《水滸》一書對女性的著墨不多，大體服務(wù)于男性群像而畫。百廿回本中第三回《史大郎夜走華陰縣 魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》由史進(jìn)為楔，講述了本書第一個核心故事——拳打鎮(zhèn)關(guān)西——繼而成為經(jīng)典，其國民度幾不亞于“武松打虎”。
本回中，魯達(dá)粉墨登場。
魯達(dá)的“魯”
《水滸》的高明讀者、清人金圣嘆口中，將施耐庵譽(yù)為文史“第五才子”（與莊周、屈平、馬遷、杜甫并置）。施耐庵在《水滸》一書中的人物取名可謂別裁。除宋江等少數(shù)歷史真人外，諸多好漢的名、字、號、星名無不顯露才子玩弄文字的“匠心”。
如武松者，以“武”為姓自不必說，以“松”為名，不外合乎其“歲寒后凋”的堅(jiān)毅以及“松葉如針”的心細(xì)。楊志者，揚(yáng)志也？唯其志在“封妻蔭子”而已。高俅者，《毛詩正義》有言：“俅俅，恭順也。”以其浮浪子弟門風(fēng)幫閑之事，觀其上位發(fā)跡的過程，恭順之意已然諷刺絕倫。
至于林沖，“沖”有“勇武，一往無前”之意，“林沖”似有“猛虎而出嘯震山林”之感。可老子在《道德經(jīng)》中又說：“大成若缺，其用不弊；大盈若沖，其用無窮。”“盈”與“沖”相對。盈，滿也。沖，缺也。何嘗不是暗含“林隱”之意，照應(yīng)林沖隱忍之性情？
已逝的金庸先生在《笑傲江湖》中寫令狐沖的心上人，前面花了不少筆墨寫小師妹岳靈珊，后又寫到儀琳，讓人總踟躕女主是誰。及至圣姑任盈盈出場，終是恍然，天命必是此女無疑了。大盈若沖嘛！金庸先生大概也是玩弄文字游戲的好手。
魯達(dá)（智深）無疑是施耐庵筆下除武松之外的寵兒。
看完諸多情節(jié)，我們再回味魯達(dá)的取名時，卻有三分疑惑，七分好笑。
“魯”不難理解。孔子在《論語·先進(jìn)》一篇中評價(jià)自己的弟子曾參：“參也魯。”意思是曾參這個人啊，遇到事情或是思考問題，腦子轉(zhuǎn)得不是那么快，總是后知后覺。用我們現(xiàn)在的話說，就是有點(diǎn)呆。有“愚鈍”之意。另，“魯”還有粗鄙、冒失之意。
問題來了，魯達(dá)“魯”嗎？
愚鈍似不見得，但粗鄙、冒失倒是無疑的。
只《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一回，“魯”之名便見端倪。
隨舉一例：魯達(dá)和史進(jìn)一見如故，想要一同喝茶飲酒。路上遇到打虎將李忠，在街邊耍把式賣膏藥。李忠是史進(jìn)的開手師父（相當(dāng)于學(xué)武的啟蒙老師），于是魯達(dá)想邀其同去。李忠呢？表示“待小子賣了膏藥，討了回錢，一同和提轄去。”本是合乎情理的說辭，但魯達(dá)不樂意了，表示你這人忒小氣，“誰耐煩等你？去便同去。”
于是在魯達(dá)的眼里，李忠的婆媽勁上來了。李忠解釋說“小人的衣飯，無計(jì)奈何。……賢弟，你和提轄先行一步”。魯達(dá)“怒”了，不買賬，焦躁之余把圍觀群眾（看熱鬧買膏藥的人）一推一交，罵道：“這廝們夾著屁眼撒開，不去的，灑家便打。”
行為冒失、言語粗魯，齊活了。
一個粗俗、大條、兇猛的莽撞人形象立起來了。
冒失的地方真是比比皆是。后面聽到金翠蓮父女講述了被本地惡霸屠戶——鄭屠鎮(zhèn)關(guān)西騙色又騙錢的受壓迫遭遇后，他又焦躁了（你會發(fā)現(xiàn)魯達(dá)在書中特別容易焦躁，笑），怒說：“呸！俺只道哪個鄭大官人，卻原來是殺豬的鄭屠。這個腌臜潑才……”轉(zhuǎn)過頭就對史進(jìn)、李忠二人說：“你兩個且在這里，等灑家去打死了那廝便來。”
且不說魯達(dá)究竟是真要打死鎮(zhèn)關(guān)西還是一時憤語。試問：雙方萍水相逢，金翠蓮父女這番說詞是否有待考證？是不是一面之詞？鎮(zhèn)關(guān)西背后有沒有其他勢力？打退或真的打死鎮(zhèn)關(guān)西如何收場？諸如此類，魯達(dá)全無考慮，真真合了“魯”之名。
