上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。

——德經(jīng)·第四十一章

老子心得：知行合一的重要性

知“道”不難，能夠“遵道”，“行道”，尤其是“做到”顯得尤為難能可貴；最可憐的不是下士而是中士，因?yàn)橄率勘緛砭蜔o知無覺也無所惜，他們大笑其實(shí)是因?yàn)楦静恍?，而且屬于五十步笑百步那種；而中士則不同，雖也了解大道，但卻并不十分相信，就像“布里丹毛驢效應(yīng)”一樣：猶豫不定，遲疑不決，半信半疑，將信將疑，搖擺不定；這樣優(yōu)柔寡斷、患得患失、畏首畏尾的結(jié)果，一方面會(huì)貽誤時(shí)機(jī)；另一方面，不夠用心、未能全情投入，要么出來的往往是半成品，要么竹籃打水一場空。而且一旦沒做成，尤其是看到別人成功時(shí)，就又懊悔萬分：為何當(dāng)初就沒再加把勁多使點(diǎn)力呢？等待他的往往是深深的自責(zé)、懊惱和悔恨！

這段話其實(shí)跟《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的一句話有異曲同工之妙：“道者，圣人行之，愚者佩之”。徐文兵老師講解“佩”字，形容的非常好，說是愚者僅僅是把”道“當(dāng)作幌子，或者用來裝門面的東西，像君子的佩玉一樣佩在身上，或者說像某些女士買的名牌包包一樣，更多的是為了炫耀和滿足虛榮心，其實(shí)根本沒把“道”放心上，并沒有從內(nèi)心認(rèn)可，因此不會(huì)像圣人那樣真正的相信，并且身體力行！

王陽明說，做事要知行合一，心上磨，事上練；清華大學(xué)的校訓(xùn)也說“行勝于言”，這也提醒我們：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。