所謂孝順百度上是這樣解釋的：“孝順原指愛敬天下之人﹑順天下人之心的美好德行。后多指盡心奉養父母，順從父母的意志。還指用其他方式討好人家；賄賂官吏或尊長的財物；特指獻給皇帝的貢物。隨著時間的推移，社會的進步我們還可以把孝順理解為孝順是用情感和尊重為基礎的，是發自內心的無私無利的一廂情愿的情感流露。它是一種理解、關愛、順從、尊重、幫助、微笑、認同和幫助。《國語·楚語上》：“勤勉以勸之，孝順以納之，忠信以發之，德音以揚之。”晉代袁宏《后漢紀·安帝紀上》：“觀人之道，幼則觀其孝順而好學，長則觀其慈愛而能教。”中國是禮儀之邦，從古至今孝順的名言、格言和孝順的故事數不勝數”。
　　孝子指的是：孝順（在我國傳統文化中，做為子女，不但要孝，更注重“順”，順從父母的意愿）父母的兒子，父母死后守孝的兒子。孔子認為，孝是一切道德的基礎、至善的美德。一個能事奉雙親的孝子平時要以最誠敬的心情去周到地照顧父母；任勞任怨地服侍父母，精心照料；父母過世時，要以最哀痛的心情來追思父母。孝子有四成含義：
　　1）孝順父母的兒子
　　《詩·大雅·既醉》：“威儀孔時，君子有孝子。孝子不匱，永錫爾類。”《莊子·天地》：“孝子操藥，以脩慈父，其色燋然，圣人羞之。”漢王延壽《魯靈光殿賦》：“忠臣孝子，烈士貞女，賢愚成敗，靡不載敘。”
　　2）指父母亡故后居喪者
　　《禮記·問喪》：“孝子親死，悲哀志懣，故匍匐而哭之，若將復生然。”《三國志·吳志·諸葛恪傳》
　　3）祭祀時對已故父母的自稱
　　《禮記·郊特牲》：“祭稱孝孫孝子，以其義稱也。”《新唐書·禮樂志三》：“若宗子有故，庶子攝祭，則祝曰：‘孝子某使介子某執其常事。’”
　　4）舊時表旌孝行卓著者的特定稱號
　　《后漢書·蔡邕傳》：“又市賈小民，為宣陵孝子者，悉除為郎中、太子舍人。”《明史·孝義傳一·李德成》：“洪武十九年舉孝廉，屢擢尚寶丞。二十七年旌為孝子。”
　　而所謂的“孝孫”是當代一些老人們對自己溺愛后的孫男嫡女最無奈的稱乎。雖然有的是出于自愿，也有的是在實在沒有辦法接受事實后對自己的行為所能夠做出的戲謔說法，稱之為“孝孫”。
　　筆者在以上向諸位交待了這三個詞語的真實含義后今天重點要向大家談談它們之間的關系和一些社會現象，以提供大家思考。
　　古往今來社會上有關孝順的故事已經不勝枚舉，我在這里就不多說了，而不孝順的事實相信大家也都能隨處可見。尤其在現實社會里不孝順父母的事更層出不窮。都說現在人人的日子一天比一天好過了，吃喝不愁了，而為什么還會頻頻發生不孝順的事呢？
　　有人對此總結子女不孝順有六大原因：
　　一是由社會大環境造成的（不知道該怪誰）
　　二是由孩子自己造成的（本性使然）
　　三是由家長父母造成的（管教無方）
　　四是由學校老師造成的（教育不嚴）
　　五是由社會影響造成的（受人誘惑）
　　六是由壞人教唆造成的（被人威逼）
　　至于兒媳婦不孝順的原因y也有人總結：
　　一是來自兒媳婦本身的原因：如自私，脾氣不好；缺乏教養；受娘家人影響；報復心理等等。
　　二是來自兩代人之間的原因：如兩代人缺乏溝通，感情上有問題缺乏感情；公公婆婆自身上存在的問題，
　　關于解決不孝順問題的辦法
　　我覺得發生不孝順的情況，兩代人雙方都有問題，當然還是子女的問題大些，建議有關的民政部門要充分的發揮自己的作用，要起到中間調解的作用，要把兩代人之間的矛盾化解，老人也要給孩子們改正的機會，不到萬不得已不要訴至法律解決，同時做人家子女的更要原諒父母，莫忘父母養育之恩。切實負起對老人的贍養責任。已經有孩子的成年人還要因此加強對自己子女的教育，最好以身作則當好自己孩子孝敬父母的老師，孝敬的事必須要一輩人做給一輩人看，只有這樣才能傳承孝敬老人的美德，在社會上才可能有人緣和形象。
