? 1.治痰無效，專補中氣，久之，其痰自消。（清·程杏軒《醫述》卷十引吳簧池語）
2.肝為剛臟，非柔養不克; 胃為陽土，非清通不和。（近代·丁甘仁《丁甘仁匡案》卷七·調經）
3..治急性病要有膽有識，治慢性病要有方有守。(現代·岳美中《岳美中論醫集》)
4.要知藥氣入胃，不過借此調和氣血，非藥入口，即變為氣血，所以不在多也。（清·徐靈胎《慎疾芻言·制劑》）
5.考《內經》治肝，不外辛以理用，酸以治體，甘以緩急。（清·葉天士《臨證指南醫案》卷七·痙厥）
6.善治脾胃者，能調五臟，即所以治脾胃也。（明·張景岳《景岳全書》卷十七·雜證謨·脾胃）
7.凡治病，總宜使邪有出路。宜下出者，不泄之不得下也；宜外出者，不散之不得外也。(清·周學海《讀醫隨筆》卷四·用藥須使邪有出路)
8.治心火以苦寒，治腎火以咸寒。(清·徐靈胎《醫學源流論·君火相火論》
9.治先天當求精血之屬，培后天須參谷食之方。（清·王旭高《王旭高醫案》卷二·虛勞）
10.情志中病，未可全憑藥力，務須屏煩頤養，方能除根。（清·程杏軒《杏軒醫案·續錄》家苊生兄怔忡治法）
11.初病之熱為實熱，宜用苦寒藥清之，大病后之熱為虛熱，宜用甘寒藥清之。（明·喻嘉言《寓意草·辨王玉原傷寒后余熱并永定善后要法》）
12.欲泄水，必崇土, 欲平氣，必疏木。（清·王旭高《王旭高醫案》卷二·臌脹水腫）
13.肝虛無直補之法，補腎即所以補肝；中虛有兼補之方，補火而更能生土（清·王旭高《王旭高壓案》卷三·痰飲）
14.治肝不應，當取陽明。（清·葉天士《臨證指南醫案》卷三·木乘土
15.胃以通為補，脾以健為運。（近代·丁甘仁《丁甘仁醫案》卷八·膏方）
16.無下有同此一病，而治此則效，治彼則不效，且不惟無效，而反有大害者，何也?則以病同而人異也。（清·徐靈胎《醫學源流論》卷上·病同人異論）
17.腑病宜開通，不得以臟藥犯之；臟病宜補益，不得以腑藥犯之。（清·石壽裳《醫原》卷上·陰陽治法大要論）
18.諸病不已, 必尋到脾胃之中，方無一失。（明·周子干《慎齋遺書）卷二·辨證施治）
19.太陰濕土，得陽始運；陽明燥土，得陰自安。以脾喜剛燥，胃喜柔潤也。（清·葉天士《臨證指南醫案》卷三·脾胃，華岫云評語）
20.邪氣不去而補之，是關門逐賊；瘀血未除而補之，是助賊為殃。（清·唐容川《血證論》卷一·用藥宜忌論）
21.肝主疏泄，腎司閉藏；肝為相火，有瀉無補；腎為真水，有補無瀉。（清·葉天士《醫效秘傳》卷三·陰虛論）
22.肥人之身，以火為寶，瘦人之身，以濕為寶。故肥人不任清涼，瘦人不任溫補。（清·許豫和《怡堂散記》下卷·又錄名言）
23.善補腎者，當于脾胃求之。（清·許豫和《怡堂散記》下卷·腎者主水受五臟六腑之精而藏之，故五臟盛乃能瀉解）
24.補，戒急授而驟壅；伐，戒亟奪而峻利。（清·唐笠山《吳醫匯講》卷八·攝生雜話）
25.治脾胃者，補其虛，除其濕，行其滯，調其氣而已。（清·汪均庵《醫方集解》補養之劑·參苓白術散）
26.老人之疾，慎于吐利，尤宜用食以治之。(宋·陳直《養老奉親書·食治養老序第十三》
27.大凡以藥攻病者，去其大半，即宜養正氣而佐以祛邪，正氣充則邪氣自盡。(明·黃承昊《折肱漫錄》卷一·醫藥篇一)
28.外感忌酸收，內癥戒消導。（清·寶輝《醫醫小草·精義匯通》）
29.體實氣壯，要治病留人；體衰氣虛，須留人治病。（現代·岳美中《岳美中醫案集》真武湯和六君子湯加減治療尿毒癥）
30.人知補之為補，而不知瀉之為補；知瀉之為瀉，而不知補之為瀉。（清·程杏軒《醫述·醫學溯源·治法引《醫學入門》語）