再看史進(jìn)、李忠聽完什么反應(yīng)。二人“抱住勸道：'哥哥息怒，明日卻理會。’”這畫面想想真是好氣又好笑。竟不似一時妄言，想來是真要去打的。
用現(xiàn)在人的話說，魯達(dá)你小子是真的虎啊！
魯達(dá)的“達(dá)”
可是施耐庵又偏偏在他的“魯”上加了一個“達(dá)”字。
這似乎又跟讀者開了一個天大的玩笑。
試問，什么是“達(dá)”？“達(dá)”字，一有“到達(dá)”之意，二有引申為“通曉，明白”之意。我們平常總說“人情練達(dá)即文章”，王勃《滕王閣序》中也說：“所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命。”往小了說，你看人做事是能拎得清的，是“達(dá)人”，明白人；往大了說，你是有智慧的，對人對事對世界的看法是有深刻認(rèn)知的，走的每一步路、做的每一個決定都是進(jìn)退有據(jù)的。
這就好玩了。
更好玩的是，等到魯達(dá)在五臺山出家后，智真長老竟然給他取了一個法號。何也？智深！作為讀者，你糊不糊涂？
你說，魯達(dá)到底“達(dá)”不“達(dá)”？
毫無疑問，魯達(dá)是“達(dá)”的。
還是以《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一章來說，只舉幾個例子。史進(jìn)離了少華山，取路投關(guān)西五路尋他的師父王進(jìn)。茶坊中初遇魯達(dá)，二人毫不相識的情況下，魯達(dá)對史進(jìn)的稱呼就有意思了——“阿哥”。“阿哥”是什么意思？用我們現(xiàn)在的話說，一般是對年輕小伙子表示親切的用語，類似于東北人見誰都叫大哥，拉近距離。在之后，又是“施禮”，又是“連忙還禮”。
曾幾何時魯達(dá)也有禮貌了？不“魯”了？
原因無他，書上的說法是，只是單純一個照面，看史進(jìn)“像個好漢”。等到知道來人是史進(jìn)，又是“挽手”，又是“挽胳膊”，好不親密。
有意思的是，等到后文見了李忠，魯達(dá)便突然“雙標(biāo)”了起來。一句話，沒好氣，又是焦躁，又是不耐煩，最后還攪黃了李忠的生意。你讓李忠到哪說理去？
同是萍水相逢，魯達(dá)對二人的態(tài)度為何有180度差異？
仍是那句，只是看史進(jìn)“像個好漢”。換言之，李忠“不像個好漢”。
他對李忠的稱呼是“不爽利的人”。這個稱呼怎么來的？后文聽了金翠蓮的陳述，魯達(dá)提議三人一起給父女兩個湊盤纏，魯達(dá)自己摸出五兩多銀子，史進(jìn)豪爽地取出一錠十兩銀子，到了李忠這，魯達(dá)說“你也借些出來與俺”。李忠猶豫不決地摸出了二兩多來，被魯達(dá)狠狠地鄙視了。臨了，魯達(dá)只給金翠蓮父女十五兩，“把二兩多銀子丟還給了李忠”。
大家看到這里，恐怕是大大佩服于史進(jìn)的壕無人性，另給摳摳搜搜的李忠一個大大的白眼。金圣嘆在此也寫了一句評語：“史進(jìn)銀，多似魯達(dá)一倍，非寫史進(jìn)也，寫魯達(dá)之所以愛史進(jìn)也。”似乎給魯達(dá)為何對史進(jìn)愛的深沉做了一番解釋。
可史進(jìn)何等人？那是地主家的傻兒子。犯了罪來此逃難的，身上是帶了全部身家的。十兩銀子大概是不足道的。李忠呢？這“摸”出的二兩多銀子怕是一月的收入了。
然而，從結(jié)果論上說，魯達(dá)又無愧是個“達(dá)人”。史進(jìn)確實(shí)是好漢，李忠確實(shí)不像個好漢，是“不爽利的人”（后面桃花山上搶劫送別魯智深情節(jié)亦可見）。金翠蓮是受壓迫的勞苦人，鎮(zhèn)關(guān)西是壓迫人民的惡勢力。有無考證？無需考證。
魯達(dá)似乎是個天生的“達(dá)人”，對人事物的判斷，鮮有差錯。
仍說《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一章，你看魯達(dá)如何防止鎮(zhèn)關(guān)西派來監(jiān)視金翠蓮父女的店小二前去通風(fēng)報(bào)信？“天色微明……那店小二那里肯放。魯達(dá)大怒，揸開五指，去那小二臉上只一掌，打的那店小二口中吐血。”該使用武力時，絕不手軟。等到“且說魯達(dá)尋思：恐怕店小二趕去攔截他，且向店里掇條凳子，坐了兩個時辰。約莫金公去的遠(yuǎn)了，方才起身，徑到狀元橋來”，讀到這里，又有誰敢說魯達(dá)是個莽撞漢子？
