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導(dǎo)讀
隨著時間的流逝，護理專業(yè)取得了令人矚目的發(fā)展，隨之而來的是各種護理理論的發(fā)展。這些理論為護理實踐提供了基礎(chǔ)，為新的知識和新想法提供了框架。護理理論是臨床護理的基礎(chǔ)。我們整理了一系列國際上護理模型和理論，供大家了解參考。
關(guān)于理論模型的應(yīng)用：
護理屬于一門綜合學(xué)科，所以心理學(xué)、社會學(xué)、組織行為學(xué)甚至管理學(xué)都可以為研究提供理論框架基礎(chǔ)。
通俗來講，所謂理論框架就是方法論。就像是鋼筋框架對于樓房，需要首先構(gòu)建鋼筋框架，在此基礎(chǔ)上，澆灌水泥等建造樓房；在進行研究的時候，先根據(jù)構(gòu)建好的理論框架，將相應(yīng)的干預(yù)措施、方法或者條目內(nèi)容等添加至理論框架的不同部分，形成完整的干預(yù)方案或評估內(nèi)容等等。
舉個例子：
“堅持實事求是--源自《中國GCD在民族戰(zhàn)爭中的地位》”（方法論）
“開展批評與自我批評”（干預(yù)措施）
另外，是根據(jù)研究內(nèi)容來確定相應(yīng)的理論，而不是根據(jù)理論去找問題。
#1
母親角色成就理論
Maternal Role Attainment Theory by Ramona Mercer
這一理論為護士提供了一個框架，可以幫助她們?yōu)槟赣H提供適當?shù)淖o理干預(yù)措施，幫助她們形成強烈的母親身份使命感。母親角色獲得理論的基本概念是一個發(fā)展的、相互作用的過程，在這個過程中，母親與嬰兒建立聯(lián)系，在母親的角色中獲得能力和表達快樂。
拉蒙娜·默瑟(Ramona Mercer)花了30多年的時間研究低風險情況下的育兒以及向母親角色的轉(zhuǎn)變。她的研究始于1971-1973年，研究對象是生下有先天缺陷嬰兒的母親。接下來，她把重點放在了剛做母親的青少年母親身上。
默瑟還參與了一項跨文化的比較研究，研究產(chǎn)婦對剖腹產(chǎn)和順產(chǎn)的反應(yīng)。她的研究為臨床醫(yī)生提供了如何改變新父母生活的重要證據(jù)。
#2
自我效能理論
Self-Efficacy Theory by Alberta Bandura
自我效感能理論起源于班杜拉的社會認知理論。后者指出，有三個因素影響自我效能:行為，環(huán)境和個人因素。這些因素相互影響，但個人或認知因素是最重要的。
班杜拉認為，“與反復(fù)失敗相關(guān)的動機、表現(xiàn)和挫折感決定了情感和行為關(guān)系”。自我效能感，或者說相信一個人能夠管理自己的健康，是醫(yī)護人員的一個重要目標，特別是對于慢性病患者。
班杜拉出生于加拿大阿爾伯塔省，在他的職業(yè)生涯中做了大量關(guān)于社會學(xué)習(xí)的工作，并以其“社會學(xué)習(xí)理論”(后來更名為“社會認知理論”)而聞名。班杜拉關(guān)注的是行為的習(xí)得。他認為，人們通過觀察他人獲得行為，然后模仿他們所觀察到的行為。
#3
潮汐模型理論
Tidal Model Theory by Phil Barker
潮汐模型指的是“發(fā)現(xiàn)心理健康的哲學(xué)方法”。“通過使用他們自己的語言、隱喻和個人故事，人們開始表達一些對他們的生活有意義的東西。這是重新掌控自己生活的第一步。該理論為探索病人的護理需求和制定個人護理計劃提供了一個框架。
對于護士開始使用潮汐模式的參與過程，需要接受以下幾點:康復(fù)是可能的;
改變是不可避免的;
最終，病人知道什么對他/她是最好的;
患者擁有他/她開始恢復(fù)旅程所需的所有資源;
病人是老師，而幫助者是學(xué)生;
幫助者需要有創(chuàng)造性的好奇心，并了解需要做些什么來幫助他人。
Phil Barker是英國紐卡斯爾大學(xué)的第一位精神病學(xué)護理教授。他最初是一名護理助理，最終成為英國首批護士心理治療師之一。他的妻子波比·布坎南-巴克對潮汐模型也有自己的貢獻。
#4
生活視角節(jié)奏模型
Life Perspective Rhythm Model by Joyce Fitzpatrick
生活視角節(jié)律模式包括護理、人、健康、環(huán)境等概念。該模型為護理概念的識別和標記提供分類，有助于護理知識的積累。在這個模式中，健康被視為可持續(xù)發(fā)展的基本的人性維度之一。
該理論認為，“人的發(fā)展過程是以發(fā)生在人與環(huán)境持續(xù)互動的背景下的節(jié)律為特征的”，護理活動的基本重點是加強對健康的發(fā)展過程。該模型認為個體具有獨特的生理、心理、情感、社會、文化和精神態(tài)度。最好的健康是實現(xiàn)人們先天和后天潛能、以目標為導(dǎo)向的行為和專業(yè)的個人照顧。
Joyce Fitzpatrick在喬治城大學(xué)獲得了護理學(xué)學(xué)士學(xué)位。她后來創(chuàng)立并領(lǐng)導(dǎo)了博爾頓學(xué)校的世界衛(wèi)生組織護理合作中心，并在世界各地提供護理教育和研究咨詢，包括非洲、亞洲、澳大利亞、歐洲、拉丁美洲和中東的大學(xué)和衛(wèi)生部。
#5
舒適理論
Theory of Comfort by Katharine Kolcaba
舒適理論是一種中庸的理論，適用于健康實踐、教育和研究。它有潛力將舒適置于醫(yī)療護理的前沿。在該模型中，護理被定義為評估患者的舒適需求，制定并實施相應(yīng)的護理計劃，并在實施護理計劃后對患者的舒適程度進行評估的過程。
