《西游記》中，各路神仙為什么對孫悟空隨叫隨到，有求必應？
《西游記》中，各路神仙為什么對孫悟空隨叫隨到有求必應？是因為孫悟空大鬧天宮的本事嗎？是出于對悟空本人的尊重嗎？當然不是。是因為孫悟空干的是一項大工程——西天取經。西天取經這個工程，不僅僅是佛家一家的工程，也是道家默許并且參與合作的一項工程。表面上看師徒四人沿途是在為了自己升級打怪，實際上卻是佛道兩家心照不宣的一件大事。
在《西游記》的世界里，如來佛祖的綜合實力是遠遠高于玉皇大帝的。我們來看孫悟空一開始上天庭的時候，那幫神仙是怎么對待他的。剛上去的時候，天庭根本看不起他，簡簡單單給他封了個“弼馬溫”，讓他給天庭養馬。等到孫悟空知道真相反下天宮以后，天庭先是派兵剿滅，剿滅不了就實施安撫，干脆給了他個“齊天大圣”的虛職。表面上看，天庭為了息事寧人，忍下了一口惡氣。可實際上，“齊天大圣”只不過是個虛銜，天庭既不給孫悟空派活干，也不給他相應的俸祿，只是為了把他捧得高高的，束縛在天上，不讓他生事而已。可憐孫悟空實在天真爛漫，以為自己已經的品級大到了極點，所以沒事兒就在天庭閑溜達，找三清、四帝嘮嗑，和四大天王、五方五老稱兄道弟，殊不知自己在人家眼里壓根兒就是個外人，根本就沒有被納入天庭的核心管理層。果然，沒多久，旌陽真?就受不了了，強烈要求玉帝給孫悟空派個活兒，不然他不但自己不好好工作，還四處打擾別人。于是玉帝就派孫悟空去看管蟠桃園。可過分的是，王母娘娘舉辦蟠桃宴，邀請了各宮各殿有名頭的神仙，偏偏就沒有邀請孫悟空。這真是“遍身羅綺者，不是養蠶人”呀！既然孫悟空的自我認知是“齊天大圣”，并且是蟠桃園的主管領導。王母娘娘辦蟠桃園不請孫悟空，怎么也說不過去。既不請他，悄悄派人把蟠桃摘了就是，為何要派七衣仙女大搖大擺前去讓他知道？猴子心性本就不定，你這么引誘猴子，明顯就是想陷猴子于不義。果不其然，在玉帝的一系列“騷操作”下，孫悟空再次“大鬧天宮”，胃口也被撐得無比大，甚至還想讓玉帝讓位給他。最終，天庭付出了很大的代價，直到請來了外面的如來佛祖才將孫悟空徹底收服。可是，能夠把天庭鬧得雞犬不寧的孫悟空，竟然沒能飛出他的手掌心，還讓他壓在了五行山下。此后，玉皇大帝和王母娘娘以及道教各位大佬相繼出場，為如來舉辦了這場令人矚目的“安天大會”。可見，自從孫悟空被降服之后，整個三界都默認了如來終極大佬的地位。
在這種情況下，如來派出的取經人，自然會受到各方勢力的保護。不僅有道教派出的六丁六甲、四值功曹，還有佛教派出的五方揭諦和一十八位護教伽藍，他們日夜守護在唐僧身邊，確保唐僧取經過程萬無一失。這些當然遠遠不夠，為了讓唐僧順利通過九九八十一難，觀音還先后給他安排了孫悟空、豬八戒、沙僧、小白龍等徒弟，以便唐僧能夠在取經的途中“勸化眾生”。對唐僧而言，這既是對唐僧的內在考驗，也是對唐僧的外在考驗。當然，其他徒弟也一樣。但這里的主要目的還是在唐僧（因為九九八十一難是從唐僧前世甚至出生開始算起的）。內在考驗體現在師徒四人性格不一，而且四人一路上并不齊心，于是就在團體內部產生了諸多的矛盾，這是唐僧要經歷的一部分考驗。外在考驗體現在觀音有意設計的花樣翻新的妖怪和劫難，這些妖怪都有一個共同的目的——想吃唐僧肉或想騙取唐僧的真元和自己成親。不過，但凡有這個想法的妖怪，其實也可以算是佛界的叛徒了，打死并不可惜。在取經的過程中，唐僧經歷了種種來自外部和內部的考驗，最終守住了自己的初心，在凌云渡“脫胎換骨”，完成了靈魂的升華，也和徒弟們一路升級打怪，勸化了沿途的眾生。簡言之，佛教在中土的傳播需要唐僧這樣一位“善信”來以身說法，開疆拓土，告訴人們佛教真的有神通，佛教能夠護佑他們，就像耶穌需要顯現神跡來證明自己是唯一值得信仰的神一樣。但是另一方面，道教也通過向取經隊伍輸送“刑余”人員如孫悟空、豬八戒、沙僧和小白龍，解決掉了內部的不和諧因子，從而實現了真正的“殺人于無形”。不知大家有沒有發現，《西游記》中的妖怪，凡是沒有后臺的都被打死了，凡是有后臺的都被接走了？這是為什么？這是因為佛道兩教為了完成在取經KPI的同時，也幫助二教實施了“信仰測試”——即測試自己的手下是否對主人忠誠，是否對本教忠誠，取得了一舉數得的效果。
當然了，要說收益，肯定是佛教最大，而道教的威信則在沿途一路衰微了下去。怪不得太上老君隨手就把觀音菩薩出賣了，說自己的童子和青牛都是菩薩借走做妖魔的。所以說，為什么各路神仙都對孫悟空有求必應，甚至連玉皇大帝也不例外，讓裝天就裝天，讓放天就放天？
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