無怪金圣嘆評價(jià)魯達(dá)：“論粗鹵處，他也有些粗鹵；論精細(xì)處，他亦甚是精細(xì)。”
精細(xì)嗎？我總想起這個和尚，在后來梁山之上招安派林立時，始終堅(jiān)定地高舉“反招安”旗幟。宋江曉之以理，他如何說？“只今滿朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聰。就比俺的直裰，染做皂了，洗殺怎得干凈，招安不濟(jì)事，便拜辭了，明日一個個各去尋趁罷。”這話，武松大概說不出來，李逵怕是更說不出來。
征討方臘成功后，又不愿接受朝廷的封賞，決定在杭州六和寺出家。何也？
“達(dá)”是什么？你能說他不是“達(dá)人”嗎？你能說這個花和尚不是“智深”嗎？
什么是“魯”？拳打鎮(zhèn)關(guān)西是不是“魯”？不愿招安說趁早散伙是不是“魯”？
“魯”即是“達(dá)”
上水滸相關(guān)的公開課之前，我讓學(xué)生做了關(guān)于“魯達(dá)”之“魯”的解釋練習(xí)。
幾乎所有人都說魯達(dá)的“魯”大概是冒失、魯莽、粗魯?shù)囊馑迹鳂I(yè)堆中有一鄔姓學(xué)生的答案令我驚異，繼而恍然、艷羨。
他說，魯達(dá)的“魯”是“真”的表現(xiàn)。
不知為何，心中有疑惑乃至釋然的感覺。生活中，什么是“真”的？小孩子是“真”的。所以小孩子看上去總是冒失的、說話做事情欠考慮。
稚子總是“魯”的。
后來，所有的稚子都“達(dá)”了。
魯達(dá)之救助金翠蓮，簡直是“魯”到了極致。萍水相逢，一面之詞，竟然義憤填膺尋了過去，最終丟了好前程，成了亡命徒。
梁山好漢最講“義”。武松也為施恩醉打蔣門神，宋江外號及時雨，也時常扶危濟(jì)困。我總在想，如果金翠蓮遇見的是武松，結(jié)局會不會不一樣？若是林沖呢？宋江呢？
學(xué)者雷欣翰說：“像魯達(dá)這樣純粹因?yàn)槁芬姴黄蕉蛩廊嗣?dǎo)致自己身陷困境的，除了魯達(dá)，似乎也只有石秀而已。”
金圣嘆也評水滸：“一個人出來，分明便是一篇列傳。”意指水滸的小說手法、特色與《史記》頗多勝似。其實(shí)還有另外的意思，是指“一百零八好漢，有一百零八模樣”。魯達(dá)的“魯”不是李逵的“魯”，魯達(dá)的“達(dá)”亦不是林沖、吳用、宋江的“達(dá)”。
公開課上課前，剛好讀完押沙龍的書，深愛其中關(guān)于魯達(dá)的一段文字——
“魯智深留在了杭州的六和寺。他在僧房里睡覺，忽然聽到轟隆作響的錢塘江潮。他以為是敵人打來了，拿起禪杖，沖出去就要廝殺，結(jié)果看到的是洶涌澎湃的潮水。
……可誰又能真的和潮水廝殺？
魯智深死了。臨死前，他念了一首頌子：'平生不修正果，只愛殺人放火。忽的頓開金枷，這里扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。’
……在最后一刻，面對命運(yùn)的怒潮，魯智深明白了自己是誰。他能倒拔垂楊柳，也能三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，他救過金翠蓮，救過劉太公的女兒，他是路見不平拔刀相助的英雄，但不管他是多么有力量，終究還是殘酷世界里的一片浮萍。面對潮水，縱有禪杖在手，也無廝殺之處。
……梁山所有人物里，魯智深是死的最從容的一個。
作者終究還是偏愛魯智深，所以給他安排了這樣一個結(jié)局。可是誰又能不偏愛這個和尚呢？”
我時常回憶起那個茶坊中聽聞金翠蓮的陳述后，回家夜不能寐的莽撞人。
“只說魯提轄回到經(jīng)略府前下處，到房里，晚飯也不吃，氣憤憤的睡了。主人家又不敢問他。”
飯也不吃了，氣憤憤的睡了。是真，是善，是魯，還是達(dá)？
哈哈，總歸是可愛的。
是啊，誰不愛呢？
作者：王文波
1997年生，所謂“無用之用”的自發(fā)愛好者。