Katharine Kolcaba出生于俄亥俄州的克利夫蘭，1965年獲得了圣盧克醫(yī)院護理學(xué)院的護理文憑。1997年，她畢業(yè)于凱斯西儲大學(xué)(Case Western Reserve University)，獲得護理博士學(xué)位，并創(chuàng)建了一個名為Comfort Line的網(wǎng)站。
#6
四個保護原則
Four Conservation Principles by Myra Levine
根據(jù)這一理論，每個病人都有不同范圍的適應(yīng)性反應(yīng)，這取決于年齡、性別和疾病等因素。Levine的護理模式的四個原則是能量守恒、結(jié)構(gòu)完整性、個人完整性和社會完整性。其目標是通過使用保護的原則來促進適應(yīng)和保持整體性。
Myra Estrin Levine 1920年出生于芝加哥，1944年獲得庫克縣護理學(xué)院的護理文憑，1949年獲得芝加哥大學(xué)的護理學(xué)士學(xué)位。她于1969年出版了《臨床護理導(dǎo)論》，并于1973年和1989年再版印刷。
#7
變化理論
Change Theory by Kurt Lewin
變化理論有三個主要概念:驅(qū)動力、約束力和平衡。
驅(qū)動力是那些導(dǎo)致變化發(fā)生的力量。他們促進改變，因為他們把病人推向一個想要的方向。另一方面，約束力是那些對抗驅(qū)動力的力量。約束力阻礙改變，因為約束力把病人推向相反的方向。最后，平衡是驅(qū)動力與約束力相等而不發(fā)生變化的一種情況。
Kurt Lewin于1890年出生于德國。1905年，他的家人搬到柏林，他進入弗萊堡大學(xué)(University of Freiburg)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，但被迫學(xué)習(xí)了生物學(xué)，這促使他轉(zhuǎn)到慕尼黑大學(xué)(University of Munich)。1930年，他在斯坦福大學(xué)做了6個月的客座教授。移民后，他在康奈爾大學(xué)為愛荷華大學(xué)的愛荷華兒童福利研究站工作。
第二次世界大戰(zhàn)之后， Lewin在哈佛醫(yī)學(xué)院(Harvard Medical School)與雅各布·法恩(Jacob Fine)醫(yī)生一起參與了流離失所者的心理康復(fù)工作。他現(xiàn)在被認為是社會心理學(xué)之父。
#8
健康促進模型
Health Promotion Model by Nola Pender
健康促進模式被定義為'健康保護模式的補充對等物'。該模型認為健康是動態(tài)的，并非僅僅是沒有疾病。
促進健康的目的是提高病人的幸福水平。它側(cè)重于三個領(lǐng)域:個人特征和經(jīng)驗、特定行為的認知和影響以及行為結(jié)果。該理論強調(diào)，每個人都有可能影響其行為的獨特特征。
Nola Pender分別于1964年和1965年在密歇根州立大學(xué)獲得學(xué)士和碩士學(xué)位。1969年，她在美國西北大學(xué)獲得博士學(xué)位。她是美國中西部護理研究協(xié)會的聯(lián)合創(chuàng)始人，目前擔任負責人。雖然Pender現(xiàn)在已經(jīng)退休，但她仍然時常關(guān)注國內(nèi)外的健康促進研究。
#9
二十一個護理問題理論
Twenty-One Nursing Problems Theory by Faye Abdellah
這一理論包括10個步驟和11個技巧，10個步驟用于確定病人的問題；11個技巧用于制定護理計劃。
問題分為三大類:
患者的生理、社會學(xué)和情感需求;
病人與護士之間的人際關(guān)系類型;
病人護理的共同要素。
然后將病人的需要分為四類：
對所有患者基本適用；
維持護理的需要；
治療護理的需要；
恢復(fù)護理的需要。
這21個問題可以應(yīng)用到護理過程中。在評估階段，護理問題為資料收集提供指導(dǎo)。
Faye Glenn Abdellah是第一位獲得二星海軍少將軍銜的護士。她也是第一位擔任副衛(wèi)生局長的護士和女性。（好膩害）她的工作內(nèi)容主要是將護理的重點從疾病轉(zhuǎn)移到病人的需要上。Abdellah于2000年入選全國女性名人堂。
#10
需求理論
Need Theory by Virginia Henderson
需要理論有14個組成部分:正常呼吸;充分進食和飲水;消除體內(nèi)廢物;移動并保持理想的姿勢;睡眠和休息時間;選擇合適的衣服、穿衣和脫衣;通過調(diào)節(jié)衣服和環(huán)境使體溫保持在正常范圍內(nèi);保持身體清潔，衣冠整齊，保護皮膚;避免環(huán)境中的危險，避免傷害他人;與他人交流，表達情感、需求、恐懼或觀點;根據(jù)自己的信仰進行崇拜;以一種成就感的方式工作;參加各種形式的娛樂活動;學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)，或滿足好奇心，維持正常的發(fā)展和健康，并使用現(xiàn)有的衛(wèi)生設(shè)施。
Henderson強調(diào)人的需求是護理實踐的中心焦點，這促進了關(guān)于人的需求以及護理如何幫助滿足這些需求的理論的發(fā)展。
