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宇文泰才是解決問題的高手

 / 子

任何時候,誰是解決問題的高手,誰能尋找到歷史發展的規律,誰往往才能笑到最后,宇文泰打出了“關隴貴族”這一張牌,用權力和土地將關隴豪杰和鮮卑貴族進行綁定,并消弭了胡漢、關中與關東的矛盾,讓西魏擰成了一股繩最終達到碾壓東魏和南朝的目的。

是的,相比東魏的高歡,創業初期的宇文泰明顯處于弱勢,因為高歡據有的關東不僅經濟發達、人才充足,同時高歡還繼承了六鎮的武力,從經濟、人才和武力三個領域都是碾壓西魏的節奏。

雖然宇文泰在和高歡爭霸的過程中也偶爾取勝(沙苑之戰),但始終處于劣勢。大統四年(538)的芒山之敗差點讓西魏崩盤。

如果西魏不作出改變,遲早得面臨被東魏兼并的命運。那些年,宇文泰雖然開出了各種利好條件,甚至以東魏精英的家人做人質,但人家就是不肯來關中就職。

沒辦法,大家都喜歡就職于“大廠”。

宇文泰一個頭兩個大。

但世上的事從來都是窮則思變,變則通,宇文泰在經過深度思考之后終于想出了一套解決問題的完美方案,那就是:

以權力和土地為紐帶將關中的豪族和鮮卑貴族團結起來,使之形成一個整體,然后再將這只握緊的拳頭向東魏和南朝輸出

沒錯,這條新“繩”就是所謂的關隴貴族。

經過篩選,關隴貴族的頭部八柱國最終鎖定在這幾個人身上:宇文泰、元欣、李虎、李弼、獨孤信、趙貴、于瑾、侯莫陳崇。仿照鮮卑八部、八國的舊制。

同時,每一位柱國統領兩名大將軍(宇文泰和元欣除外),共計十二大將軍。十二大將軍每人又配置兩名將軍,總計二十四將軍。

于是,西魏就形成了二十四名將軍統兵的格局。關隴貴族集團自此成型。

當然,之所以是頭部,是因為他們在身份地位和資源上和別人的天壤之別。

宇文泰的第一步是抬高關隴豪族和鮮卑貴族的地位,給他們統一打上“關隴豪族”的標簽——

對于關東的漢族門閥,宇文泰關中對他們的門第進行重新認定,讓這些人的身份優勢在關中進一步延伸;對于鮮卑貴族,宇文泰按照功勞的大小給他們重新標定身份,功高者為三十六姓之后,其次為九十九姓之后。

三十六大姓和九十九次姓都是鮮卑于代北時的大姓。宇文泰這個動作前者是針對漢人,后者是針對胡人。

為了進一步消弭胡漢矛盾,宇文泰還給漢人改成了鮮卑姓,比如,楊忠楊堅父親)為普六茹氏、李弼(李密曾祖父為徒何氏、李虎(李淵祖父)為大野氏。

是的,你也可以稱呼隋文帝為普六茹堅,稱呼唐高祖為大野淵。

▲隋文帝普六茹堅

圖源/劇照

當時,八柱國十二大將軍的部下也往往改成了他們直屬領導的姓。比如,隋朝名臣高熲的父親高賓,從北齊離職跟隨獨孤信之后,獨孤信給其賜姓獨孤氏。

沒辦法,東西魏是六鎮起義之后形成的格局,而六鎮起義又是反對孝文帝漢化改革的行為,所以,宇文泰必須得考慮當時鮮卑化的潮流并向其做一定程度的妥協。從某種程度上來說,高歡的東魏之所以全面胡化,就是因為,高歡繼承了六鎮的武力,他必須得走鮮卑化這條路。

但宇文泰也必須得考慮漢人的感受,于是就采用《周禮》制定東魏的官制。

總之,宇文泰這一套組合拳做到了對鮮卑人和漢人的全覆蓋,消弭了所謂的胡漢矛盾,使之形成一個整體

到了北周明帝時,宇文家族重新給關隴貴族進行了身份標定,統稱:京兆人

但這些都只是表面工作,漢人和鮮卑人在身份認同之后還得靠利益來綁定,畢竟大家都比較務實嘛。

對于府兵將領,宇文泰不僅給大家分配了土地,配備了奴婢,同時給了他們合法擁有私兵的權力,就是所謂的“鄉兵”。

而且,這些東西都是能世襲的。

于是,關隴貴族在府兵將領的身份外又多了關中豪族的身份定位,地位和利益都被照顧到了。

同時,別的府兵將領其實也擁有自己的私兵和土地,比如,王思政和宇文貴都得到了宇文泰的賞賜。

是的,當時的西魏不僅擁有正規化的府軍,還有各將軍的私人武裝,這些將軍們的私人武裝也常常參加西魏的大軍團作戰。

說白了,宇文泰就是將府兵和鮮卑的部落制進行了綜合,西魏在府兵之外還有八柱國十二大將軍的“鄉兵”。

既然自己的職業、家產和社會地位在關中都已經達到了頭部位置,那還說什么,跟著人家宇文泰好好干吧,爭取將蛋糕做大,然后自己的利益也才能最大化。

自此,宇文泰關中本位的政策徹底得到落實,關隴貴族集團與西魏大本營關中深度綁定,這個集團從西魏、北周一直影響到隋唐。

怎么說呢,李淵雖然是在太原起兵,但他關中的資源也是其入主長安的重要倚仗,比如,平陽公主當時在鄠縣莊所的私兵。

《舊唐書》中的《平陽公主傳》記載:“公主引精兵萬余與太宗軍匯于渭北。”

平陽公主和李世民匯合時的這萬余精銳大部分都是李淵家族在關中的私兵。另外,史書記載李世民生于武功,大概武功這一地帶就是李淵家族于關中地區的分紅。

是的,太原的正規軍和關中的私人武裝共同助力李淵于長安站穩了腳跟,還是享受到了關隴貴族身份的紅利,吃了祖宗留下的遺產。

可見,關隴貴族的本質是軍事貴族,出將入相,他們身上的特點是:籍貫為關中;職業為軍人;社會地位為關中豪族...

也就是說,宇文泰將鮮卑舊制和魏晉制度進行了綜合,發明了一套同時符合漢人和鮮卑人利益的新制度。直接就消弭了西魏所存在的胡漢矛盾、關中人與關東人的矛盾。因為,大家都有了一個新的身份:

關隴貴族

▲關隴貴族集團

圖源/劇照

對于東魏的鮮卑化和南朝的漢文化,宇文泰明顯是取中的態度。

實事求是地說,宇文泰這一套打法才是最符合當時現實的一套制度。所以,關隴貴族初出江湖就爆發出了驚人的戰斗力,迅速就與高歡的東魏和南朝的梁朝拉開了距離。

為什么說是北周滅了北齊,為什么是繼承北周遺產的隋朝滅了南陳,原因就在這里,就是因為宇文泰解決了當時所存在的矛盾,探索出了一套最符合現實的制度。所以,勝利的果子只能由宇文家族所代表的關隴貴族來摘。

從此,西魏在關中本位的引領下將各方勢力都整合到了一起并形成合力共同向東魏和南朝輸出。

是的,宇文泰是贏在制度優勢

此后,關隴貴族一直是深度影響歷史的存在,直到唐玄宗時期。

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