能把自己當成談論素材，就怕得要死，所以趕緊拿出父母的恩情，拿出父母的權威，去威逼利誘孩子，可千萬別讓自己承擔共識壓力。
你也是一樣，累得要死，可離婚就是不負責，遠游就是對父母不孝，換個活法就是大逆不道，你究竟在怕什么？是怕他們不滿意，還是怕別人不認同？那誰又在在意你呢？人人都在框架里小心翼翼地活著，每個人的腦袋都是社會的形狀，社會是方方的，大家的腦袋就是方方的，社會是圓圓的，大家的腦袋就是圓圓的，沒什么人去質疑這個框架是否合理，也沒什么人有勇氣站在這些所謂的共識之外。
幾乎沒有國家像我們這樣，父母不僅要包孩子讀書，還要包孩子結婚買房的所有費用，老了還要幫孩子帶孩子。他們圖什么？感情都是用來粉飾的表面借口，最終就是以感情作為綁架，圖孩子能給自己養老，就是一份作為養兒防老的投資。只不過這份投資回報很難清晰地用法律來約束，所以就用看不見的感情和社會共識去進行群體綁架——你不給孩子買房結婚，會被周圍人看不起，那么同理，孩子以后不給你養老，也會被大家譴責。
這些都是小農經濟的產物。在物質非常不豐富時期，人們當然只能通過互助來生存，它不代表中國人重感情，或者是有什么優良傳統，恰恰代表了物質貧瘠，系統落后。就像送小蔥回小蒜，互相找朋友借錢幫襯而不找銀行，是農村里的特有風景一樣。
它的背后，是落后，是貧窮，是整個社會保障體系的缺席，所以不得不用這些看不見摸不著的東西，來框定人們的行為，來用共識壓迫人們做出指定動作，從而去彌補現代系統上的落后。
你想不那么累，其實也很簡單，明天你就能解放，只是你有沒有勇氣跳出共識呢？我猜你沒有勇氣，你有的選，但你不會選。
前幾天的文章里有位朋友留言說，只要我沒道德，你就無法道德綁架我。可誰又能坦然說出自己沒素質沒道德呢？如果你能，你就得救了。
祝你下輩子能獲得解放。
（完）
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我是蔡壘磊，感謝你的閱讀。