Virginia Henderson，現(xiàn)代護理界的夜鶯，1897年出生于密蘇里州的堪薩斯城。1921年，她在華盛頓特區(qū)沃爾特里德醫(yī)院的陸軍護理學(xué)院獲得了護理文憑。1985年，她獲頒醫(yī)學(xué)圖書館協(xié)會護理及聯(lián)合保健科年會榮譽獎。
Henderson說:“護士的特征是幫助他人，無論是病人還是健康的人，完成那些有助于健康或恢復(fù)(或平靜死亡)的活動，如果他有適合的力量、意志或知識，他就會在沒有幫助的情況下完成這些活動。”這樣做可以幫助他盡快獨立。”
#11
目標達成理論
The Goal Attainment Theory by Imogene King
目標達成理論描述了一種動態(tài)的人際關(guān)系，病人在這種關(guān)系中成長和發(fā)展，以達到生活中的某些目標。該模型有三個交互系統(tǒng):個人的、人際的和社會的。每個系統(tǒng)都有自己的一套概念。
根據(jù)King的觀點，人類具有社會屬性，是理性和有感情的。他或她能夠感知、思考、感覺、選擇、設(shè)定目標、選擇實現(xiàn)目標的手段，并做出決定。他或她有三個基本需求:在條件允許的情況下對衛(wèi)生信息的需求;對尋求預(yù)防疾病的護理的需要;當他或她無法幫助自己時對照顧的需求。
Imogene King，1923年出生于愛荷華州的西點，1945年獲得密蘇里州圣路易斯圣約翰醫(yī)院護理學(xué)院的護理文憑。1948年，她獲得了圣路易斯大學(xué)護理學(xué)學(xué)士學(xué)位，1957年完成了護理學(xué)碩士學(xué)位。1961年，她在哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院獲得博士學(xué)位。
#12
能量理論
Energy Theory by Carl O. Helvie
Helvie的能量理論圍繞著能量的概念展開。個人可以被看作是一個能量場，在物理、生物、化學(xué)和社會心理環(huán)境以及社區(qū)子系統(tǒng)總通過交換的方式影響和被影響。
這些能量的交換和個人適應(yīng)的成功或失敗決定了能量連續(xù)體的實際或潛在位置，以及對醫(yī)生的需要。這個理論實施需要通過一系列的評估、計劃、干預(yù)和評估的過程。
卡爾·赫爾維(Carl Helvie)是一名注冊護士，他在加州大學(xué)(University of California)獲得了公共健康護理碩士學(xué)位，重點關(guān)注健康。隨后，他在約翰霍普金斯大學(xué)(John Hopkins University)獲得了公共衛(wèi)生與健康專業(yè)的第二個碩士學(xué)位，并在杜克大學(xué)(Duke University)神學(xué)院(divine school)進行了博士后研究。
1999年，他被美國公共衛(wèi)生協(xié)會授予公共衛(wèi)生杰出事業(yè)獎。60年來，他成為了護士、教育家、作家和研究者。他幫助成千上萬的病人改善了他們的健康，并教了大約4000名護理研究生和本科生。2002年，他在德國法蘭克福應(yīng)用科學(xué)大學(xué)任教，并在俄羅斯擔任護理顧問。
#13
臨床護理輔助藝術(shù)模式
Helping Art of Clinical Nursing Model by Ernestine Wiedenbach
在這個模型中，護理被定義為通過觀察患者表現(xiàn)的行為和癥狀來識別患者的需求，與患者一起探討這些癥狀的意義，識別不適的原因和患者解決不適的能力。護理的目的主要是確定病人需要幫助。
該理論確定了臨床護理的四個主要要素:哲學(xué)、目的、實踐和藝術(shù)。它說明了知識包含了人類頭腦所感知和掌握的一切。
根據(jù)這一理論，護士在對待病人時會使用兩種類型的判斷:臨床判斷和聽到的內(nèi)容。臨床判斷代表了護士做出正確決定的能力。另一方面，正確的判斷是思維和情感訓(xùn)練的結(jié)果，并隨著知識的擴展和職業(yè)目標的清晰化而提高。
歐內(nèi)斯廷·維登巴赫(Ernestine Wiedenbach)于1900年出生于德國漢堡，1922年獲得韋爾斯利學(xué)院的文學(xué)學(xué)士學(xué)位，1925年獲得約翰·霍普金斯護理學(xué)院的注冊護士執(zhí)照。1934年，她獲得了哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院的文學(xué)碩士學(xué)位。
1946年，維登巴赫在紐約婦產(chǎn)中心協(xié)會護士助產(chǎn)士學(xué)校(obstetrics Center Association School for Nurse-Midwives)獲得了助產(chǎn)士護士證書，并在那里任教至1951年。第二年，她成為耶魯大學(xué)產(chǎn)科護理教員。1954年，她成為產(chǎn)科護理學(xué)助理教授。
#14
幫助和人際關(guān)系理論
Helping and Human Relationships Theory by Robert R. Carkhuff
幫助和人際關(guān)系理論認為，我們在生活中的任務(wù)是提高我們和他人的經(jīng)驗的數(shù)量和質(zhì)量。當我們有效地提供幫助時，我們可以變得健康，可以互相幫助實現(xiàn)我們的人類潛能。生命的唯一意義是成長，正如成長的意義就是生命。
Robert Carkhuff博士是一位社會科學(xué)家，他發(fā)展了“人類生成科學(xué)”。他被譽為“人類關(guān)系科學(xué)之父”。他的早期作品《幫助與人際關(guān)系》和《人力資源開發(fā)》至今仍被認為是經(jīng)典之作。
