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七律·黛玉焚稿斷癡情
王志霞
仙緣兩世可曾聞？
詩稿終將付暮云。
病體不堪愁隱隱，
流年唯有淚紛紛。
情從鼓樂聲中絕，
手自陰陽路上分。
質(zhì)本潔來還潔去，
繁花落盡又逢君。
作者把“林黛玉焚稿斷癡情”“薛寶釵出閨成大禮”兩個高潮放在一起來寫，將黛玉、寶玉包括寶釵三個人的悲劇一下子拋向高潮。
此時黛玉病情急轉(zhuǎn)直下，她吐出的痰都帶著一縷紫血，簌簌亂跳，這是生命在一塊一塊地分割。黛玉顏色如雪，并無一點血色，神氣昏沉，氣息微細，賈母安慰她說：“好孩子，你養(yǎng)著罷! 不怕的!” “黛玉微微一笑，把眼又閉上了。”
紫鵑等在旁苦勸：“姑娘不信，只拿寶玉的身子說起，這樣大病，怎么做得親呢?”黛玉微微一笑，也不答言。一生只以眼淚洗面的林姑娘，這兩次微笑是續(xù)書者的神來之筆! 他找到了最自然真切的表現(xiàn)方法。試想黛玉不笑，而像平常一樣流淚的話，又怎么能表現(xiàn)出大驚、大怒、大悲、大憤之后，對人生的完全絕望的冷靜態(tài)度？
這“笑”的核心乃是對死的堅定。黛玉的哭，表現(xiàn)的是這個貴族少女對風(fēng)刀霜劍的憤憤不平，她還要活著奮力地抵擋，“哭”還說明她對人生，對寶玉愛情的留戀和執(zhí)著。她在人生這個苦海中浮沉?xí)r還能看到燈塔上那點微光，她即使痛苦還要掙扎著游過去，游過去，而現(xiàn)在她突然發(fā)現(xiàn)那點微光消失了。
只看見洶涌的波濤咆哮著，再也沒有了那樣痛苦的期待，再也不需要這樣艱難的跋涉了。這樣冷靜地面對死，唯求死，寫絕望還有什么比“笑”更好的辦法呢？這“笑”字奠定了“焚稿”的基調(diào)，它像一根紅線把后邊珠璣般的文字串了起來。
彌留的黛玉，決意不給寶玉以及這個世界留下任何一點兒屬于自己的東西。她還有一個詩本子和題詩的手帕，現(xiàn)在她雖然沒有氣力再說什么話，但她的心是清醒的，仿佛它在輪子下碾著，痛苦地淌著血。
燒毀詩本子、詩帕，這是何等簡便易行之事，但是，現(xiàn)在黛玉卻連舉手之勞的事也無力完成了。紫鵑怎忍心燒掉她們姑娘的心血結(jié)晶，必然會竭力勸阻，那么，黛玉連堅持、爭辯的力氣也是沒有的，現(xiàn)在黛玉要攢足最后的一點點力量，了卻這樁心愿。
“焚稿”鮮明地表現(xiàn)出她的性格，這里黛玉一邊喘息著，一邊命雪雁“點上燈”“籠上火盆”，并點頭示意把火盆挪到炕上。“黛玉這才將方才的絹子拿在手中，瞅著那火，點點頭兒，往上一撂”，那絹子立刻燒著了。黛玉回手又把那詩稿拿起來。瞧了瞧，又撂在火上，待雪雁從火里抓出來時，已所余無幾了。
黛玉心無牽掛，眼一閉，往后一仰，詩稿焚了，詩帕焚了，她把最后的點滴微弱的精力和心血聚攏起來，完成了最后的反抗，“質(zhì)本潔來還潔去”。林黛玉那煢煢孑立的悲劇形象如“高懸在藝術(shù)天空里的一輪明月，跟隨著每一個《紅樓夢》的讀者走過了他們的一生。人們永遠在它的清輝里低徊沉思，升起感情的旋律”(蔣和森《紅樓夢論稿》)。
劉心武說，小說第一回就指出了寶玉和黛玉的仙人身份，寶玉本是天上赤瑕宮的神瑛侍者，黛玉是天上一株絳珠仙草。因為神瑛侍者每日灌溉甘露，絳珠仙草才得以修成女體，這是他們的第一份情緣。下凡后，林黛玉就要用一生的眼淚，還賈寶玉的灌溉之恩，這是他們的第二段情緣。我詩詞中首句“仙緣兩世可曾聞？”說的正是這個意思。
劉心武舉例，林黛玉每次和賈寶玉鬧別扭都要流淚。我的詩詞中“病體不堪愁隱隱，流年唯有淚紛紛”說的是這個意思，為什么黛玉得病？遺傳也好，身體太弱也罷，對于林黛玉來說，都不是得病的主要原因，她之所以得病其實是因心思太重引發(fā)的。
林黛玉和賈寶玉兩人雖情投意合，但婚姻大事卻遲遲沒人為他們做主。林黛玉心思敏感，她始終不放心，她自己知道，寶玉也同樣知道，兩人婚姻大事不解決，心病也就得不到根治，長久以往，林黛玉自然病入膏肓。
在第四十九回，黛玉卻說：“近來我只覺心酸，眼淚卻像比舊年少了些似的。心里只管酸痛，眼淚卻不多。”就是在暗示還淚之旅是有終點的。“淚還完了，她就會主動回到天上。” 造成黛玉之死的主要原因還是唯一的知音賈寶玉將和薛寶釵大婚，黛玉所有的癡情和念想都已不可能得到回應(yīng)，黛玉最終像杜麗娘一般，在對寶玉的無盡思念和擔(dān)憂中抑郁而終、淚盡而逝。詩詞中“情從鼓樂聲中絕，手自陰陽路上分”這句說的就是這個意思。
小時候看《紅樓夢》，林黛玉焚稿斷癡情這段，我總是想如果黛玉肯去爭取，可能結(jié)局沒有這么慘烈。至于她死的時候說的半句話：“寶玉，你好…”。年輕的時候，我覺得她一定是想說，“寶玉你好狠心”之類的話。后來長大了才明白，愛一個人如果不能在一起，那就祝福他吧。我想黛玉可能會對寶玉說：“寶玉，你好生活著吧。”
關(guān)于黛玉的死，劉心武認為，黛玉不該死得如此難堪，而是以一種比葬花還要詩意的方式。所以我想到《葬花吟》，這首詩不僅是對青春的感傷，也是對生命的歌頌，而且，林黛玉所歌頌和珍惜的生命不僅是自己的生命、人類的生命，而且是萬物的生命。我的詩詞中“質(zhì)本潔來還潔去，繁花落盡又逢君”一句從《葬花吟》中找到靈感，表達的是濁臭的社會不能玷污黛玉，就連死亡也不能扭曲她那高傲的心靈。