　　至于“孝孫”的話題我想在此多說幾句，關于“孝孫”的話題來源，筆者是通過一次在自己所居住小區浴池洗澡的時候，偶然聽到的幾位老人們聚在一起議論自己的處境所發的牢騷后，再通過聯想目前社會上存在的啃老現象，因此有感而發想到的。
　　我所見到的幾位老人們議論的是談自己和老伴是如此的犯賤，孩子們雖然都過得很好，不愁吃穿，但老人們還是對其關愛有加，自己有好吃的東西從來不忘讓孩子們來享用，生怕他們吃不到，那個不來都惦記，而自己的孩子們卻從來不體諒他們，他們做的好吃的東西很少或根本不給老人們送，明明他們天天上班賺錢有錢花卻經常想法變著著數打發和縱容孩子向老人們要錢買零食或玩具衣服等等，而老人們的孫子輩分的孩子們卻不領爺爺奶奶，姥爺外婆的情，受之欣然且理直氣壯，好像老人那些有數的很少的退休金就應該給他們花的，對老人們對其的疼愛逆來順受根本不當回事。這不不久前我就親眼看到我家附近幼兒園旁發生過的讓人寒心的一幕。
　　那是一天下午幼兒園放學后孩子家長來接孩子們的一段時間內，我在我家樓上陽臺里親眼目睹了一個5－6歲小男孩的鬧劇。自從幼兒園一出來，那個小男孩就開始對其接他回家的一位60－70歲老人開始施暴，嘴里喊著不讓老人接其回家，要媽媽接他，而手腳也是不閑著拳腳并用對老人是又踹又打，老人怎么哄都不行，硬是拖著老人就是不往家走，最后竟然罵著讓老人滾，有好多路人看到這一幕，大家都很氣憤的問是怎么回事，還問老人是孩子的什么人，我聽到老人對此解釋說自己是孩子的姥爺，因為孩子媽媽在家玩麻將，沒有時間接孩子，打電話讓他給接孩子，而這孩子偏偏不喜歡他接，他還說自己以前對這孩子是多么的好，每年都給孩子花上1－2千的，就是沒有想到孩子還會這樣對待他。他現在對此沒有辦法了，只能打電話讓孩子媽媽來接了。
　　就這樣老人開始給小孩子媽媽打電話，過了大約半個小時后，那個男孩的媽媽終于來了，但最讓人不解的事也發生了，那年輕的女人見到自己孩子后不是管教孩子對姥爺得不尊重，而是先責怪老人沒有哄好孩子，說自己才玩一會就不消停，耽誤了她贏錢，然后抱起孩子鼓氣囊腮的走了。弄得老人在眾人面前很尷尬，站在原地半天才悻悻的的離開。
　　看到這一幕我真的無語了，我想難怪那小孩子不會尊重老人了，原來是“上梁不正下梁歪”啊。這是多么可恥的行為啊，多么讓人痛心的事啊。然而我們對此還能夠再說什么呢？也許當初哪位老人也沒有管教好他的女兒吧，不然怎么讓他女兒缺乏教養呢！眾目睽睽之下她都敢訓斥她爸爸，她還怎么能夠教育好她自己的兒子呢？
　　由此及彼我還想到那些“啃老族”，有些人年紀青青不思進取，身體一點毛病都沒有也不去做工，好吃懶做講享受，根本不體諒自己父母年紀大了，他們明知父母身體體弱多病已經不行了，每月除了靠那點微博的退休金維持低等的生活外還要支付不少醫療，卻還要伸手向父母要錢生活，或者去搬到父母家去混吃喝。在父母家生活也不做飯，不做家務，這就難怪老人們把暮年后還要對他們子女后代的養育叫做“孝子、孝孫”了。我不能想象那些所謂的“孝子、孝孫”，對父母們對其這樣的稱謂有何感想，他們會不會感到受之有愧呢？這種敗壞傳統美德的行為真的讓人痛恨和不齒啊！
　　應該講我們中華民族有著尊老愛幼的光榮傳統，目前國家正在倡導物質文明建設和精神文明建設全面發展，我們這個社會越來越需要呼喚傳統道德的回歸。一代人也用心撫育了下一代人，小羊羔都知道跪著吃奶，小烏鴉也知道給老烏鴉喂食，難道我們人類就連動物的反哺行為都學不會嗎？
　　在此我呼吁，讓我們給人家做子女的所有人都牢記傳統美德吧，讓我們繼承和發揚中華民族尊老愛幼的光榮傳統，讓那些啃老族都良心及早發現道德從此回歸吧，前人就應該是后人的榜樣和老師，人總是會老的，一輩人做給另一輩人看，一代人會跟著一代人學，如果不想讓后人怠慢你恥笑你，那么就請你現在就開始學會尊重和孝敬老人，誰也不要再做寄生蟲了，我想做真正的孝子賢孫會有多好！