卡克霍夫被認為是20世紀被引用次數(shù)最多的社會科學(xué)家之一。他已經(jīng)是21世紀最高產(chǎn)的科學(xué)家之一，有超過15部主要著作。
#15
生活護理活動性模型
Activities of Living Nursing Model by Roper-Logan-Tierney
這一理論的核心是病人作為一個個體，以及他與生物、心理、社會文化、環(huán)境和政治經(jīng)濟等因素的關(guān)系。根據(jù)這個模型，“個性可以被看作是影響所有其他組成部分活動以及它們之間完全相互作用的產(chǎn)物。”
該理論的提出者有三個人。
南希·羅珀(Nancy Roper)在靠近卡萊爾的韋瑟拉爾(Wetheral)當學(xué)生時開始了她的護理生涯。1943年，當Roper成為一名國家注冊護士時，幾名護士教學(xué)人員被征召為本土軍隊的成員。1950年，她獲得了倫敦大學(xué)的姐妹導(dǎo)師文憑。1970年，她獲得愛丁堡大學(xué)(Edinburgh University)的哲學(xué)碩士學(xué)位，之后擔任蘇格蘭家庭和衛(wèi)生部(Scottish Home and Health Department)的首位護理研究官員。
Winifred Logan于1966年獲得哥倫比亞大學(xué)護理專業(yè)碩士學(xué)位。在20世紀60年代到70年代，她被任命為蘇格蘭辦事處的護士教育官員。后來，她能夠在阿布扎比建立護理服務(wù)。
Allison Tierney是英國最早獲得博士學(xué)位的護士之一。在愛丁堡大學(xué)擔任護理研究主任十年后，她被提升為護理研究的私人主席。后來，她加入了Roper和Logan的團隊，共同開始開發(fā)、完善和出版生活護理活動性模型。
#16
人本主義護理理論
Humanistic Nursing Theory by Paterson & Zderad
人本主義護理理論是將人本主義與存在主義相結(jié)合的護理理論。人本主義試圖從一個更廣闊的視角來看待個人的潛能，并試圖從個人經(jīng)歷的背景來理解每個人。另一方面，存在主義是一種信仰，認為思考始于人——感覺、行動和生活的個體。它強調(diào)人的自由選擇、自我決定和自我責任。
一旦病人和護士相遇，護理對話就開始了。護士表現(xiàn)得像一個隨時準備幫助和照顧病人的助手。她愿意理解病人的感受，并希望改善這種感覺。
約瑟芬·帕特森(Josephine Paterson)醫(yī)生來自東海岸，而洛蕾塔·澤拉德(Loretta Zderad)醫(yī)生來自中西部。他們都獲得了護理教育學(xué)士學(xué)位。
帕特森博士畢業(yè)于約翰霍普金斯大學(xué)，扎拉德博士畢業(yè)于天主教大學(xué)。在50年代中期，他們都在天主教大學(xué)工作，一起創(chuàng)立了一個新項目，將社區(qū)健康和精神病學(xué)部分納入研究生項目。
約瑟芬·帕特森(Josephine Paterson)和洛蕾塔·澤拉德(Loretta Zderad)于1985年退休，搬到了美國南方享受生活。
#17
跨文化護理理論
Transcultural Nursing Theory by Madeleine Leininger
在跨文化護理中，護士根據(jù)病人的文化差異進行護理。從文化評估開始，護士在評估患者健康時考慮患者的文化背景。然后根據(jù)文化評估制定護理計劃。
在這個理論中，護士需要了解文化在病人健康中的作用。Leininger確定了實現(xiàn)對病人文化友好護理的三種護理措施:文化保護或維護、文化護理的適應(yīng)或協(xié)商、文化護理的重復(fù)或重構(gòu)。
Madeleine Leininger 1925年出生于內(nèi)布拉斯加州薩頓，是一名注冊護士，并獲得了哲學(xué)博士、人文科學(xué)博士和科學(xué)博士學(xué)位。她還是一名經(jīng)過認證的跨文化護士，澳大利亞皇家護理學(xué)院院士，美國護理學(xué)會院士。
#18
道德發(fā)展理論
Theories of Moral Development by Lawrence Kohlberg
道德發(fā)展理論將道德發(fā)展分為六個階段，分為三個層次。它是由勞倫斯·科爾伯格(Lawrence Kohlberg)創(chuàng)立的，其靈感來自心理學(xué)家讓·皮亞杰(Jean Piaget)和哲學(xué)家約翰·杜威(John Dewey)。
該理論關(guān)注的是道德，道德是一個人判斷是非對錯的標準價值觀。意義是一個人采取行動的動機。
根據(jù)該理論，道德發(fā)展的每個層次代表了三個層次的推理的不同程度的復(fù)雜性。它包括:
·根據(jù)個人的觀點，它與原因有關(guān)
·傳統(tǒng)是建立在社會規(guī)范和規(guī)則之上的
·后傳統(tǒng)主義使用那些指導(dǎo)行為的社會規(guī)范背后的原則。
這個理論對了解病人以及他們對事情和事件的反應(yīng)有很大幫助。它還可以啟發(fā)護士了解為什么病人會這樣做。
勞倫斯·科爾伯格生于1927年10月25日。他是一位美國教育家和心理學(xué)家，由于他的理論能夠詳細解釋孩子的道德發(fā)展，他在教育和心理學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大的影響。
#19
出生順序理論
Birth Order Theory by Alfred Adler
