在風水學中，龍脈想必是最常被人提起的術語，龍脈也是無數風水先生為之追尋和研究的對象。
但是很多人對于龍脈的定義還不是很清楚，今天我們就從風水的角度來為大家講解一下，風水龍脈是什么意思。
風水龍脈是什么意思
龍脈，其實可以簡單的理解為綿延起伏的山脈，因為只有龍的形態最能形象的比喻蜿蜒崎嶇的山脈，所以在風水中將山脈稱為龍脈。
“風水術”講究“地理五訣”，也就是“覓龍、察砂、觀水、點穴、立向”。所謂的“覓龍”，也就是找龍脈。
龍就是地理脈絡，土是龍的肉、石是龍的骨、草木是龍的毛發。尋龍首先應該先尋祖宗父母山脈，審氣脈別生氣，分陰陽。必須了解來龍去脈，才能判斷因果吉兇。
風水認為昆侖山是“萬山之祖、龍脈之源”，是龍中的祖龍（根龍）。龍脈從昆侖開始發源延伸到世界各地。
龍脈的布局結構和分級，可以理解為一棵大樹，如同一棵健康生長的樹木一般，龍脈也有根龍、干龍、支龍、葉龍。
通常來說龍脈靈氣聚集之地也就是相當于一棵大樹開花結果之處，此地便被認為是風水寶地，也就是風水學中所說的龍穴。
根據風水學，又將山脈的起伏和形態，依據不同的狀態，分為“九勢”，分別為：回龍、出洋龍、降龍、生龍、飛龍、臥龍、隱龍、騰龍、和領群龍。
所以，簡單總結來看，因為傳說中龍善變化，能屈能伸，能大能小，能飛能潛，能隱能現，所以風水中是借龍的名稱來代表山脈的走向、轉折、起伏、變化。
但是需要注意，并不是說平地就沒有龍脈，平地也是有龍脈的，其標志是微地形和水流。
定龍脈之好壞，非常重要的一點就是勘察山脈之長遠，結合風水理論來辨別山脈的大小興衰如何。
通常來說，山脈綿延不絕，則發富亦綿遠，山脈短促，則發富亦短促。其中風水奧妙頗多，獨門陰陽法中皆有論斷。
中國風水三大龍脈
風水認為昆侖山是“萬山之祖、龍脈之源”，氣勢雄偉，秉五氣，會陰陽，合五形，主存亡。在風水學上，古書載昆侖山是玉龍騰空之地，素有亞洲脊柱之稱。
昆侖山為龍脈的中心，昆明山脈形成后，以后天八卦的八方出脈組成了八大龍脈系列。其中三支向東南進入中國，分為北干、中干和南干，這三大干就是中國歷代視為龍脈走向的山脈。按地理可分為：北干龍、中干龍、南干龍。
1、北干龍脈
北干龍脈沿黃河通過青海、甘肅、山西、河北、東三省等北部地區，相接于朝鮮的白頭山。白頭山是朝鮮的龍脈，其地位在朝鮮非常神圣。
實際上，北干龍脈到朝鮮并未終結，它相接于朝鮮的白頭山后繼續延伸，后而隱入了海中，最后連接了日本列島。
在北干龍脈上，有北京、天津兩座城市。明朝燕王朱棣自北京發跡，當上皇帝后把都城從南京遷到北京，除了軍事、政治上的因素外，風水也是其中重要的原因。
清朝就是在東北起家的，而明清兩朝均把都城定為北京，很大部分原因也是因為北京的地理位置決定了它是北龍龍脈上最好的一座城市。
2、中干龍脈
中干龍脈通過黃河、長江之間的地區，其中包括：四川、陜西、河北、湖北、安徽、山東等城市，一直到達渤海終止；其中在中干龍脈上，西安、洛陽、濟南等均為中龍氣聚之所。
西安十三朝古都；洛陽九朝古都，兩座城市如此多次的成為中國古代王朝的都城，其實很大部分原因也是因為風水原因。
在那個年代，有著無數的達官貴人，都把自己的陵寢選在洛陽的北邙山上，所以才有了“生在蘇杭，葬在北邙”的說法。
3、南干龍脈
南干龍脈沿長江通過：云南、貴州、廣西、湖南、江西、廣東、福建、浙江、江蘇等南部地區入海而停止。
在南干龍脈上，還有著香港、廣州、南京、上海、臺北幾大城市。所以還有人曾笑言，臺北回歸之日，華夏3條龍脈齊聚，必是中華復興崛起之時。