31.養生當論食補，治病當論藥攻。（金·張子和《儒門事親》卷二·推原補法利害非輕說）
32.人之生也，全賴乎氣。血脫而氣不脫，雖危猶生；血未傷而氣先脫，雖安必死。（清·唐容川《血證論·脈證死生論》）
33.有形之血不能速生，無形之氣所當急固。（明·趙獻可《醫貫》）
34.補氣之品可重也，行氣之品不可重。補血之品可重也，行血之品不可重。（清·周聲溢《靖庵說醫》）。
35.治血之要：其取效在調氣而補血，其收功在安神而固精。（清·羅美《名醫匯粹》
36.治實火之血，順氣為先，氣行則血自歸經；治虛火之血，養正為先，氣壯則自能攝血。（清·汪昂《醫方集解·理血之劑》）
37.初病在經，久痛入絡，以經主氣，絡主血，則可知其治氣活血之當然也。（清·葉天士《臨證指南醫案》胃脘痛評語）
38.血貴寧靜，不善疏動，疏動則有泛溢之虞；血貴流通，不當凝滯，凝滯則有瘀著之患。（宋·朱瑞章《衛生家寶·產科方》）
39.陽火一清便退，陰火愈清愈起。（清·程杏軒《醫述》卷一引吳天士語）
40.實火吐血，宜清宜降；虛火吐血，宜補宜和。（清·王旭高《王旭高醫案》卷二·吐血）
41.百凡治病，胃氣實者，攻之則去，而疾易愈。胃氣虛者，攻之不去。（清·程杏軒《醫述》卷七引自《見聞錄》）
42.治少年人，惟恐有火，高年人，惟恐無火。(明·喻嘉言《寓意草》辨鼎翁公祖頤養天和宜用之藥)
43.奪血者不可復發其汗，奪汗者不可復取其血。(清·張石頑《張氏醫通》卷五·諸見血證)
44.病傷猶可治，藥傷最難醫。（清·程杏軒《杏軒醫案并按》汪紹由翁尊堂脫證救蘇）
45.治病必先識病，識病然后議藥。(清·喻嘉言《寓意草·先議病后用藥》)
46.養生則以實脾為樞，治病則疏膀胱為樞。（清·程杏軒《醫述》卷九·小便
47.清陽明以利機關，養肝腎以滋陰血，運脾氣以化濕痰。（清·王旭高《王旭高醫案》卷二·中風）
48.養營陰須求甘潤，理肝郁必用苦辛。(清·王旭高《王旭高醫案》卷一·瘧疾)
49.養心營以濟腎陰，清肝熱以安相火。（清·王旭高《王旭高醫案》卷二·虛勞）
50.凡病顛倒難明，必從脾胃調理。(清·程杏軒《醫述》卷七引用慎齋語
51.情志之病，藥餌難療。(清·程杏軒《杏軒醫案)堂妹吐證
52.治濕病之里，以利小水為第一義，治濕病之表，以取微汗為第一義。（清·程杏軒《醫述》卷五·引魏荔彤語）
53.陰無驟補之法，非多服藥不效。(明·繆希雍《光醒齋醫學廣筆記》卷之二·吐血三要法)
54.凡藥能逐邪者，皆能傷正；能補虛者，皆能留邪。（清·莫枚士《研經言》卷一·用藥論二
55.藥貴中病，不論貴賤，在善用之而已。（清·余聽鴻《余聽鴻醫案·濕痹》）
56.滋益之味，骨血為重；疏利之氣，草木為先。（清·程林《醫睱卮言》）
57.實證斷不可用補虛之方，而虛證則不廢實證諸方。（清·唐客川《血證論·吐血》）
58.治重病先須用藥探之，方為小膽細心。（清·程杏軒《醫述》卷二引《醫驗錄））
59.欲補心者須實腎，使腎得升；欲補腎者須寧心，使心得降……乃交心腎之法也。(明·周慎齋《慎齋遺書》卷一·陰陽臟腑)
60.腎臟內寓真陽，非溫不納；肝臟內寄相火，非清不寧。(清·葉天士《清代名醫醫案精華·葉天士醫案》)
61.五臟皆有精，精者人之本也。（明·李中梓《醫宗必讀》）
62.蓋人賴胃氣以生，藥亦賴胃氣以運。（清·程杏軒《醫述》卷三引《赤崖醫案》）
63.肝主疏泄，腎司閉藏，肝為相火，有瀉無補；腎為真水，有補無瀉。（清·葉天士《醫效秘傳》卷三·陰虛論）
64.善補陽者，必于陰中求陽，則陽得陰助而生化無窮；善補陰者，必于陽中求陰，則陰得陽升而泉源不竭。（明·張景岳《景岳全書》卷五十·新方八陣·補略）