阿爾弗雷德·阿德勒(Alfred Adler)認為，性格和行為的發(fā)展受到發(fā)展問題的影響。這包括出生順序。
在這個理論中，長子長女往往需要肯定，而且容易成為完美主義者。他們的地位和智力占主導(dǎo)地位，這可以歸因于孩子主觀的努力，以獲得父母的全部注意力。
另一方面，排行老二的孩子往往更叛逆，更愛競爭，因為總有兄弟姐妹比他們先出生。他們渴望被表揚，這就是為什么他們努力工作來發(fā)揚他們的天賦。他們往往比其他家庭成員更老練、更靈活。
最小的和獨生子女往往很自私，因為他們總是由家庭成員照顧。當周圍的人拒絕他們的要求時，他們可能會感到很不開心。
阿爾弗雷德·阿德勒生于1870年2月7日，是一名醫(yī)生，他創(chuàng)立了個人心理學(xué)。他是第一批爭取將心理健康引入教育的人之一。
#20
核心、護理與治療理論
The Core, Care and Cure Theory by Lydia E. Hall
核心、護理與治療理論強調(diào)病人整體的重要性，而不是只關(guān)注某一部分或某一方面。
護理的核心是患者所接受的護理措施。它的目標是自己設(shè)定的，而不是別人設(shè)定的，它根據(jù)自己的感受和價值觀來行動。治療是醫(yī)學(xué)專業(yè)人員給予病人的關(guān)注。在模型中，解釋說治療圈由護士與其他健康專業(yè)人員共享，如醫(yī)生或物理治療師。護理圈強調(diào)護士的角色，并專注于履行護理病人的任務(wù)。這是指由護士提供的“母親式”護理，包括安慰措施、病人指導(dǎo)和幫助病人滿足其需要的東西。
Lydia E. Hall 1906年9月21日出生在紐約市。她于1927年獲得護理文憑，并于1937年完成了公共衛(wèi)生護理學(xué)學(xué)士學(xué)位。1942年，她獲得了教授自然科學(xué)的碩士學(xué)位。她曾擔任洛布護理中心(Loeb Center for Nursing)的首任主任，后來擔任臨床護士、護士教育家、護士研究員和導(dǎo)師等。
#21
慢性疾病軌跡框架
Chronic Illness Trajectory Framework by Corbin and Strauss
軌跡模型適用于慢性病患者。“軌跡”一詞指的是慢性病在不同階段和階段的病程。該模型包括6個步驟，包括軌跡識別階段;發(fā)現(xiàn)問題，確立目標;制定計劃以達到目標;確定促進或阻礙目標達成的因素;實施干預(yù)措施;評估干預(yù)措施的有效性。
該模型可作為專業(yè)護理的管理工具，因為它有助于護士熟悉病人的視角。它已被應(yīng)用于癌癥、心血管疾病、艾滋病、糖尿病和多發(fā)性硬化癥等疾病。
朱麗葉·柯爾賓(Juliet Corbin)在20世紀70年代初開始了她的第一個研究項目，當時她還是加州圣何塞州立大學(xué)(San Jose State University)的一名碩士研究生。就在那時，她被介紹到定性研究和Schatzman和Strauss的工作。后來，她于1976年進入加州大學(xué)舊金山分校(University of California, San Francisco)攻讀護理博士學(xué)位。
安瑟姆·倫納德·施特勞斯生于1916年12月18日。她是國際知名的醫(yī)學(xué)社會學(xué)家。他于1935年獲得弗吉尼亞大學(xué)生物學(xué)學(xué)士學(xué)位。1942年，他獲得了社會學(xué)碩士學(xué)位，1945年獲得了社會學(xué)博士學(xué)位。
#22
人類進化理論
Human Becoming Theory by Rosemarie Rizzo Parse
該理論提出了一種替代傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)方法，以及其他理論和護理模式的生物-心理-社會-精神方法。人類成長的三個主要假設(shè)是意義、節(jié)奏和超越。
Rosemarie Rizzo Parse畢業(yè)于匹茲堡的Duquesne大學(xué)，后來在匹茲堡大學(xué)獲得碩士和博士學(xué)位。Parse曾是匹茲堡大學(xué)的教員，同時也是Duquesne大學(xué)護理學(xué)院的院長。她是《護理科學(xué)季刊》(Nursing Science Quarterly)的創(chuàng)始人和現(xiàn)任主編，也是Discovery International, Inc.的總裁。
在她的整個職業(yè)生涯中，她出版了9本書和100多篇關(guān)于護理領(lǐng)域的文章和社論。
#23
建模和角色建模理論
Modeling and Role-Modeling Theory by Erickson, Tomlin & Swain
建模和角色建模理論的概念來源于馬斯洛的需求層次理論、埃里克森的心理社會階段理論、皮亞杰的認知發(fā)展理論以及塞利和拉扎勒斯的一般適應(yīng)綜合征(GAS)。
該理論使護士能夠關(guān)心和培養(yǎng)每一個客戶的意識和尊重個人的獨特性，這是基于理論的臨床實踐的重點，是客戶的需求。根據(jù)該理論，護理的作用是促進、養(yǎng)育和無條件接受。提出了護理干預(yù)的五個目標:建立信任;促進患者的積極導(dǎo)向;促進患者的控制;肯定和發(fā)揚患者的長處;并制定以健康為導(dǎo)向的共同目標。
海倫·埃里克森生于1936年。她畢業(yè)于薩吉諾總醫(yī)院，從事急診和外科護士工作。1986年，埃里克森開始擔任南卡羅來納大學(xué)負責學(xué)術(shù)事務(wù)的副院長。她于20世紀70年代中期獲得密歇根大學(xué)安娜堡分校的研究生學(xué)位。就在那時，她遇到了伊夫林·m·湯姆林。
