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清涼人生
  有一個寺院,里面有一塊空地,很難看,小和尚看不下去,對師傅說:撒點種子吧,師傅說:不著急“隨時”。種子到手了,師傅對小和尚說,去種吧,不料一陣風起,撒下去不少,也吹走不少。小和尚急著對師傅說,好多種子都被吹走了。師傅說沒有關系,吹走的是空的,撒下去也發不了芽,“隨性”。剛撒完種子,就飛來幾只小,在地里一陣刨食。小和尚急著對小鳥連轟帶趕,然后對師傅報告說,糟了,種子都被小鳥吃了,師傅說:急什么,種子多著呢,吃不完,“隨遇”。

  半一陣急風暴,小和尚來到師傅房間帶著哭腔對師傅說,這下全完了,種子都被雨水沖走了,師傅說,沖就沖吧,沖到那兒都是發芽,“隨緣”。幾天過去了,昔日光禿禿的地上長出了許多新綠,連沒有撒種子的地方也有了小苗探出頭來,小和尚高興地說:師傅快來看啊,都長出來了。師傅卻仍然平靜如初地說,應該是這樣吧,“隨喜”吧。

  其實在現實生活中,真正要做到老和尚那樣“隨時,隨性,隨緣,隨遇,隨喜”說實在的,人不會很多,這當然包括我在內。可以說,在真實生活中,我們更多的人,更像是那個小和尚。如果把自己孩子比作種子,把自己的家人比做種子,把自己的事業,自己的感情都比做種子,相信每一個人都會像小和尚一樣,希望自己播下的這些種子,按自己希望的那樣出芽,生長,開花,結果。可話又說回來,每一個人都有自己的天賦,都有屬于它自己的機緣。因此,我們在面對社會的時候,一定要從自身的環境和機遇出發,只有這樣我們自身才有發展的空間,我們一定要尊重和理解并加以肯定這樣選擇。在面對和處理事情的時候,都沒有必要、刻意的用自己腦海里,想象的固定的一套模式或者說公式,來要求、衡量和評價。我們應該清楚,這不現實,也不合乎邏輯。

  身處二十一世紀,每一天都有太多的變化,許多的事情我們根本無法左右。從辯證的角度來說,努力付出并不能百分之百等于成功,這中間有一個大于號小于號的問題,這需要我們“隨遇”。許多偉大科學家的所取得的成就,也都是不經意間的發現結果,這說明我們在生活中還需要“隨緣”。成功和失敗中間,都有太多必然性的成分,也有許多偶然性的成分,這是自然和社會發展的規律,這需要我們“隨喜”。

  那么面對生活,一個樂觀的態度對于我們來說就太重要了。那就是:感情順不順,隨緣,事業順不順,隨遇,孩子成不成器,隨性,成功也好,失敗也好,都隨喜。看似簡簡單單的一個“隨”字,滲透著人生許多禪機,蘊含太多人生哲理。隨心所欲,隨遇而安,隨合,隨意,隨便你找到那一個“隨”字打頭的詞,你都會發現它們里面包括一個“隨時,隨性,隨緣,隨遇,隨喜”的態度。當然,我們在喜歡這個“隨”字,并不是要我們放棄自己的原則,自己的追求,相反我們只有真正領悟這個“隨”字,才會有一個清涼人生
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