1931年3月4日，伊夫林·m·湯姆林出生在Pleasant Ridge。她在亞利桑那州上的高中，是后備役軍官訓(xùn)練隊的中尉。
瑪麗·安·斯溫博士在高等教育管理方面有多年的經(jīng)驗，曾擔任賓漢姆頓大學(xué)教務(wù)長和教務(wù)副校長近20年。她擔任學(xué)生事務(wù)管理系主席，并在德克爾護理學(xué)院擔任終身教職，她也是該學(xué)院的博士(護理博士)項目主任。
#24
人際關(guān)系理論
Interpersonal Theory by Harry Stalk Sullivan
人際關(guān)系理論確定了六個發(fā)展階段，稱為“時代”或“發(fā)展中的啟發(fā)式階段”。它們包括:嬰兒期、兒童期、少年期、青春期前、青春期早期和青春期晚期。為人際心理療法治療抑郁癥和精神分裂癥患者提供了理論依據(jù)。
該理論認為，大多數(shù)情況下，抑郁癥是在不良事件的背景下發(fā)展起來的。尤其是在人際關(guān)系喪失的情況下。該理論還探討了在精神病學(xué)訪談中應(yīng)該使用的技術(shù)和方法。
Harry Stalk Sullivan于1892年2月21日出生在紐約諾里奇。1909年從士麥那聯(lián)合學(xué)校畢業(yè)后，他在康奈爾大學(xué)學(xué)習(xí)了兩年。1917年，他獲得了芝加哥醫(yī)學(xué)院的醫(yī)學(xué)學(xué)位。
1925年至1929年間，斯塔克-沙利文在謝潑德·普拉特醫(yī)院工作，對精神分裂癥患者進行實驗性治療。他是威廉·阿蘭森·懷特研究所(William Alanson White Institute)的創(chuàng)始人之一，并在1937年創(chuàng)辦了《精神病學(xué)》雜志。
#25
賦權(quán)的整體護理教育
Empowered Holistic Nursing Education by Dr. Katie Love
該理論特別適用于本科護理教育。它基于這樣一種理念:學(xué)生需要在課堂上體驗整體主義和賦權(quán)，以獲得積極的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，并幫助他們將整體主義和賦權(quán)整合到自己的專業(yè)實踐中。
凱蒂·洛夫醫(yī)生獲得了康涅狄格大學(xué)的護理學(xué)碩士和博士學(xué)位。她最近的研究、出版物和演講包括:“在白人占主導(dǎo)地位的大學(xué)，非洲裔美國護理學(xué)生的解放研究”，在華盛頓州西雅圖舉行的跨文化護理學(xué)會會議;《護理教材中的民族中心主義和偏見的批判性評論:一個試點案例研究》;《在白人占主導(dǎo)地位的大學(xué)里，非裔美國護理學(xué)生的社會化生活經(jīng)驗》，一份跨文化護理雜志。
#26
統(tǒng)一人類科學(xué)
Science of Unitary Human Beings by Martha E. Rogers
單一人類科學(xué)中的護理學(xué)包含兩個維度:
護理學(xué)，是科學(xué)研究中產(chǎn)生的專門針對護理領(lǐng)域的知識;
護理藝術(shù)，包括創(chuàng)造性地運用護理科學(xué)來改善病人的生活。
在這種模式下，護士的角色是為人們服務(wù)。該模式還鼓勵非侵入式護理方式，如治療觸摸、幽默、音樂、冥想和引導(dǎo)意象或色彩的使用。護士的干預(yù)就是要協(xié)調(diào)人與環(huán)境領(lǐng)域的節(jié)奏，在變化的過程中幫助病人，幫助病人向更好的健康邁進。
瑪莎·羅杰斯1914年出生于得克薩斯州達拉斯市，1936年獲得諾克斯維爾綜合醫(yī)院護理學(xué)院的護理文憑，1937年獲得田納西州喬治·皮博迪學(xué)院的公共衛(wèi)生護理學(xué)位。1945年，她在哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院獲得碩士學(xué)位，1954年在巴爾的摩約翰霍普金斯大學(xué)獲得護理學(xué)博士學(xué)位。
#27
商議式護理過程理論
Theory of the Deliberative Nursing Process by Ida Jean Orlando
在這一理論中，護士的作用是發(fā)現(xiàn)并滿足病人的即時幫助需求。病人的表現(xiàn)行為可能是請求幫助。然而，所需要的幫助可能并不是表面上看起來的那樣。因此，護士需要用自己的感知，對感知的思考，或者從自己的思考中產(chǎn)生的感覺來與患者探討自己行為的意義。這個過程幫助護士發(fā)現(xiàn)痛苦的本質(zhì)和病人需要什么幫助。
艾達·簡·奧蘭多(Ida Jean Orlando)出生于1926年，1926年獲得紐約醫(yī)學(xué)院下第五大道醫(yī)院護理學(xué)院(Lower Fifth Avenue Hospital School of nursing)護理文憑。她在布魯克林的圣約翰大學(xué)獲得公共衛(wèi)生理學(xué)學(xué)士學(xué)位，在哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院獲得心理健康護理文學(xué)碩士學(xué)位。
奧蘭多是耶魯大學(xué)護理學(xué)院的副教授，并擔任過精神健康和精神病護理研究生項目的主任。也是在耶魯，她成為了國家心理健康研究所的項目調(diào)查員。她還在馬薩諸塞州貝爾蒙特市的麥克萊恩醫(yī)院擔任一個研究項目的主任。這項研究導(dǎo)致了1972年出版的《護理過程的學(xué)科與教學(xué)》。
#28
健康即擴展意識理論
Health as Expanding Consciousness by Margaret Newman
健康即擴展意識理論來源于羅杰斯的“整體人”理論。它包括所有人的健康，無論是否有疾病。
“健康即擴展意識理論(HEC)起因是，人們對那些不可能沒有疾病或殘疾的人的健康感到關(guān)切。護士們經(jīng)常與這樣的人聯(lián)系在一起：這些人面臨著與慢性疾病相關(guān)的不確定性、虛弱、失能和最終死亡。這一理論已經(jīng)發(fā)展到包括所有人的健康，無論是否存在疾病。理論斷言,每個人在任何情況下,慌張和絕望似乎是擴張意識的一個過程。這是一個更加自我的過程，是一個發(fā)現(xiàn)生活更大意義的過程，是一個達到與他人和世界聯(lián)系的新維度的過程”(紐曼,2010)。
瑪格麗特·紐曼出生于1933年10月10日。1962年，她在田納西大學(xué)獲得學(xué)士學(xué)位，1971年在紐約大學(xué)獲得博士學(xué)位。她曾在田納西大學(xué)、紐約大學(xué)、賓夕法尼亞州立大學(xué)和明尼蘇達大學(xué)工作。
#29
護理即關(guān)懷理論
Nursing as Caring Theory by Boykin & Schoenhofer
護理即關(guān)懷理論是建立在幾個關(guān)鍵的假設(shè)基礎(chǔ)上的：
人的關(guān)懷是基于他們的人性;人們時刻充滿關(guān)懷;
人在那一刻是完整的;
人格是一種以關(guān)懷為基礎(chǔ)的生活;
人格通過培養(yǎng)與他人的關(guān)系而增強;
護理既是一門學(xué)科，又是一種職業(yè)。
該理論最基本的概念是，每個人都是一個有愛心的人，而要成為人，就必須展現(xiàn)出一個人與生俱來的愛心。
安妮·博伊金博士是位于佛羅里達州博卡拉頓的佛羅里達大西洋大學(xué)護理學(xué)院的院長和教授，同時也是克里斯汀·林恩護理中心的主任。她是國際人類關(guān)懷協(xié)會的前任主席，若干地方委員會的成員，并積極參與各種護理組織。
Savina O. Schoenhofer博士是密西西比納齊茲奧爾康州立大學(xué)的護理研究生教授。她是護理美學(xué)雜志《夜鶯之歌》的聯(lián)合創(chuàng)始人。她的研究和出版物涉及日常護理、護理結(jié)果、護理價值、養(yǎng)老院管理和情感接觸等領(lǐng)域。
#30
人與人關(guān)系模型
Human-To-Human Relationship Model by Joyce Travelbee
根據(jù)這一理論，人與人之間的關(guān)系開始于最初的相遇，然后經(jīng)過展現(xiàn)身份的階段，發(fā)展同理心的感覺，然后是同情的感覺。它有五個階段，包括:會面或最初的相遇;個人身份/新興身份的可見度;同理心;同情;建立相互了解和接觸/融洽關(guān)系。
Joyce Travelbee出生于1926年，在路易斯安那州立大學(xué)完成了她的BSN學(xué)位。她曾做過精神科護士、教育家和作家。1959年，她在耶魯大學(xué)完成了護理學(xué)碩士學(xué)位。后來，她成為新奧爾良德保羅醫(yī)院附屬學(xué)校的精神病護理指導(dǎo)老師，后來又在路易斯安那州立大學(xué)、紐約大學(xué)和密西西比大學(xué)的慈善醫(yī)院護理學(xué)院任教。
#31
職業(yè)發(fā)展模型
Professional Advancement Model (From Novice to Expert) by Patricia Benner
職業(yè)發(fā)展模式提出了護理經(jīng)驗的五個層次。他們包括新手，高級初學(xué)者，具備能力者，熟練者和專家。
不同的技能水平反映了技能表現(xiàn)的不同方面的變化，如動作從依賴抽象原則到使用過去的具體經(jīng)驗來指導(dǎo)行動;改變學(xué)習(xí)者對情境整體的感知，而不是孤立的感知;從一個超然的觀察者到一個參與的表演者，不再置身于情境之外，而是積極地參與其中。
以人的成人化理論為指導(dǎo)的護理實踐經(jīng)歷了對實踐方法的解析、闡釋意義，同步節(jié)奏，調(diào)動超越。
帕特里夏·索耶·本納1942年出生于弗吉尼亞州漢普頓。她于1964年獲得帕薩迪納城市學(xué)院的護理副學(xué)士學(xué)位，1970年獲得加州大學(xué)舊金山分校的護理碩士學(xué)位，1982年獲得加州大學(xué)伯克利分校的博士學(xué)位。2011年，她被美國護理學(xué)會評為“活的傳奇人物”。
#32
生物心理社會模型
Biopsychosocial Model by George L. Engel
生物-心理-社會模型是一個跨學(xué)科的模型，它假設(shè)健康和健康是由生物、心理和社會文化因素之間的復(fù)雜互動造成的。
生物-心理-社會方法系統(tǒng)地考慮生物、心理和社會因素及其在理解健康、疾病和衛(wèi)生保健提供中的復(fù)雜相互作用。要將生物心理社會方法應(yīng)用于臨床實踐，臨床醫(yī)生應(yīng)該:認識到關(guān)系是提供衛(wèi)生保健的核心;將自我意識作為一種診斷和治療工具;在生活環(huán)境的背景下引出病人的病史;決定生物學(xué)、心理學(xué)和社會領(lǐng)域的哪些方面對了解和促進患者的健康最重要;提供多維治療。
喬治·利布曼·恩格爾1913年12月10日出生在紐約市，1934年在達特茅斯學(xué)院完成了化學(xué)學(xué)士學(xué)位，同年進入馬里蘭州巴爾的摩市的約翰·霍普金斯大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)。
1938年獲得醫(yī)學(xué)學(xué)位后，他開始在紐約市西奈山醫(yī)院實習(xí)。1941年，他開始在哈佛醫(yī)學(xué)院(Harvard Medical School)攻讀醫(yī)學(xué)研究獎學(xué)金，并在彼得·本特·布里格姆醫(yī)院(Peter Bent Brigham Hospital，現(xiàn)為布里格姆婦女醫(yī)院)擔任醫(yī)學(xué)研究生助理。
#33
開放系統(tǒng)模型
Open Systems Model by Imogene King
King在該理論中提出如下觀點:如果感知交互的準確性存在于護士-客戶的交互中，互動就會發(fā)生;如果護士和病人進行交互，就能達到目的;如果目標實現(xiàn)了，滿足感就會出現(xiàn);如果在護士與客戶的互動中進行交互，將會促進成長和發(fā)展;如果護士和客戶所感知的角色期望和角色表現(xiàn)一致，交互就會發(fā)生;如果護士或病人或兩者都經(jīng)歷了角色沖突，護士與病人的互動就會產(chǎn)生壓力;具有特殊知識技能的護士與病人溝通適當?shù)男畔ⅲ湍軐崿F(xiàn)共同的目標設(shè)定和目標達成。
伊莫金·金1923年出生于愛荷華州西點市，1948年獲得護理學(xué)士學(xué)位，1957年在圣路易斯大學(xué)獲得護理碩士學(xué)位。之后，她獲得了哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院的博士學(xué)位。1961-1966年和1972-198年在洛約拉大學(xué)任教，1968 - 1972年在俄亥俄州立大學(xué)指導(dǎo)護理項目。1980年至1990年，她還在南佛羅里達大學(xué)任教。
#34
自我護理模式
Self-Care Model by Dorothea Orem
這一理論包括自我護理、自我護理機構(gòu)、治療性自我護理需求和自我護理需求的概念。它以疾病為導(dǎo)向，但具體規(guī)定了何時需要護理。這一理論可以用于指導(dǎo)和改進實踐者的實踐。
1914年，多蘿西婭·伊麗莎白·奧雷姆出生于馬里蘭州的巴爾的摩。她獲得了華盛頓特區(qū)普羅維登斯醫(yī)院護理學(xué)院的護理文憑。1939年，她獲得了美國天主教大學(xué)護理教育學(xué)士學(xué)位，1945年，她獲得了護理教育碩士學(xué)位。
Orem是1982年在北美護理診斷協(xié)會提出“單一人(人類)模式”(護理診斷的最初框架)的護理理論家小組的成員之一。
#35
系統(tǒng)模型
Systems Model by Betty Neuman
系統(tǒng)模型是基于個人與壓力的關(guān)系，他對壓力的反應(yīng)，以及在本質(zhì)上是動態(tài)的重構(gòu)因素。護士的目的是通過三級預(yù)防保持系統(tǒng)的穩(wěn)定性:一級預(yù)防保護正常防線，加強柔性防線;二級預(yù)防加強內(nèi)線抗性，減少反應(yīng);三級預(yù)防，在治療后重新適應(yīng)，穩(wěn)定和恢復(fù)健康。
貝蒂·紐曼于1924年出生于俄亥俄州，1947年在俄亥俄州阿克倫人民醫(yī)院護理學(xué)院獲得護理文憑。當她搬到加利福尼亞時，她做了醫(yī)院工作人員和護士長;學(xué)校護士和工業(yè)護士;并擔任內(nèi)科外科、重癥護理和傳染病護理的臨床講師。
1957年，紐曼博士在加州大學(xué)洛杉磯分校(UCLA)學(xué)習(xí)心理學(xué)和公共衛(wèi)生雙學(xué)位。她獲得了加州大學(xué)洛杉磯分校的護理理學(xué)士學(xué)位。1966年，她獲得了加州大學(xué)洛杉磯分校的心理健康公共健康咨詢碩士學(xué)位。
#36
關(guān)懷理論
Theory of Caring by Kristen M. Swanson
這一理論已被用于定義對病人及其家庭成員的照顧。它概述了5個關(guān)懷過程:
保持信念，相信病人可以繼續(xù)他們的生活
了解和理解病人及其家屬的經(jīng)歷
堅持和病人在一起的時候
為病人做他們會為自己做的事(如果可能的話)
使病人有能力照顧自己和家人
#37
慢性悲傷理論
Theory of Chronic Sorrow
該理論發(fā)展于1998年，被歸類為中等護理理論。它照亮了因疾病、衰弱和死亡而產(chǎn)生的持續(xù)的失落感。
作為一名護士，這一理論在照顧慢性病患者及其照顧者時起到了指導(dǎo)作用。長期悲傷是失去親人的正常反應(yīng)。當它被觸發(fā)時，護士應(yīng)該提供同理心支持，促進健康的適應(yīng)。
#38
平靜臨終理論
Peaceful End-of-Life Theory by Cornelia M. Ruland and Shirley M. Moore
這個理論并不關(guān)注死亡。相反，它主要關(guān)注的是在剩余的時間里為病人和他們的家人提供一個有意義和平靜的生活。
該理論強調(diào)護士在創(chuàng)造平靜的臨終關(guān)懷中的作用。它包括情感支持、免于痛苦，以及以同理心和尊重對待患者及其家屬。
以上。
—— END ——
